¿Cómo demostrar que la Biblia que usamos los evangélicos no es una traducción adulterada?

CONSULTORIO BÍBLICO

¿Cómo demostrar que la Biblia que usamos los evangélicos no es una traducción adulterada?

DAVID LOGACHO

A través del correo electrónico se ha comunicado con nosotros un amable oyente para hacernos la siguiente consulta: En una conversación con unos testigos de Jehová, me dijeron que nosotros, los evangélicos, somos inicuos porque hemos adulterado la Biblia de tal manera que apoye la doctrina de la trinidad, la doctrina de la deidad de Cristo, y la doctrina de la personalidad y deidad del Espíritu Santo. ¿Cómo demostrar que la Biblia que usamos los evangélicos no es una traducción adulterada? ¿Cómo se demuestra la doctrina de la trinidad?

DL Gracias por su consulta. Aunque en la actualidad existen varias traducciones de la Biblia en Español, la traducción de Reina revisada de Valera sigue siendo la que mayor acogida tiene entre los evangélicos. Esto no significa de ninguna manera que las otras traducciones tengan defectos o errores. La primera versión completa de la Biblia en el idioma Castellano fue la que se conoce como La Biblia del Oso, pues todas las que se habían hecho hasta entonces eran sólo versiones parciales. Esta Biblia fue traducida directamente de las lenguas originales por Casiodoro de Reina y publicada en Basilea, Suiza, el 28 de Septiembre de 1569. La Biblia del Oso salió a la luz en la época cumbre de la literatura española. La versión de Casiodoro de Reina tiene méritos indiscutibles por la excelencia de su lenguaje. Tanto es así que el eminente académico Marcelino Menéndez y Pelayo, no obstante tener una predisposición hostil a Casiodoro de Reina, se expresa en los términos más elogiosos de la Biblia del Oso, y no podía ser de otro modo, porque la versión de Casiodoro de Reina fue la precursora de las grandes obras de Lope de Vega y de Cervantes. La Biblia del Oso o la versión de Casiodoro de Reina fue revisada minuciosamente por otro erudito, cuyo nombre fue Cipriano de Valera. Su trabajo final se publicó en Ámsterdam, Holanda, en 1602. Con justa razón se conoce a esta Biblia como la versión de Reina Valera. A partir de su primera publicación, esta Biblia ha sido revisada varias veces para adaptar su lenguaje a los cambios que sufren los idiomas del mundo con el paso del tiempo, y de los cuales, ciertamente no está libre el idioma Español. La última revisión tuvo lugar en 1995, aunque un buen segmento del pueblo evangélico está todavía acostumbrado a la revisión anterior a esta, es decir a la revisión de 1960. Así que, amable oyente, la versión Reina Valera de la Biblia, es una traducción de lo más precisa de la Biblia en sus idiomas originales, ya sea el Hebreo, el Arameo y el Griego. Esto ha sido reconocido por eruditos, propios y extraños. Algo como esto, jamás se puede afirmar de la Biblia que usan los testigos de Jehová. Tengo en mi mano un ejemplar de la Biblia de los Testigos de Jehová. En la pasta de color negro, en letras doradas aparece este título: Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. En la contratapa y la primera página aparece un mapa a color de lo que los testigos de Jehová llaman Tierras de la Biblia, antes de nuestra era común. En la segunda página, en letras negras dice lo siguiente: Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, traducidas de la versión en inglés de 1961, pero consultando fielmente los antiguos textos hebreo y griego. En el ambiente judicial, existe un dicho que perfectamente se puede aplicar al asunto que nos ocupa: A confesión de parte, relevo de prueba. La misma Biblia que usan los testigos de Jehová afirma que es la traducción de la versión en inglés de 1961. Es decir, que a diferencia de la versión Reina Valera, la Biblia de los testigos de Jehová es traducción de traducción, lo cual hace que esta Biblia, sea menos fiel a los escritos originales. Esto ciertamente pone a la Biblia de los testigos de Jehová en un plano de absoluta inferioridad en relación con la versión Reina Valera, pero el verdadero problema de la Biblia de los testigos de Jehová, reconocido por todos, menos por ellos, por supuesto, es que la Biblia de los testigos de Jehová, en inglés, de la cual proviene la Biblia de los testigos de Jehová en Español, ha sido arreglada para apoyar todas sus erradas doctrinas. Ponga atención a la conclusión que llega José Luis García, en su libro Los Testigos de Jehová a la luz de la Biblia, luego de demostrar las inconsistencias de la Biblia que usan los testigos de Jehová. Cito textualmente: Tiempo atrás, antes de la Nuevo