La elección de Israel

Romanos 9-16

9781586403546

La elección de Israel

alimentemos_el_alma9 Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo, 2 de que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.3 Porque desearía[a] yo mismo ser anatema[b], separado de Cristo por amor a mis hermanos, mis parientes[c] según la carne, 4 que son israelitas, a quienes pertenece la adopción como hijos, y la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, el culto y las promesas, 5 de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el Cristo[d], el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.

6 Pero no es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los descendientes de Israel son Israel; 7 ni son todos hijos por ser descendientes[e] de Abraham, sino que por Isaac sera llamada tu descendencia[f]. 8 Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes[g]. 9 Porque esta es una palabra de promesa: Por este tiempo volvere, y Sara tendra un hijo. 10 Y no sólo esto, sino que también Rebeca, cuando concibió mellizos de uno, nuestro padre Isaac 11 (porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama), 12 se le dijo a ella: El mayor servira al menor. 13 Tal como está escrito: A Jacob ame, pero a Esau aborreci.

Dios no es injusto

14 ¿Qué diremos entonces? ¿Que hay injusticia en Dios? ¡De ningún modo!15 Porque El dice a Moisés: Tendre misericordia del que yo tenga misericordia, y tendre compasion del que yo tenga compasion. 16 Así que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. 17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para demostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea proclamado por[h] toda la tierra. 18 Así que del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.

19 Me dirás entonces: ¿Por qué, pues, todavía reprocha[i] Dios? Porque ¿quién resiste a su voluntad? 20 Al contrario, ¿quién eres tú, oh hombre, que le contestas a Dios? ¿Dirá acaso el objeto modelado al que lo modela: Por qué me hiciste así?21 ¿O no tiene el alfarero derecho sobre el barro de hacer de la misma masa un vaso para uso honorable[j] y otro para uso ordinario[k]? 22 ¿Y qué, si Dios, aunque dispuesto a demostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira preparados para destrucción? 23 Lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que de antemano El preparó para gloria, 24 es decir, nosotros, a quienes también llamó, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles. 25 Como también dice en Oseas:

A los que no eran mi pueblo, llamare: “pueblo mio”,
y a la que no era amada: “amada mía.”
26 Y acontecera que en el lugar donde les fue dicho: “Vosotros no sois mi pueblo”,
alli seran llamados hijos del Dios viviente.

27 Isaías también exclama en cuanto a Israel: Aunque el numero de los hijos de Israel sea como la arena del mar, sólo el remanente sera salvo; 28 porque el Señor ejecutara su palabra sobre la tierra cabalmente[l] y con brevedad[m]. 29 Y como Isaías predijo:

Si el Señor de los ejercitos no nos hubiera dejado descendencia[n],
hubieramos llegado a ser como Sodoma, y hechos semejantes a Gomorra.

Razón del tropiezo de Israel

30 ¿Qué diremos entonces? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, alcanzaron justicia, es decir, la justicia que es por[o] fe; 31 pero Israel, que iba tras una ley de justicia, no alcanzó esa ley. 32 ¿Por qué? Porque no iban tras ella por[p]fe, sino como por[q] obras. Tropezaron en la piedra de tropiezo, 33 tal como está escrito:

He aqui, pongo en Sion una piedra de tropiezo y roca de escandalo;
y el que crea en El no sera avergonzado.

10 Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos[r] es para susalvación. 2 Porque yo testifico a su favor de que tienen celo de Dios, pero no conforme a un pleno conocimiento. 3 Pues desconociendo la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.4 Porque Cristo es el fin[s] de la ley para justicia a todo aquel que cree.

Cómo ser salvo

5 Porque Moisés escribe que el hombre que practica la justicia que es de la ley, vivirá por ella. 6 Pero la justicia que es de la fe, dice así: No digas en tu corazon: “¿Quien subira al cielo?” (esto es, para hacer bajar a Cristo), 7 o “¿Quien descendera al abismo?” (esto es, para subir a Cristo de entre los muertos). 8 Mas, ¿qué dice? Cerca de ti esta la palabra, en tu boca y en tu corazon, es decir, la palabra de fe que predicamos: 9 que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo; 10 porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo el que cree en El no sera avergonzado. 12 Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan; 13 porque: Todo aquel que invoque el nombre del Señor sera salvo. 14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de[t] quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: ¡Cuan hermosos son los pies[u] de los que anuncian el evangelio del bien[v]!

Israel rechaza el evangelio

16 Sin embargo, no todos hicieron caso al evangelio, porque Isaías dice: Señor, ¿quien ha creido a nuestro anuncio? 17 Así que la fe viene del oír, y el oír, por la palabra de Cristo[w]. 18 Pero yo digo, ¿acaso nunca han oído? Ciertamente que sí:

Por toda la tierra ha salido su voz,
y hasta los confines del mundo[x] sus palabras.

19 Y añado[y]: ¿Acaso Israel no sabía? En primer lugar, Moisés dice:

Yo os provocare a celos con un pueblo que no es pueblo;
con un pueblo sin entendimiento os provocare a ira.

20 E Isaías es muy osado, y dice:

Fui hallado por los que no me buscaban;
me manifeste[z] a los que no preguntaban por mi.

21 Pero en cuanto a Israel, dice: Todo el dia he extendido mis manos a un pueblo desobediente y rebelde.

El remanente de Israel

11 Digo entonces: ¿Acaso ha desechado Dios a su pueblo? ¡De ningún modo! Porque yo también soy israelita, descendiente[aa] de Abraham, de la tribu de Benjamín. 2 Dios no ha desechado a su pueblo, al cual conoció con anterioridad. ¿O no sabéis lo que dice la Escritura en el pasaje sobre Elías, cómo suplica a Dios contra Israel: 3 Señor, han dado muerte a tus profetas, han derribado tus altares; y yo solo he quedado y atentan contra[ab] mi vida? 4 Pero, ¿qué le dice la respuesta divina?: Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla a Baal. 5 Y[ac] de la misma manera, también ha quedado[ad] en el tiempo presente un remanenteconforme a la elección de la gracia de Dios. 6 Pero si es por gracia, ya no es a base de obras, de otra manera la gracia ya no es gracia. [ae]Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra. 7 Entonces ¿qué? Aquello que Israel busca no lo ha alcanzado, pero los que fueron escogidos lo alcanzaron[af] y los demás fueron endurecidos; 8 tal como está escrito:

Dios les dio un espiritu de estupor, ojos con que no ven y oidos con que no oyen, hasta el dia de hoy.

