Día: 25 de agosto de 2017

Fe falsa frente a fe verdadera

25 agosto, 2017

Fe falsa frente a fe verdadera

8/25/2017

¿De qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? (Santiago 2:14)

El buen árbol no solo puede, sino que también lleva buenos frutos. Sin embargo, cualquiera que diga que es un buen árbol (un cristiano) pero que no dé los frutos de las buenas obras no tiene parte alguna en el cuerpo de Jesucristo. La persona que verdaderamente es cristiana podrá repetir lo que dice Santiago: “Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma… Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras” (Stg. 2:17-18).

Disponible sobre el Internet en: www.gracia.org
DERECHOS DE AUTOR © 2017 Gracia a Vosotros
Usted podrá reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la política de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros.

Lo más dulce del amor de Dios

25 agosto, 2017

AGOSTO, 25

Lo más dulce del amor de Dios

Devocional por John Piper

Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra.(Efesios 5:25-26)

Si lo único que esperamos es recibir el amor incondicional de Dios, nuestra esperanza es fabulosa, pero muy pequeña.

El amor incondicional de Dios no es la experiencia más dulce de su amor. La experiencia más dulce es cuando su amor nos dice: «Te he hecho tan parecido a mi Hijo que me deleito en verte y estar contigo. Eres un placer para mí, por lo mucho que irradias mi gloria».

Esta última experiencia depende de que seamos transformados en la clase de persona cuyas emociones, elecciones y acciones agradan a Dios.

El amor incondicional de Dios es la fuente y el fundamento de la transformación humana que hace posible la dulzula del amor condicional. Si Dios no nos amara de un modo incondicional, él no penetraría nuestra vida poco atractiva para darnos fe, unirnos a Cristo, darnos su Espíritu y hacernos gradualmente cada vez más parecidos a Cristo.

Pero cuando nos elige incondicionalmente y envía a Cristo a morir por nosotros y nos regenera, él pone en marcha un imparable proceso de transformación que nos convierte en seres gloriosos. Nos confiere un esplendor que coincide con lo que más le agrada a él.

Eso es lo que vemos en Efesios 5:25-26: «Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella [el amor incondicional], para santificarla… a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia en toda su gloria [esplendor]» —la condición en la que él se deleita—.

Es increíblemente maravilloso que Dios nos dé su favor de manera incondicional cuando todavía somos incrédulos pecadores. La razón principal de que esto sea maravilloso es que tal amor incondicional nos conduce al disfrute eterno de su gloriosa presencia.

Sin embargo, el punto culminante de ese disfrute es que no solo vemos su gloria, sino que también la reflejamos: «que el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado en vosotros, y vosotros en Él» (2 Tesalonicenses 1:12).

Devocional tomado del articulo“Hope for More Than Unconditional Love” 

Todos los derechos reservados ©2017 Soldados de Jesucristo y DesiringGod.org

«Si crees de todo corazón, bien puedes»

25 agosto, 2017

25 de agosto

«Si crees de todo corazón, bien puedes».

Hechos 8:37

Estas palabras, devoto lector, pueden responder a tus dudas en cuanto al bautismo y la Cena del Señor. Quizá digas: «Tengo miedo de ser bautizado, ya que es un acto muy solemne el declarar que muero con Cristo y soy sepultado con él. No me siento con libertad para acercarme a la mesa del Señor; temo comer y beber juicio para mí, no discerniendo el cuerpo del Señor». ¡Ah, pobre temeroso, Jesús te ha dado libertad; no temas! Si un extraño fuese a tu casa, permanecería a la puerta o esperaría en el vestíbulo; no se atrevería a entrar en tu sala de estar sin haber sido invitado, porque no se encuentra en su propia casa. En cambio, tu hijo se siente muy libre en el hogar; y lo mismo sucede con los hijos de Dios. Un extraño no puede introducirse allí donde le es posible hacerlo a un hijo. Cuando el Espíritu Santo nos ha concedido experimentar el espíritu de adopción, no debemos temer ser bautizados y participar de la Cena del Señor. La misma regla se aplica a los privilegios íntimos del cristiano. Tú crees, pobre buscador, que no se te permite regocijarte con gozo inefable y glorioso: con que se te deje trasponer la puerta de Cristo o sentarte al fondo de su mesa te sentirás satisfecho. ¡Ah, pero no vas a tener menos privilegios de los que tienen los más ilustres! Dios no hace diferencia en su amor para con sus hijos. Un hijo suyo es un hijo, y no hará de él un sirviente; sino que le pondrá a que coma del becerro gordo y goce de la música y de las danzas como si nunca se hubiese extraviado. Cuando Jesús entra en el corazón, decreta una autorización general para que este se goce en el Señor. En la corte del Rey Jesús no se utiliza ninguna cadena. Nuestra admisión a la plenitud de los privilegios puede ser gradual, pero es segura. Quizá el lector esté pensando: «Yo quisiera poder gozar de las promesas y andar libremente en los mandamientos de mi Señor». «Si crees de todo corazón, bien puedes». Desata las cadenas de tu cuello, oh hija cautiva, porque Jesús te hace libre.