Mundo, los “testigos” tenían una situación muy comprometida ante la Biblia y se veían en la necesidad de rebuscar en, “más de 70 diferentes traducciones en inglés y otros lenguajes” alegando que, “ha usado de lo bueno de todas ellas”, lo cual se concreta o reduce a un texto de aquí y de allá que por esta o aquella palabra se prestará más adecuadamente para citarlos en apoyo de sus teorías, cuando el texto en ningún caso se prestaba, hacían entonces su particular traducción, traducción que se encuentra en la antigua literatura de la secta y que es en muchísimos casos notablemente diferente de la que ahora hacen en su Nuevo Mundo. Esta situación comprometida es la que llevó a la “organización” a publicar su propia Biblia, deformando, añadiendo, suprimiendo palabras, y reconstruyendo el texto para que éste se acomode a sus teorías, de aquí que su Nuevo Mundo resulte tan diferente en los textos claves de las demás Biblias. Ahora aunque siguen con su táctica de citar de las diferentes versiones, ya no lo hacen enfáticamente como antes, citan preferentemente del Nuevo Mundo. Cuando alguien les sale con un texto comprometido, consultan de inmediato con su Biblia, algunas veces salen con dificultad de apuros, y cuando no lo pueden conseguir, muy a pesar de los arreglos que han hecho en su Nuevo Mundo, optan por esquivar el texto o adoptan una postura indiferente haciendo caso omiso. Puesto que el idioma evoluciona, es lícito revisar, corregir y hacer nuevas traducciones para poner la Biblia al día respecto al idioma actual, pero cambiar el sentido de lo que por ser fundamental en la fe es inalterable y que por tanto ha sido siempre tradicionalmente conservado en todas las versiones de la Biblia, sólo puede obedecer a una causa: Alterar y oscurecer la verdad revelada, acomodando el texto a particulares teorías humanas. Hasta aquí la cita textual del libro mencionado anteriormente. En esencia, amigo oyente, quienes tienen una Biblia alterada para apoyar sus falsas doctrinas son los testigos de Jehová, no los evangélicos. Si usted o yo, o cualquier ser racional, se fundamentara en lo que dice la Biblia de los testigos de Jehová, llegaría a la conclusión que no existe la trinidad, que Cristo no es Dios, que el Espíritu Santo es sólo una fuerza y que por tanto no es Dios y tantas otras cosas más. Los testigos de Jehová exigen que sus seguidores se fundamenten sólo en su Biblia, la traducción Nuevo Mundo, porque saben que si sus seguidores se fundamentan en cualquier otra versión de la Biblia en cualquier idioma del mundo, jamás van a llegar a las interpretaciones que los testigos de Jehová defienden. Muy bien. Vamos ahora a un asunto específico. Cómo se demuestra en cualquier versión de la Biblia, excepto en la traducción de los testigos de Jehová, que existe la trinidad. La mecánica es muy sencilla, simplemente se trata de examinar la evidencia bíblica en textos que hablan del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y esa evidencia bíblica demostrará que cada uno de ellos son personas, y además divinas. Primero, en cuanto al Padre. Una enorme cantidad de textos bíblicos afirma la deidad del Padre. Tomemos uno a manera de ejemplo. Se encuentra en Juan 6:27 donde dice: “Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre” Hablando del Padre, este texto, de una manera clara y contundente afirma que el Padre es Dios. Sigamos adelante. Segundo, en cuanto al Hijo. 1 Juan 5:20 dice: “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.” Note como hablando del Hijo de Dios, el Señor Jesucristo, este versículo declara enfáticamente: Este es el verdadero Dios y la vida eterna. No hay lugar a dudas en cuanto a que el Hijo es Dios. Tercero, en cuanto al Espíritu Santo. Leamos el pasaje bíblico que se encuentra en Hechos 5:3-4 donde dice: “Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? Y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.” Pedro dice a Ananías que ha mentido al Espíritu Santo. Al hacerlo, Ananías no mintió a los hombres sino a Dios. La deducción lógica es que el Espíritu Santo es Dios. Tenemos entonces que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. Sin embargo, no se trata de tres dioses, sino de un solo Dios verdadero. Esa es la incomprensible maravilla de la trinidad. Deuteronomio 6:4 dice: “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.” Esta es la razón por la cual, la doctrina de la trinidad se enuncia de esta manera: Hay un solo Dios, pero en la unidad de la divina esencia hay tres personas coeternas y coiguales en todo, de la misma sustancia, pero distintas en la subsistencia.