9 Y David dice:

Su banquete[ag] se convierta en lazo y en trampa,
y en piedra de tropiezo y en retribucion para ellos.
10 Oscurezcanse sus ojos para que no puedan ver,
y dobla sus espaldas para siempre.

La salvación de los gentiles

11 Digo entonces: ¿Acaso tropezaron para caer? ¡De ningún modo! Pero por su transgresión ha venido la salvación a los gentiles, para causarles celos. 12 Y si su transgresión es riqueza para el mundo, y su fracaso es riqueza para los gentiles, ¡cuánto más será su plenitud! 13 Pero a vosotros hablo, gentiles. Entonces, puesto que yo soy apóstol de los gentiles, honro mi ministerio, 14 si en alguna manera puedo causar celos a mis compatriotas[ah] y salvar a algunos de ellos. 15 Porque si el excluirlos a ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos? 16 Y si el primer pedazo de masa es santo, también lo es toda la masa; y si la raíz es santa, también lo son las ramas. 17 Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raíz[ai] del olivo, 18 no seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, recuerda que tú no eres el que sustenta la raíz, sino que la raíz es la que te sustenta a ti.19 Dirás entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado.20 Muy cierto; fueron desgajadas por su incredulidad, pero tú por la fe te mantienes firme[aj]. No seas altanero, sino teme; 21 porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará. 22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario también tú serás cortado. 23 Y también ellos, si no permanecen en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. 24 Porque si tú fuiste cortado de lo que por naturaleza es un olivo silvestre, y contra lo que es natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

La salvación de Israel al fin de los tiempos

25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 26 y así, todo Israel será salvo; tal como está escrito:

El Libertador vendra de Sion;
apartara la impiedad de Jacob.
27 Y este es mi pacto[ak] con ellos,
cuando yo quite sus pecados.

28 En cuanto al evangelio[al], son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección[am] de Dios, son amados por causa de los padres; 29 porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. 30 Pues así como vosotros en otro tiempo fuisteis desobedientes a Dios, pero ahora se os ha mostrado misericordia por razón de la desobediencia de ellos, 31 así también ahora éstos han sido desobedientes, para que por la misericordia mostrada a vosotros, también a ellos ahora les sea mostrada misericordia. 32 Porque Dios ha encerrado a todos en desobediencia para mostrar misericordia a todos.

La insondable sabiduría de Dios

33 ¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! 34 Pues, ¿quien ha conocido la mente del Señor?, ¿o quien llego a ser su consejero?, 35 ¿o quien le ha dado a El primero para que se le tenga que recompensar[an]? 36 Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre. Amén.

Actitud consecuente del creyente

12 Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable[ao] a Dios, que es vuestro culto racional. 2 Y no os adaptéis[ap] a este mundo[aq], sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable[ar] y perfecto.

Nuestros deberes cristianos

3 Porque en virtud de la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de[as]vosotros que no piense más alto de sí que lo que debe pensar, sino que piense con buen juicio[at], según la medida de fe que Dios ha distribuido a cada uno.4 Pues así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, 5 así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros. 6 Pero teniendo dones que difieren, según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos: si el de profecía, úsese en proporción a la fe; 7 si el de servicio, en servir[au]; o el que enseña, en la enseñanza; 8 el que exhorta, en la exhortación; el que da, con liberalidad[av]; el que dirige[aw], con diligencia; el que muestra misericordia, con alegría.

9 El amor sea sin hipocresía; aborreciendo lo malo, aplicándoos[ax] a lo bueno.10 Sed afectuosos unos con otros con amor fraternal; con honra, daos preferencia unos a otros; 11 no seáis perezosos en lo que requiere diligencia; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor, 12 gozándoos en la esperanza, perseverando en el sufrimiento, dedicados a la oración, 13 contribuyendo para las necesidades de los santos, practicando[ay] la hospitalidad. 14 Bendecid a los que os[az] persiguen; bendecid, y no maldigáis. 15 Gozaos con los que se gozan y llorad con los que lloran. 16 Tened el mismo sentir[ba] unos con otros; no seáis altivos en vuestro pensar, sino condescendiendo con los humildes[bb]. No seáis sabios en vuestra propia opinión. 17 Nunca paguéis a nadie mal por mal. Respetad[bc] lo bueno delante de todos los hombres. 18 Si es posible, en cuanto de vosotros dependa, estad en paz con todos los hombres. 19 Amados, nunca os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios, porque escrito está: Mia es la venganza, yo pagare, dice el Señor. 20 Pero si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber, porque haciendo esto, carbones encendidos amontonaras sobre su cabeza.21 No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal.

Actitud hacia las autoridades

13 Sométase toda persona[bd] a las autoridades que gobiernan; porque no hay autoridad sino de[be] Dios, y las que existen, por Dios son constituidas. 2 Por consiguiente, el que resiste a la autoridad, a lo ordenado por Dios se ha opuesto; y los que se han opuesto, sobre sí recibirán condenación. 3 Porque los gobernantes no son motivo de temor para los de buena conducta[bf], sino para el que hace el mal[bg]. ¿Deseas, pues, no temer a la autoridad? Haz lo bueno y tendrás elogios de ella, 4 pues es para ti un ministro[bh] de Dios para bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues ministro es de Dios, un vengador que castiga[bi] al que practica lo malo. 5 Por tanto, es necesario someterse, no sólo por razón del castigo[bj], sino también por causa de la conciencia. 6 Pues por esto también pagáis impuestos, porque los gobernantesson servidores de Dios, dedicados precisamente a esto. 7 Pagad a todos lo que debáis: al que impuesto, impuesto; al que tributo, tributo; al que temor, temor; al que honor, honor.