Spurgeon, C. H. (2012). Lecturas vespertinas: Lecturas diarias para el culto familiar. (S. D. Daglio, Trad.) (4a edición, p. 248). Moral de Calatrava, Ciudad Real: Editorial Peregrino.

Una reacción de temor

25 agosto, 2017

25 Agosto 2017

Una reacción de temor
por Charles R. Swindoll

Salmos 46

El salmista muy probablemente era un sacerdote. Un hombre letrado. Él conocía muy bien la historia de Israel y sabía que el pueblo no siempre había seguido un sendero llano. Enfrentaba continuamente peligros de ejércitos extranjeros así como peligros internos. Consecuentemente, el salmista busca ayuda en su Dios Todopoderoso. Los siguientes versículos del Salmo 46, sirven para desarrollar el tema de la omnipotencia de Dios, mediante la descripción de tres situaciones graves y luego mostrando la reacción correcta.

Situación 1: La naturaleza en caos.
Reacción: No temeremos (vv. 2-3) Selah

Situación 2: Jerusalén bajo ataque.
Reacción: No seremos conmovidos (vv. 4 -7) Selah

Situación 3: El campo de batalla, después de la guerra.
Reacción: La pelea no es nuestra (vv. 8-11) Selah

«No temeremos»

En los versículos 2 y 3, el salmista nos presenta algunas de las escenas más escalofriantes de toda la vida.
Usted puede notar que la Biblia utiliza la palabra, «aunque», antes de cada una de las cuatro calamidades.

El tiempo imperfecto en hebreo se utiliza con frecuencia para describir eventos que no han pasado aún (futuro) o para denotar situaciones hipotéticas. En este caso, el compositor imagina desastres naturales extremos que desafían la imaginación:

 «Aunque la tierra tiemble». Sabemos que la tierra es normalmente estable a menos que ocurran circunstancias muy extremas tales como terremotos, deslaves o erupciones volcánicas.

«Aunque los montes se derrumben en el corazón del mar”. En la literatura hebrea no había nada más inmovible que una montaña. Para una persona hebrea, el hecho de que la montaña se cayera al mar indicaba el fin del mundo.

«Aunque sus aguas rujan y echen espuma y se estremezcan los montes por su braveza». En el pensamiento antiguo, el océano representaba un misterio impenetrable, con frecuencia utilizado como una metáfora de la oscuridad, y de la muerte. Para este sacerdote, un mundo donde una montaña inconmovible tiene miedo de que el mar la consuma, es un mundo terrible.

Aquellas personas que viven en California o en algún otro lugar similar, conoce muy bien estos escenarios. Viven siempre esperando deslaves, terremotos  o movimientos masivos de las placas tectónicas. Ese tipo de desastres naturales causa mucho temor en sus residentes. Cualquier persona que ha experimentado tales situaciones comprende bien los temores del salmista. Él se siente débil e impotente. La tierra se mueve, sus posesiones instantáneamente se vuelven insignificantes y la vida se vuelve muy insegura. Pero note que el compositor dice: «no temeremos».

¿Por qué? Cómo alguien puede decir eso en una situación tan amenazadora? La respuesta se encuentra en el versículo 1. No temeremos porque Dios, nuestro Padre Celestial es nuestro amparo y fortaleza, él es nuestro pronto auxilio. El salmista no se apoyaba en su propia fuerza de voluntad. Más bien, él había tomado la resolución de rechazar el temor y las circunstancias abrumadoras gracias a la presencia de Dios. Ninguna situación podía hacerle daño cuando la comparaba con el cuidado soberano del Señor Dios Todopoderoso. ¡Selah!

Afirmando el alma
Anteriormente usted analizó cuál era su respuesta común cuando se sentía impotente e incapaz.  Aunque usted no lo crea, esto es una reacción de temor. Si Dios es más grande que los peligros que enfrentamos, ¿por qué seguimos reaccionando con temor? ¿De qué forma podemos desarrollar una confianza mayor en el cuidado del Señor?

Adaptado del libro, Viviendo los Salmos (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2013). Con permiso de la Editorial Mundo Hispano (www.editorialmh.org). Copyright
© 2017 por Charles R. Swindoll, Inc. Reservados mundialmente todos los derechos.

David y Goliat

25 agosto, 2017

25 AGOSTO

1 Samuel 17 | Romanos 15 | Lamentaciones 2 | Salmo 33

Los nombres de David y Goliat (1 Samuel 17) evocan una historia que muchos conocen desde su niñez. A veces, se pinta a David como un niño muy pequeño, aunque en realidad es al menos un joven que ya ha luchado contra un león y un oso. Pero hoy, estos nombres representan a las pequeñas personas y organizaciones que luchan contra los “Goliat”. Desde luego, hay lecciones que aprender sobre la valentía y el denuedo, pero las enseñanzas más importantes van por otra parte.