 

Ingeniero en Electrónica y Telecomunicaciones, trabajó por años para la NASA, decidió abandonar su carrera profesional para prepararse para servir al Señor en un Instituto Bíblico en Argentina. Dirigió el Ministerio La Biblia Dice… durante más de 2 décadas hasta su retiro en 2015.

Disponible en Internet en: http://www.labibliadice.org

Contenido publicado con autorización de:
La Biblia Dice
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¿Cómo CRECER en la FE como MATRIMONIO?

Teología Express

¿Cómo CRECER en la FE como MATRIMONIO?

Otto Sánchez

🎥 Vídeo: ¿Cómo crecer en la fe como matrimonio?
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¿Cómo CRECER en la FE como MATRIMONIO?, matrimonio cristiano, crecer en la fe
Dios les bendiga. Soli Deo Gloria

¿Qué es el evangelio?

Ministerios Ligonier

El Blog de Ligonier

¿Qué es el evangelio?

R.C. Sproul

No hay mayor mensaje que el evangelio. Pero a pesar de su importancia, muy a menudo es distorsionado masivamente o simplificado de más. La gente piensa que está predicando el evangelio cuando te dice: “Puedes tener un propósito en la vida”, o “puedes encontrar significado en tu vida”, o “puedes tener una relación personal con Jesús”. Todo eso es verdad y es importante, pero no llega al corazón de lo que es el evangelio.

El que Dios te perdone es algo muy costoso. Le costó el sacrificio de su propio Hijo.
Al evangelio se le llama “buenas nuevas” ya que habla sobre el problema más serio que tú y yo tenemos como seres humanos, y ese problema es simplemente esto: Dios es santo y Él es justo, y yo no lo soy. Y al final de mi vida estaré delante de un Dios justo y santo, y seré juzgado. Y seré juzgado ya sea en base a mi propia justicia, la falta de ella, o en base a la justicia de otro. Las buenas nuevas del evangelio son que Jesús vivió una vida de perfecta rectitud y perfecta obediencia a Dios, no a su propio favor, sino por su pueblo. Él ha hecho por mí lo que yo no podía hacer por mí mismo. Pero no solo vivió esa vida de perfecta obediencia, sino que se ofreció a sí mismo como un sacrificio perfecto para satisfacer la justicia de Dios.

El gran error en nuestros días es el siguiente: creer que Dios no se preocupa de proteger su propia integridad. Que es una deidad debilucha, que solo pasa su varita mágica de un lado a otro perdonando a todos. No. El que Dios te perdone es algo muy costoso. Le costó el sacrificio de su propio Hijo. Fue tan valioso el sacrificio que Dios lo pronunció valioso al levantarlo de los muertos. Así que Cristo murió por nosotros, y fue levantado para nuestra justificación. Por lo que el evangelio es algo objetivo. Es el mensaje de quién es y qué hizo Jesús. Y también tiene una dimensión subjetiva.

¿Cómo nos apropiamos subjetivamente de los beneficios de Jesús? ¿Cómo los consigo? La Biblia deja en claro que no somos justificados por nuestras obras, ni por nuestros esfuerzos, ni por nuestras acciones, sino por la fe —y solo mediante la fe. La única manera en que puedes recibir el beneficio de la vida y la muerte de Cristo es poniendo tu fe en Él y solo en Él. Si haces esto, eres declarado justo por Dios, adoptado en su familia, perdonado de todos tus pecados, y habrás comenzado tu peregrinación hacia la eternidad.

R.C. Sproul

El Dr. R.C. Sproul fue el fundador de Ligonier Ministries, co-pastor de Saint Andrew’s Chapel [Capilla de San Andrés] en Sanford, Florida, y el primer presidente del Reformation Bible College. Fue el autor de más de cien libros, incluyendo La Santidad de Dios.