El amor, cumplimiento de la ley

8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama a su prójimo[bk], ha cumplido la ley. 9 Porque esto: No cometeras adulterio, no mataras, no hurtaras, no codiciaras, y cualquier[bl] otro mandamiento, en estas palabras se resume: Amaras a tu projimo como a ti mismo. 10 El amor no hace mal[bm] al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

Se acerca el amanecer

11 Y haced todo esto, conociendo el tiempo, que ya es hora de despertaros del sueño; porque ahora la salvación está más cerca de nosotros[bn] que cuando creímos. 12 La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Por tanto, desechemos[bo] las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz.13 Andemos decentemente, como de día, no en orgías y borracheras, no en promiscuidad sexual y lujurias, no en pleitos y envidias; 14 antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no penséis en proveer para las lujurias de la carne.

Principios que rigen problemas de conciencia

14 Aceptad al que es débil en la fe, pero no para juzgar sus opiniones. 2 Uno tiene fe en que puede comer de todo, pero el que es débil sólo come legumbres.3 El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha aceptado. 4 ¿Quién eres tú para juzgar al criado[bp] de otro? Para su propio amo[bq] está en pie o cae, y en pie se mantendrá, porque poderoso es el Señor para sostenerlo en pie. 5 Uno juzga que un día es superior a otro, otro juzga iguales todos los días. Cada cual esté plenamente convencido según su propio sentir[br]. 6 El que guarda cierto[bs] día, para el Señor lo guarda; y el que come, para el Señor come, pues da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor se abstiene[bt], y da gracias a Dios. 7 Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y ninguno muere para sí mismo; 8 pues si vivimos, para el Señor vivimos, y si morimos, para el Señor morimos; por tanto, ya sea que vivamos o que muramos, del Señor somos. 9 Porque para esto Cristo murió y resucitó[bu], para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos. 10 Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O también, tú, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios[bv]. 11 Porque está escrito:

Vivo yo —dice el Señor— que ante mi se doblara toda rodilla,
y toda lengua alabara[bw] a Dios.

12 De modo que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí mismo.

13 Por consiguiente, ya no nos juzguemos los unos a los otros, sino más bien decidid esto: no poner obstáculo o piedra de tropiezo al hermano. 14 Yo sé, y estoy convencido en el Señor Jesús, de que nada es inmundo en sí mismo; pero para el que estima que algo es inmundo, para él lo es. 15 Porque si por causa de la comida tu hermano se entristece, ya no andas conforme al amor. No destruyas con tu comida a aquel por quien Cristo murió. 16 Por tanto, no permitáis que se hable mal de[bx] lo que para vosotros es bueno. 17 Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo. 18 Porque el que de esta manera sirve a Cristo, es aceptable a Dios y aprobado por los hombres.19 Así que procuremos lo que contribuye a la paz y a la edificación mutua. 20 No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. En realidad, todas las cosas son limpias, pero son malas para el hombre que escandaliza[by] a otro al comer.21 Es mejor[bz] no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece[ca]. 22 La fe que tú tienes, tenla conforme a tu propia convicción[cb] delante de Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. 23 Pero el que duda, si come se condena, porque no lo hace por fe; y todo lo que no procede de fe, es pecado.

15 Así que, nosotros los que somos fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos. 2 Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno para su edificación[cc]. 3 Pues ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te injuriaban cayeron sobre mi. 4 Porque todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribió, a fin de que por medio de la paciencia[cd] y del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza. 5 Y que el Dios de la paciencia[ce]y del consuelo os conceda tener el mismo sentir los unos para con los otrosconforme a Cristo Jesús, 6 para que unánimes, a una voz[cf], glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

El evangelio a los gentiles

7 Por tanto, aceptaos los unos a los otros, como también Cristo nos[cg] aceptó para gloria de Dios. 8 Pues os digo que Cristo se hizo servidor de la circuncisión para demostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas dadas a los padres, 9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia; como está escrito:

Por tanto, te confesare entre los gentiles,
y a tu nombre cantare.

10 Y vuelve a decir:

Regocijaos, gentiles, con su pueblo.

11 Y de nuevo:

Alabad al Señor todos los gentiles,
y alabenle todos los pueblos.

12 Y a su vez, Isaías dice:

Retoñara[ch] la raiz de Isai,
el que se levanta a regir a los gentiles;
los gentiles pondran en El su esperanza.

13 Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.

14 En cuanto a vosotros, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros los unos a los otros. 15 Pero os he escrito con atrevimiento sobre algunas cosas[ci], para así hacer que las recordéis otra vez, por la gracia que me fue dada por Dios, 16 para ser ministro de Cristo Jesús a los gentiles, ministrando a manera de sacerdote[cj] el evangelio de Dios, a fin de que la ofrenda que hago de los gentiles sea aceptable, santificada por el Espíritu Santo.17 Por tanto, en Cristo Jesús he hallado razón para gloriarme en las cosas que se refieren a Dios. 18 Porque no me atreveré a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho[ck] por medio de mí para la obediencia de los gentiles, en palabra y en obra,19 con el poder de señales[cl] y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén y por los alrededores hasta el Ilírico he predicado en toda su plenitud[cm] el evangelio de Cristo. 20 De esta manera me esforcé en anunciar el evangelio, no donde Cristo ya era conocido[cn], para no edificar sobre el fundamento de otro; 21 sino como está escrito:

Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de El, veran,
y los que no han oido, entenderan.