(1) Tal vez deberíamos reflexionar primero sobre la cronología un tanto confusa. Al final de 1 Samuel 16, David ya aparece en la corte de Saúl para tocar música tranquilizadora; sin embargo, después de la pelea de David con Goliat, Saúl pide saber más sobre quién es el joven (17:55–58). Los académicos escépticos entienden que no se puede resolver este problema y, por ello, se infiere que hay bastante material no histórico aquí. No obstante: (a) No hay ninguna razón particular por la cual Saúl debería haber preguntado sobre el trasfondo de uno más de los músicos de la corte real, no importa cuán tranquilizadora fuera su música. Puede que Saúl no se haya visto motivado a averiguarlo hasta pasados los hechos del capítulo 17. (b) Más probable aún es que los eventos del capítulo 17 hayan ocurrido antes del 15:14–23. Los verbos hebreos no expresan las distinciones de tiempo de la misma manera que los verbos en nuestra lengua y se ha demostrado que podríamos traducir el 17:1 de la siguiente manera, por ejemplo: “Los filisteos reunieron sus…”. De esta manera se establece un trasfondo importante en la relación entre Saúl y David, en la cual se centran los siguientes capítulos.

(2) Aunque las palabras de David a los hombres del ejército (17:26) se podrían considerar como la arrogancia impetuosa de un joven sin experiencia (y, ciertamente, eso pensó Eliab, el hermano de David, 17:28), detrás del atrevimiento vemos una preocupación transparente por la gloria de Dios, una inquietud que le impulsa a responder a Goliat sin pizca de bravuconería personal, sino con una fe abundante (17:45–47). Claro, los manipuladores a veces se esconden tras verborrea religiosa, pero David no es de esa calaña. En esta etapa de su vida, se le podría criticar por no tener pulido el dominio propio, pero al menos su corazón está donde debe estar.

(3) Sobre todo, uno no debe leer este capítulo sin recordar el momento en que Samuel ungió a David: “el Espíritu del Señor vino con poder sobre David, y desde ese día estuvo con él” (16:13). He ahí la razón por la cual estaba centrado en Dios, la fuente de su valentía, de su certera puntería, de la gran victoria y de la exaltación del nombre y de la gloria de Dios.

El texto no nos llama a admirar a David el hombre y nada más, sino a reflexionar sobre lo que el Espíritu de Dios puede hacer con una persona.

Carson, D. A. (2013). Por amor a Dios: Devocional para apasionarnos por la Palabra. (R. Marshall, G. Muñoz, & L. Viegas, Trads.) (1a edición, Vol. I, p. 237). Barcelona: Publicaciones Andamio.

La verdad

25 agosto, 2017

viernes 25 agosto

La verdad… está en Jesús.

Efesios 4:21

(Jesús dijo:) Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Tu palabra es verdad.

Juan 14:6; 17:17

La verdad

«Verdadero en este lado de los Pirineos (Los Pirineos: Serranía que separa España de Francia), falso en el otro», decía el filósofo Blaise Pascal (Pensamientos, 294). Con esto quería decir que todas las verdades enunciadas por los hombres son relativas. Lo que parece verdadero en una época, puede ser desmentido en otra. Lo que se llama verdad en un lugar, no lo es automáticamente en otro. Y lo que a mí me parece justo, no lo es necesariamente para mi vecino.

Pero solo estamos hablando de verdades humanas. Ahora bien, Jesús se presenta como la verdad. Él es, efectivamente, la verdad divina y absoluta de todos los tiempos, en todo lugar y para todos. ¡Lo es tanto en el cielo como en la tierra! ¡Es la verdad eterna! Es la verdad en total contraste con Satanás, quien “es mentiroso, y padre de mentira” (Juan 8:44).

Si usted tiene sed de verdad, búsquela en Jesús y en su mensaje. La Biblia también es la verdad, porque es la Palabra de Dios. Al leerla hallará una descripción precisa de lo que ocurre en el fondo de su corazón, e igualmente una presentación exacta del mundo en su conjunto. Pero, sobre todo, descubrirá lo que Dios piensa de usted, y el amor que le tiene. Aprenderá que su pecado le expone al juicio de Dios, pero que Su gracia también le ofrece la liberación de ese juicio mediante la fe en Jesucristo, pues él murió por usted en la cruz.

¡Esta es la verdad anunciada por el Dios de verdad! En vez de especular en función de las corrientes de pensamiento humano, básese en Aquel que es “el verdadero Dios, y la vida eterna” (1 Juan 5:20).

*) Los Pirineos: Serranía que separa España de Francia.

2 Crónicas 10 – 1 Corintios 3 – Salmo 99:6-9 – Proverbios 22:3-42

Editorial La Buena Semilla, 1166 PERROY (Suiza)
ediciones-biblicas.ch – labuena@semilla.ch