 

1/2 – Esperanza para madres imperfectas

Aviva Nuestros Corazones

Serie: Nutriendo el corazón de tu hijo

1/2 – Esperanza para madres imperfectas

https://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/aviva-nuestros-corazones/esperanza-para-madres-imperfectas/

Carmen Espaillat: Como madre, podrías aprender algunas lecciones importantes solo escuchándote a ti misma. Aquí está Missy Schrader.

Missy Schrader : Las cosas que salen de tu boca hacia tus hijos, a menudo pienso, esto es exactamente lo que el Señor me está diciendo a mí. Si digo, «¿No crees que voy a cuidar de ti? Ten paciencia». Como que wao, el Señor probablemente me lo está diciendo lo misma, «¿No crees que voy a cuidar de ti? Ten paciencia».

Carmen: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss en la voz de Patricia de Saladín.

En ocasiones nos enfocamos en situaciones de la vida práctica: cómo lidiar con la depresión y amargura; cómo cultivar un matrimonio unido. Y hoy, hablaremos sobre la crianza de los hijos.

Ser madre es un reto, y ninguna de nosotras está verdaderamente capacitada para la tarea. Pero el Señor puede vivir a través de ti, dándote la fuerza para servir a tus hijos.

Cuando grabamos este programa escuchamos a Bobbie Wolgemuth quien ya se encuentra en la presencia del Señor una madre que entró en la crianza sintiéndose débil e insuficiente. Bobbie y su esposo tienen dos hijas, Missy y Julie, ellas también estuvieron compartiendo con nosotros.

Ahora escuchemos la conversación que ellas tuvieron con Nancy Leigh DeMoss.

Nancy Leigh DeMoss : Quiero que tomemos este tiempo para hablar sobre cómo cultivar un corazón para Cristo en los corazones de tus hijos.

Tenemos muchas madres escribiéndonos a Aviva Nuestros Corazones, pidiéndonos opinión y ayuda en esta área.

Algunas son madres cuyos hijos son todavía jóvenes y receptivos, y ellas nos dicen, «Dennos algunos consejos y sabiduría sobre cómo podemos nutrir la fe de nuestros hijos». Otras son madres y abuelas que nos escriben con corazones rotos, diciendo: «Mis hijos no caminan con el Señor. ¿Qué podemos hacer?».

Por supuesto, mientras más pequeños son los niños, mejor y más fácil será moldear sus corazones, pero queremos darle a las familias esperanza y algunos consejos prácticos como abuelas y madres, así que aquí tenemos una familia que tiene un rico legado multi-generacional, desde los padres de Robert [el esposo de Bobbie]. Tus abuelos, Bobbie, influyeron en tu vida, a pesar de que tus padres no eran creyentes. ¿Estoy en que lo cierto con eso, verdad?

Bobbie Wolgemuth : Eso es correcto Nancy. Mis abuelos fueron firmes creyentes. Mis padres se apartaron de Jesús y realmente no sé por qué.

Nancy: Entonces Bobbie, creciste en un hogar donde, aunque tuviste la influencia piadosa y positiva de tus abuelos, también estuvo la influencia del mundo que veías en tu propia familia.

Bobbie : Sí , así es Nancy.

Nancy : Mientras te he escuchado hablar sobre esto, creo, en cierto sentido, que es una especie de aliento para las mamás que podrán decir, «No tengo esta herencia de una gran fe. Mis padres no eran cristianos, tal vez eran cristianos pero no grandes creyentes”. Pero has demostrado que es posible obtener la gracia de Dios y seguir adelante.

Bobbie : Cuán maravilloso es el Señor en darnos una oportunidad de comenzar hábitos generacionales que son positivos y piadosos. El Señor me animó cuando era una madre joven. Tuve mentoras. Entre ellas la madre de Robert, y las niñas recuerdan ver La casita de la pradera cada semana conmigo. Me encantaba Caroline Ingalls. Ella leía su Biblia. Asistía a la iglesia cada semana. Era amable con su marido. Así mi mismo el Señor me dio también otras mujeres en la iglesia que me enseñaron y me ayudaron a entender lo que es ser una madre piadosa. Estaba realmente criando con mucha necesidad. No sabía cómo lucia ser una buena madre.