Anhelo de Pablo de visitar Roma

22 Por esta razón muchas veces me he visto impedido de ir a vosotros, 23 pero ahora, no quedando ya[co] más lugares[cp] para mí en estas regiones, y puesto que por muchos años he tenido un gran deseo de ir a vosotros, 24 cuando vaya a España iré a vosotros. Porque espero veros al pasar y que me ayudéis a continuar hacia allá, después de que haya disfrutado un poco[cq] de vuestra compañía.25 Pero ahora voy a Jerusalén para el servicio de los santos, 26 pues Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer una colecta para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén. 27 Sí, tuvieron a bien hacerlo, y a la verdad que están en deuda con ellos. Porque si los gentiles han participado de sus bienes espirituales, también están obligados a servir a los santos[cr] en los bienes materiales. 28 Así que cuando haya cumplido esto y les haya entregado esta ofrenda[cs], iré a España llegando de paso a veros. 29 Y sé que cuando vaya a vosotros, iré en la plenitud de la bendición de Cristo.

30 Os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que os esforcéis juntamente conmigo en vuestras oraciones a Dios por mí, 31 para que sea librado de los que son desobedientes[ct] en Judea, y que mi servicio a Jerusalén sea aceptable a los santos, 32 y para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Dios, y encuentre confortante reposo con vosotros. 33 El Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.

Recomendaciones y saludos personales

16 Os recomiendo a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia en Cencrea;2 que la recibáis en el Señor de una manera digna de los santos, y que la ayudéis en cualquier asunto en que ella necesite de vosotros, porque ella también ha ayudado a muchos y aun a mí mismo.

3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús, 4 los cuales expusieron su vida[cu] por mí[cv], a quienes no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles. 5 Saludad también a la iglesia que está en su casa. Saludad a mi querido hermano Epeneto, que es el primer convertido a Cristoen[cw] Asia[cx]. 6 Saludad a María, que ha trabajado mucho por vosotros. 7 Saludad a Andrónico y a Junias[cy], mis parientes y compañeros de prisión, que se destacan entre los apóstoles y quienes también vinieron a[cz] Cristo antes que yo. 8 Saludad a Amplias, mi querido hermano en el Señor. 9 Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo, y a mi querido hermano Estaquis. 10 Saludad a Apeles, el aprobado en Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo. 11 Saludad a Herodión, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso, que son del[da] Señor.12 Saludad a Trifena y a Trifosa, obreras del[db] Señor. Saludad a la querida hermana Pérsida, que ha trabajado mucho en el Señor. 13 Saludad a Rufo, escogido en el Señor, también a su madre y mía. 14 Saludad a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos con ellos. 15 Saludad a Filólogo y a Julia, a Nereo y a su hermana, y a Olimpas y a todos los santos que están con ellos. 16 Saludaos los unos a los otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo os saludan.

Advertencias contra las disensiones y la apostasía

17 Y os ruego, hermanos, que vigiléis a los que causan disensiones y tropiezos contra las enseñanzas que vosotros aprendisteis, y que os apartéis de ellos.18 Porque los tales son esclavos, no de Cristo nuestro Señor, sino de sus propios apetitos[dc], y por medio de palabras suaves y lisonjeras engañan los corazones de los ingenuos. 19 Porque la noticia de vuestra obediencia se ha extendido a todos; por tanto, me regocijo por vosotros, pero quiero que seáis sabios para lo bueno e inocentes para lo malo. 20 Y el Dios de paz aplastará pronto a Satanás debajo de vuestros pies.

La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros.

Saludos y bendición final

21 Timoteo, mi colaborador, os saluda, y también Lucio, Jasón y Sosípater, mis parientes. 22 Yo, Tercio, que escribo esta carta, os saludo en el Señor. 23 Gayo, hospedador mío y de toda la iglesia, os saluda. Erasto, el tesorero de la ciudad, os saluda, y el hermano Cuarto. 24 [dd]La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.

Doxología final

25 [de]Y a aquel que es poderoso para afirmaros conforme a mi evangelio y a la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que ha sido mantenido en secreto durante siglos sin fin[df], 26 pero que ahora ha sido manifestado, y por las Escrituras de los profetas, conforme al mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las naciones para guiarlas a la obediencia de la fe, 27 al único y sabio Dios, por medio de Jesucristo, sea la gloria para siempre. Amén.

Notas al pie:

  1. Romanos 9:3 Lit., oraría
  2. Romanos 9:3 I.e., maldito
  3. Romanos 9:3 O, los de mi raza
  4. Romanos 9:5 I.e., el Mesías
  5. Romanos 9:7 Lit., simiente
  6. Romanos 9:7 Lit., simiente
  7. Romanos 9:8 Lit., simiente
  8. Romanos 9:17 Lit., en
  9. Romanos 9:19 O, halla faltas
  10. Romanos 9:21 Lit., para honra
  11. Romanos 9:21 Lit., para deshonra
  12. Romanos 9:28 Lit., terminándola
  13. Romanos 9:28 Lit., abreviándola
  14. Romanos 9:29 Lit., simiente
  15. Romanos 9:30 Lit., de
  16. Romanos 9:32 Lit., de
  17. Romanos 9:32 Lit., de
  18. Romanos 10:1 Algunos mss. posteriores dicen: Israel
  19. Romanos 10:4 O, la meta, o, el objetivo
  20. Romanos 10:14 O, a
  21. Romanos 10:15 Algunos mss. agregan: de los que anuncian la paz
  22. Romanos 10:15 O, de cosas buenas
  23. Romanos 10:17 Algunos mss. dicen: Dios
  24. Romanos 10:18 I.e., la tierra habitada
  25. Romanos 10:19 Lit., Pero digo
  26. Romanos 10:20 Lit., me hice manifiesto
  27. Romanos 11:1 Lit., de la simiente
  28. Romanos 11:3 Lit., y buscan
  29. Romanos 11:5 Lit., Pues
  30. Romanos 11:5 O, ha llegado a haber
  31. Romanos 11:6 Muchos mss. antiguos no incluyen el resto del vers.
  32. Romanos 11:7 Lit., pero la elección lo alcanzó
  33. Romanos 11:9 O, mesa
  34. Romanos 11:14 Lit., los de mi carne; i.e., israelitas
  35. Romanos 11:17 Lit., raíz de la grosura
  36. Romanos 11:20 Lit., estás en pie
  37. Romanos 11:27 Lit., el pacto de mi parte
  38. Romanos 11:28 Lit., Según el evangelio
  39. Romanos 11:28 Lit., según la elección
  40. Romanos 11:35 Lit., y se le recompensará
  41. Romanos 12:1 O, agradable
  42. Romanos 12:2 O, no os conforméis
  43. Romanos 12:2 O, siglo
  44. Romanos 12:2 O, agradable
  45. Romanos 12:3 Lit., que está entre
  46. Romanos 12:3 O, con cordura
  47. Romanos 12:7 Lit., en el servicio
  48. Romanos 12:8 O, sencillez
  49. Romanos 12:8 O, presta ayuda
  50. Romanos 12:9 Lit., adheríos
  51. Romanos 12:13 Lit., yendo tras
  52. Romanos 12:14 Algunos mss. antiguos no incluyen: os
  53. Romanos 12:16 O, pensar
  54. Romanos 12:16 O, adaptándoos a cosas humildes
  55. Romanos 12:17 Lit., Considerad
  56. Romanos 13:1 Lit., alma
  57. Romanos 13:1 Lit., por
  58. Romanos 13:3 Lit., por buena obra
  59. Romanos 13:3 Lit., sino por mala
  60. Romanos 13:4 O, servidor
  61. Romanos 13:4 Lit., para ira
  62. Romanos 13:5 Lit., de la ira
  63. Romanos 13:8 Lit., al otro
  64. Romanos 13:9 Lit., y si algún
  65. Romanos 13:10 Lit., no obra mal
  66. Romanos 13:11 O, nuestra salvación está más cerca
  67. Romanos 13:12 O, despojémonos de
  68. Romanos 14:4 O, siervo, o, mozo
  69. Romanos 14:4 O, señor
  70. Romanos 14:5 Lit., su propia mente
  71. Romanos 14:6 Lit., el
  72. Romanos 14:6 Lit., no come
  73. Romanos 14:9 Lit., volvió a vivir
  74. Romanos 14:10 Algunos mss. dicen: de Cristo
  75. Romanos 14:11 O, confesará
  76. Romanos 14:16 Lit., se blasfeme
  77. Romanos 14:20 Lit., por medio de la ofensa
  78. Romanos 14:21 Lit., bueno
  79. Romanos 14:21 Algunos mss. agregan: o se ofenda, o sea debilitado
  80. Romanos 14:22 Lit., conforme a ti mismo
  81. Romanos 15:2 Lit., para lo que es bueno para edificación
  82. Romanos 15:4 O, perseverancia
  83. Romanos 15:5 O, perseverancia
  84. Romanos 15:6 Lit., con una boca
  85. Romanos 15:7 Muchos mss. dicen: os
  86. Romanos 15:12 Lit., Estará
  87. Romanos 15:15 O, sobre algunos puntos
  88. Romanos 15:16 I.e., oficiar, ejercer el culto sagrado
  89. Romanos 15:18 O, de nada que Cristo no haya logrado
  90. Romanos 15:19 O, milagros
  91. Romanos 15:19 Lit., he cumplido
  92. Romanos 15:20 Lit., nombrado
  93. Romanos 15:23 Lit., no teniendo
  94. Romanos 15:23 Lit., lugar
  95. Romanos 15:24 Lit., en parte
  96. Romanos 15:27 Lit., a ellos
  97. Romanos 15:28 Lit., les haya sellado este fruto a ellos
  98. Romanos 15:31 O, incrédulos
  99. Romanos 16:4 Lit., cuello
  100. Romanos 16:4 Lit., mi alma
  101. Romanos 16:5 Lit., primicias para Cristo de
  102. Romanos 16:5 I.e., provincia romana de la costa occidental de Asia Menor
  103. Romanos 16:7 O, Junia, o, Julia
  104. Romanos 16:7 Lit., fueron en
  105. Romanos 16:11 Lit., están en el
  106. Romanos 16:12 Lit., en el
  107. Romanos 16:18 Lit., vientres
  108. Romanos 16:24 La mayoría de los mss. antiguos no incluyen este vers.
  109. Romanos 16:25 Algunos mss. colocan toda esta doxología al final del cap. 15; otros, al final del cap. 14, y otros más la omiten por completo
  110. Romanos 16:25 O, tiempos eternos
La Biblia de las Américas (LBLA)Copyright © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation

PENSAMOS MUY POCO

PENSAMOS MUY POCO

la-verdad-para-hoy

11/22/2016

Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le
instruirá? Más nosotros tenemos la mente de Cristo.

(1 Corintios 2:16)

alimentemos_el_almaAlgunos suponen que la preocupación es resultado de pensar demasiado. Pero en realidad es el resultado de pensar muy poco en la dirección correcta. Cuando fuimos salvos, recibimos una nueva mente o manera de pensar. Ahora nuestro modo de pensar está impregnado de pensamientos divinos y sobrenaturales.

 El apóstol Pablo dijo: “Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz” (Ro. 8:5-6). Gracias al Espíritu de Dios en nuestra vida, pensamos a un nivel espiritual, no a un nivel carnal.

 Pablo también dijo: “Por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención” (1 Co. 1:30). Como Dios nos da su sabiduría, podemos pensar los profundos pensamientos del Dios eterno.

Disponible en Internet en: http://www.gracia.org
DERECHOS DE AUTOR © 2012 Gracia a Vosotros
Usted podrá reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la política de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros (http://www.gracia.org/acercaDeGAV.aspx?page=derechos).