Mi mamá falleció hace doce años, y ella no tuvo los recursos para guiarme espiritualmente como niña, para nutrir mi corazón. Tal vez es por eso que estaba tan desesperada por entender y nutrir los corazones de Missy y Julie, porque yo realmente quería que ellas conocieran a Jesús. Realmente quería conectarlas con Él, no solo conmigo.

Me di cuenta que no tenía que ser una madre perfecta. Tenía que ser una mamá que les mostrara a mis hijas hacia dónde ir para ser transformadas. No era una madre perfecta, pero yo sabía a dónde ir para ser transformada. Tal vez ese fue el punto de partida, donde me vieron luchar. Me vieron llorar. Me vieron desesperadamente tratar de levantarme y tener un momento de tranquilidad, porque sabía que esa era mi línea de vida. Ellas en cierta forma, maduraron conmigo. Creo que éramos un equipo, nosotras tres. Cantábamos juntas. Orábamos juntas.

Creo que la idea de ser una madre transparente es que nuestros hijos lo sepan… quiero decir, no es que sea una sorpresa para ellos, «Oh, mamá está enojada», o «Mamá ha tenido un mal día». Ellos lo ven. He oído a Missy decirles a sus hijos, «Mami necesita que ustedes la perdonen. Lo que acabo de decir no fue amable».

Nancy : Chicas ¿y ustedes se identifican al ver ese patrón en la vida de su mamá cuando ustedes eran niñas? ¿Cómo estaban viendo ese proceso, esa transparencia?

Julie Tassy : Creo que resulta más fácil ahora, como madre, el ser honesta con mis hijos sobre mis defectos y decir, «Sabes qué, cariño, estás pasando por un mal momento con el dominio propio. Mamá tiene dificultades con el dominio propio. Necesitamos orar juntas para que el Señor nos de Su Espíritu Santo, porque el fruto del Espíritu Santo es el dominio propio. No podemos sacarlo de adentro ni forzarlo, pero el Señor nos puede llenar, y entonces ese es el fruto que vemos».

Nancy, hablabas hace un rato de cultivar un corazón para Dios en nuestros hijos. Esa es una palabra tan perfecta, porque no podemos hacer que nuestros hijos amen al señor.

El año pasado pensé que sería una experiencia genial plantar un jardín con mis hijos. En lugar de ir y comprar una planta de tomate, decidimos empezar sembrando la semilla. Eso es mucho trabajo. Se convirtió en mi proyecto, porque los niños se sentían realizados. El primer día plantamos las semillas, y ellos esperaban y esperaban …

Nancy : Pero no tenían tomates para el mediodía, así que era demasiado tiempo de espera.

Julie : No, ellos estaban emocionados una vez creció el fruto, pero eso tomó muchos meses.

Nancy : ¿No es así mismo con la crianza?

Julie : Esa es la crianza. Estamos esparciendo las semillas. Estamos fertilizando. Estamos haciendo lo mejor, pero solo Dios puede hacer crecer una planta, y solo Dios puede hacer crecer el fruto.

Nancy : Y toma tiempo, y no ves el fruto a veces durante años y años.

Julie : Es cierto, y de vez en cuando puedo vislumbrar un fruto.

Tomé papel de colores e hice un árbol de papel color verde y marrón, lo mandé a laminar y lo coloqué en nuestra cocina, y cuando miro a las chicas haciendo algo en donde veo al Señor actuando en ellas, digo, «Oh, ¡veo un fruto!». Tenemos estas etiquetas en forma de frutas, y ellas van y pegan su calcomanía en el árbol.

Nancy : Excelente.

Julie : Ellas se han cautivado por eso, así que ahora preguntan, «¿Puedo poner una fruta en el árbol?» Y entonces les digo, «Bueno, necesito ver un poco de fruto» (riendo).

Nancy : «¿Viste eso que hice con humildad? ¿Puedo poner un pedazo de fruta allí?» .

Julie : Mi hija lo descubrió y me dijo, «Mami, te quiero. Eres bella. ¿Puedo poner un poco de fruta en el árbol?»