Un silencio interludio

22 Noviembre 2016

Un silencio interludio
por Charles R. Swindoll

Ester 4:12-17

alimentemos_el_almaEntre los capítulos 4 y 5 de este antiguo libro de Ester, hay una pausa de tiempo. Es un espacio de suspenso en el que no sabemos qué está sucediendo. No hay nada escrito que podamos leer. Al final del capítulo 4 dejamos a Ester cuando ella le manda decir a Mardoqueo que iba a presentarse delante del rey sin ser invitada, lo cual podía significar su muerte inmediata. Luego hay una pausa solemne, y retomamos la historia en el capítulo 5, 3 días después cuando Ester está preparándose para entrar a la presencia del rey sin saber qué la reserva del futuro. Literalmente desobedece la ley del país importunando consciente y deliberadamente al rey.

Este espacio representa un interludio silencioso pero importantísimo en el que Ester acude a su fuente de fortaleza. Qué fácil nos resulta olvidarnos de esta fuente. Qué fácil nos resulta creer que ella nació con la conciencia de una madre Teresa de Calcuta y con la valentía de una Juana de Arco. Sin embargo, de la misma manera que nadie nace con prejuicios, nadie nace tampoco siendo valeroso.

Permítame hacer una pausa aquí para hacerle un par de preguntas muy personales. ¿Enseña usted a sus hijos a salir en defensa de lo que creen? ¿Está enseñando a sus nietos a ser personas de carácter, cueste lo que cueste? Eso dejará grabado el mensaje de manera permanente en sus mentes.

Ester no vino a este mundo con una conciencia sensible y un corazón valiente. Lo aprendió de su primo Mardoqueo, quien se convirtió en su mentor y padre adoptivo. Él sabía hasta dónde podía llevarla con el desafío que le hizo. Ella estuvo a la altura del reto y dijo: “Haré exactamente lo que me has enseñado a hacer.”

Proverbios 22:6 dice: “Instruye al niño en su camino; y aun cuando sea viejo, no se apartará de Él”.

Tomado del libro Buenos Días con Buenos Amigos (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2007). Con permiso de la Editorial Mundo Hispano (www.editorialmundohispano.org). Copyright © 2016 por Charles R. Swindoll Inc. Reservados mundialmente todos los derechos.

– See more at: https://visionparavivir.org/devocional#sthash.HrDD9rnv.dpuf

DÉJALOS QUE SUFRAN

DÉJALOS QUE SUFRAN

images

Pablo Martini
Programa No. 2016-11-22

alimentemos_el_almaEl Señor, en su oración de despedida de sus discípulos en el capítulo 17 del evangelio según narra San Juan, oró así: “Padre, los de este mundo los odian, pues ellos ya no son como esa gente, y tampoco yo soy así. No te pido que los quites del mundo, sino que los protejas de Satanás”. En pocas palabras, lo que el Hijo le pidió al Padre es: “Déjales que sufran” Yo no lo entiendo de otra manera. Él mismo dijo que el mundo los odiaría y, a renglón seguido, dice: Pero no los saques de ese contexto adverso, permite que atraviesen la prueba pero guárdales del maligno. Nunca el Señor asoció el discipulado con el cese de sufrir, más bien advirtió que sería todo lo contrario: “En el mundo tendréis sufrimiento, pero confiad, Yo he vencido al mundo”. ¿Cómo puedo experimentar esa confianza en medio de la aflicción? ¿Cómo puedo vivir en un mundo que no es mi tierra natal, donde me ven como extraño extranjero y me oprimen??? La respuesta la tenemos en otro texto sagrado, Santiago capítulo 1: “Hermanos, cuando estén probados de diferentes maneras pueden sentirse súper alegres sabiendo que esa prueba producirá, entre otras cosas, paciencia”. (Paráfrasis del autor) La palabra clave aquí es “sabiendo”. ¿Qué necesito saber? Tres cosas. La primera ya la puse, el objeto de la prueba: “Tu fe”. No eres tú, es tu fe, tu carácter. Santiago habla de la prueba de tu fe, no de la prueba de ti. Al final saldrás con un carácter más maduro. En segundo lugar debes saber que ese proceso de prueba “produce”. Más adelante dice: “…para que seáis perfectos y cabales y no les falte nada”. Como un barco que zarpa del puerto con todos los implementos necesarios para el viaje, de la misma manera Dios quiere equiparte para el viaje de la vida y sus tormentas y para eso te hará sufrir. Y, en tercer lugar, debes saber que no estás solo, el verso cinco dice que si alguien no entiende lo que está pasando puede preguntarle a Dios porque siempre está a tu lado. Aunque tú no le veas en medio del sufrimiento Él sí te ve a ti y en eso debe descansar tu fe.

PENSAMIENTO DEL DÍA:

Un cristiano sin pruebas es como una flor de invernadero: bonita, pero débil.

Disponible en Internet en: http://www.labibliadice.org

Contenido publicado con autorización de:
La Biblia Dice
Av.Galo Plaza Lasso N63-183 y de los Cedros
Telf. 00593-2-2475563
Quito-Ecuador

PIENSE DEBIDAMENTE

PIENSE DEBIDAMENTE

la-verdad-para-hoy

11/21/2016

Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.  (Hechos 17:11)

alimentemos_el_alma Es alarmante ver que nuestra cultura tiene más interés en la emoción y el pragmatismo que en pensar. Eso es evidente cuando las personas se preguntan muchas veces “¿Cómo me hará sentir eso?”, en vez de preguntarse “¿Es esa la verdad?” Ese enfoque equivocado también es evidente en la teología actual, en la que predominan las preguntas “¿Dividirá?” y “¿Ofenderá?” en lugar de “¿Es correcto?” No hay muchas personas como las de Berea, a quienes la Biblia describe como “más nobles” porque estaban interesadas en buscar la verdad, no en las emociones ni en las circunstancias agradables.

 Muchísimas personas van actualmente a la iglesia no a pensar ni a razonar acerca de la verdad, sino a experimentar ciertas emociones. Pero vivir de emociones en vez de pensar debidamente producirá inestabilidad. En su libro Your Mind Matters [Su mente tiene importancia], John Stott explica este punto: “El pecado tiene más efectos peligrosos en nuestra facultad de sentir que en nuestra facultad de pensar, ya que nuestras opiniones pueden comprobarse y regularse más fácilmente que nuestras experiencias con la verdad revelada”.

Disponible en Internet en: http://www.gracia.org
DERECHOS DE AUTOR © 2012 Gracia a Vosotros
Usted podrá reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la política de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros (http://www.gracia.org/acercaDeGAV.aspx?page=derechos).

Dar la cara

21 Noviembre 2016

Dar la cara
por Charles R. Swindoll

Ester 4:12-16

alimentemos_el_almaCuando se trata de tocar el corazón, pocas cosas lo hace tan bien como una canción o una historia. Todos sabemos de ocasiones en las que la música apropiada combinada con la letra apropiada nos acercó de nuevo a nosotros o a alguien que conocemos a Dios. A veces se trata de una canción que nuestra madre nos enseñó, o de un himno conmovedor que aprendimos hace muchos años en la iglesia. La nostalgia nos resulta más útil cuando es un imán para acercar otra vez nuestro corazón a Dios.

Una historia hace lo mismo, al suavizar el terreno de nuestra alma. Cuando uno ve personajes que viven sus vidas en una trama en la que se mezclan la aventura, la sorpresa y un poco de humor, junto con un propósito y una gran enseñanza moral, hay algo en cuanto a esa historia que nos lleva a un estado de ánimo correcto. La historia de Ester es precisamente una de esas historias. Tiene aventura y suspenso mezclados con valentía y esperanza, más un toque de humor y, sin duda, un giro sorprendente.

¡Qué gran película u obra de teatro sería Ester! ¿No oye usted las palabras de Mardoqueo cargadas de pasión cuando dice: “Si te quedas callada en este tiempo, el alivio y la liberación de los judíos surgirán de otro lugar; pero tú y la casa de tu padre pereceréis.” Y quién sabe si para un tiempo como este has llegado al reino?

Con una valentía increíble, Ester responde: “Ve, reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunen por mí. No coman ni beban por tres días, ni de noche ni de día. Yo también ayunaré con mis damas e iré así al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca.”

Puedo oír los aplausos cuando se cierran las cortinas de este acto con este gran discurso que prepara a nuestra descollante dama para tomar su lugar en la historia.

Esto me recuerda algo que dijo C.S. Lewis en cuanto a la importancia de ser fieles a una causa que es más grande que nosotros mismos. Lewis comparaba esa cualidad con la audacia, la valentía de una persona. “Lo que necesitamos es persona con agallas.” Necesitamos personas con agallas que digan: “Voy a dar la cara por esto, y si tengo que morir, que muera.”

¿Será usted una de esas personas?

Tomado del libro Buenos Días con Buenos Amigos (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2007). Con permiso de la Editorial Mundo Hispano (www.editorialmundohispano.org). Copyright © 2016 por Charles R. Swindoll Inc. Reservados mundialmente todos los derechos.

– See more at: https://visionparavivir.org/devocional#sthash.M3GsNv7c.dpuf

FRENTE AL ESPEJO

FRENTE AL ESPEJO

images

Pablo Martini
Programa No. 2016-11-21

alimentemos_el_almaEl magnífico pasaje de la Epístola de Santiago, en su capítulo uno referente a la actitud que tomamos frente a la Palabra de Dios sigue dando de qué hablar. Allí, Santiago compara a la Biblia con un espejo. Así, cuando el lector del texto sagrado se para frente a ella es como si se parara frente a un espejo que refleja la verdadera imagen. Cuando esto hacemos, (en especial las mujeres que pasan largas horas en esta terapia), tenemos dos actitudes: Tomar las correcciones pertinentes y arreglar las cosas que el espejo me mostró que están desprolijas, o hacer caso omiso y salir del baño igual que como entré. El ridículo lo hacemos nosotros cuando salimos así a la calle, obvio. Pero hay una situación bastante peculiar que se vive también frente al espejo. Es el impacto que recibes cuando lo que se deja ver no es sólo tu rostro sino todo tu cuerpo desde los cuatro ángulos. Si alguna vez usaste un baño lleno de espejos, al salir de la ducha en “traje de Adán” comprenderás a lo que me refiero. ¿Ese soy yo? ¿Así me veo desde este ángulo?… Bueno muchos salimos deprimidos luego de una experiencia así. Pero el punto no es cómo salgas o qué es lo que más te impresionó, sino lo que hagas al respecto. Este pasaje dice que si me voy y me olvido de lo que vi soy un “oidor olvidadizo de la Palabra”, no un hacedor de ella. Esta actitud displicente a nada conduce. En verdad de nada sirve leer la Biblia sino no voy a poner en práctica sus principios ni voy a corregir las cosas en mi vida que ella me marca que deben ser corregidas. Alguien dijo: “En el día del juicio no se te preguntará qué leíste sino qué hiciste”. En verdad, más condenación acarreas sobre tu cabeza porque más sabías, más aprendiste, más te advirtieron y no hiciste caso. Así que de ahora en adelante si vas a abrir tu Biblia y leerla, primero dile a Dios que te dé las fuerzas y la valentía para poner en práctica lo que Él te marque.

PENSAMIENTO DEL DÍA:

En el día del juicio no se te preguntará qué leíste sino qué hiciste.

Disponible en Internet en: http://www.labibliadice.org

Contenido publicado con autorización de:
La Biblia Dice
Av.Galo Plaza Lasso N63-183 y de los Cedros
Telf. 00593-2-2475563
Quito-Ecuador

LA ACCIÓN DE GRACIAS DE JONÁS

LA ACCIÓN DE GRACIAS DE JONÁS

JMA

11/20/2016

Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová. (Jonás 2:9)

alimentemos_el_almaEs asombroso que el profeta Jonás diera gracias a Dios mientras estaba en el vientre del gran pez (Jon. 2:1). ¿Cómo reaccionaría usted si estuviera en el lugar de Jonás? Tal vez clamaría: “¿Qué estás haciendo, Dios? ¿Dónde estás? ¿Por qué está sucediendo esto?” Pero Jonás reaccionó de manera diferente: “Invoqué en mi angustia a Jehová, y él me oyó; desde el seno del Seol clamé, y mi voz oíste” (v. 2). Después describió su hundimiento en el mar y la seriedad de su dilema (vv. 3-5)

 No obstante, en medio de tan difícil situación, Jonás oró: “Tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Jehová Dios mío. Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová, y mi oración llegó hasta ti en tu santo templo” (vv. 6-7). Aunque tenía sus debilidades, Jonás demostró una gran estabilidad espiritual en su oración. Confió en el poder de Dios para librarlo si quería. De igual manera, la paz de Dios lo ayudará a usted si reacciona ante las circunstancias con acción de gracias.

Disponible en Internet en: http://www.gracia.org
DERECHOS DE AUTOR © 2012 Gracia a Vosotros
Usted podrá reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la política de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros (http://www.gracia.org/acercaDeGAV.aspx?page=derechos).

EL APORTE JUDÍO A LA HUMANIDAD

EL APORTE JUDÍO A LA HUMANIDAD

images

Pablo Martini
Programa No. 2016-11-20

alimentemos_el_almaLos judíos han sobrevivido a egipcios, babilonios, persas, griegos, romanos, otomanos, alemanes, y soviéticos. A 65 años del Holocausto, el pueblo judío tiene una nación floreciente y moderna. Por cierto, sus enemigos socialistas, olvidan que Karl Marx era judío, pero también lo eran los creadores filosóficos del capitalismo, Samuelson, Milton o Friedman. Ninguno de los que se manifiesta contra Israel puede acudir a ningún psicólogo (Freud era judío), tampoco puede tomar aspirina (Spiro era judío), tampoco pueden ser diabéticos, ¿Por qué?, tú me dirás… el creador de la forma de administrar insulina, Karl Landsteiner era judío. Tampoco pueden vacunarse contra la poliomielitis, contra el cólera, ni contra la tuberculosis. Ningún manifestante contra Israel puede ir vestido ya que Isaac Singer, el de la máquina de coser, ¿era?…. sí, judío. Por cierto, eso de los pantalones vaqueros…. Levi Strauss era otro judío. Ralph Lauren o Donna Karan, los diseñadores de ropa, son judíos. ¡Ah! El micrófono con el que se lanzan exabruptos contra los judíos lo inventó un judío llamado Emil Berliner. La primera máquina calculadora fue idea de un judío, Abraham Stern. Las cerillas de fósforo también son cosa de un judío, Sansón Valobra. Kafka era judío, Albert Einstein era judío, también Ana Frank. Nada de utilizar Google ya que sus creadores, Larry Page y Sergey Brin son judíos. Adiós Batman y Spiderman, porque Max Fleischer, el creador de Marvel Comics es judío. Todos los manifestantes contra Israel habrán jugado con juguetes de cuerda porque las pilas Energizer son cosa de Joshua Lionel….sí, judío. Todos los jovencitos van a tener que tirar sus vídeo juegos SEGA, ya que son cosa del judío David Rosen. También se tienen que olvidar de los Helados Haagen-Dazs o de los Donuts. Las guapas mujeres que se manifiestan contra los judíos tendrán que dejar de maquillarse ya que Esteé Lauder es…sí…judía… y Helena Rubinstein. Por supuesto nada de jugar con las muñecas Barbies. Como ves apreciado amigo, aunque la opinión internacional siga manifestando esta tendencia antisemita, son el pueblo de Dios y, aunque no se justifica su violencia desmedida, deben ser valorados por su aporte a la historia humana. Un día Dios vendrá a arreglar cuenta con ellos. Mientras tanto nosotros debemos considerar nuestra posición ante Dios sabiendo que aquel día cada uno tendrá que dar cuenta de sus propios actos.

PENSAMIENTO DEL DÍA:

El que maldice al pueblo de Dios maldice al Dios de ese pueblo.

Disponible en Internet en: http://www.labibliadice.org

Contenido publicado con autorización de:
La Biblia Dice
Av.Galo Plaza Lasso N63-183 y de los Cedros
Telf. 00593-2-2475563
Quito-Ecuador

LA PROTECCIÓN DE LA PAZ

LA PROTECCIÓN DE LA PAZ

JMA

John MacArthur

11/19/2016

La paz de Dios… guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.  (Filipenses 4:7) 

alimentemos_el_almaEl versículo de hoy se refiere a la paz de Dios que protege nuestro corazón y nuestros pensamientos. “Guardará” es un término militar que significa “seguir observando”. Los creyentes de Filipos vivían en una ciudad fortificada donde estaban los soldados romanos para proteger los intereses del imperio en aquella parte del mundo. De igual manera, la paz de Dios nos protege de la ansiedad, la duda, el temor y la angustia.

El creyente que no vive en la confianza de la soberanía de Dios carecerá de su paz y quedará en el caos de un corazón atribulado. Pero nuestra segura confianza en el Señor nos permitirá darle gracias en medio de las pruebas porque tenemos la paz de Dios que protege nuestro corazón y nuestra mente.

Cuando Pablo se refiere a nuestro corazón y nuestros pensamientos, no hace distinción alguna entre ellos. Es una declaración amplia que describe todo el ser interior de la persona. Gracias a nuestra unión con Cristo, Él protege con su paz todo nuestro ser. Y eso es lo que nos ayuda a ser espiritualmente estables.

Disponible en Internet en: http://www.gracia.org
DERECHOS DE AUTOR © 2012 Gracia a Vosotros
Usted podrá reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la política de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros (http://www.gracia.org/acercaDeGAV.aspx?page=derechos).