Nancy : Pero las estás entrenando para que piensen en términos desde la perspectiva de Dios y los asuntos del corazón y no solo en lo externo. El fruto es lo que ves que viene del corazón.

Julie : Sí. Y es todo obra del Señor. No podemos ser el Espíritu Santo para nuestros hijos.

Recuerdo a Missy llorando y diciendo: “Quiero ser el Espíritu Santo de mis hijos, y no puedo. Solo Dios puede ablandar sus corazones”.

Missy : Pero puedo orar.

Julie : Podemos orar por ellos y cultivar eso. Creo que esa es una palabra tan poderosa.

Missy : Ser madre es tan humillante, porque realmente ves tu propio pecado. Quiero decir, las cosas que salen de tu boca hacia tus hijos, a menudo pienso, esto es exactamente lo que el Señor me está diciendo a mí. Si digo, «¿No crees que voy a cuidar de ti? Ten paciencia». Como que wao. El Señor probablemente me lo está diciendo lo mismo , «No crees que voy a cuidar de ti? Ten Paciencia».

Pienso que en mi propio deseo de controlarlo todo a mi alrededor para que todo sea agradable y esté perfectamente acomodado, desearía ser el Espíritu Santo, pero no puedo. Creo que todo empieza para mí con esta hambre y deseo para agradar al Señor, y entonces eso es lo que le digo a mis hijos. «Esto es lo que quiero hacer. Quiero agradar al Señor, y ¿sabes qué? Me equivoqué, así que tengo que pedir perdón».

Quiero animarlos a que su objetivo número uno sea agradar al Señor.

Si un profesor viene y me dice, «Ellos están luchando con la lectura» y al mismo tiempo me dice que ha sido una bendición para el profesor en su atención y respeto, yo diría, «Oh, eso es mucho más importante. Vamos a trabajar en la lectura, pero lo más importante es que ustedes están agradando al Señor».

Creo que ese es el tema que intento explicarles. «Mamá quiere complacer al Señor, y mi deseo es que ustedes agraden a Dios. ¿Qué les parece?». Así que podemos hablar sobre eso. Siento que tenemos muchas conversaciones, nuestra escuela está a veinte minutos de distancia de la casa, así que tenemos mucho tiempo para cantar, conversar y simplemente expresar cómo nos quedamos cortos, y que realmente necesitamos al Señor y le pedimos que nos dé la fuerza para complacerlo.

Nancy : Ahora, las he escuchado a ambas, en realidad a las tres, hablar sobre conversaciones con sus hijos. Me parece, Bobbie, que lo hacías cuando tus hijas eran pequeñas y ahora, Missy y Julie, con sus hijos, a su vez, es tener muchas conversaciones con ellos. No solo están hablando con ellos, sino que la conversación es sobre asuntos espirituales.

Bobbie : Honestamente debo decir que tenía un déficit real en conversaciones sobre el corazón. Mi esposo y su familia me enseñaron mucho sobre el diálogo. Las relaciones no eran amplias en mi familia. Tuve una niñera a tiempo completo, y mi madre no pasaba mucho tiempo leyéndome o hablando conmigo. Así que entré en la maternidad, de verdad, me da vergüenza cuando miro atrás. Estoy más que avergonzada, me entristece el hecho de no haber pasado más tiempo leyéndoles a Missy y a Julie cuando eran pequeñas, y más tiempo hablando con ellas y escuchándolas.

Me encuentro ahora mismo, siendo abuela, y no soy muy buena para escuchar a menudo, y por eso siento que estar cerca de Jesucristo ha transformado quien soy.

Aun cometo muchos errores, es por eso que los himnos, «En la Cruz, en la Cruz, do primero vi la luz», o «Solo de Jesús la sangre».. Esos himnos significan mucho para mí.

Constantemente estoy diciendo, «Señor, necesito que tan solo puedas limpiar esa actitud que acabo de manifestar ante mi familia, porque estaba siendo egoísta cuando realmente no quería escuchar a esa persona. Ponme nuevamente en el camino, donde estoy mirando sus ojos, escuchando sus voces, tratando de escuchar la necesidad por debajo de la voz». Hasta ahí es donde quiero llegar. Quiero llegar al punto donde pueda afirmar, «Cariño, te escuché decir… esto», y luego retroalimentar sobre eso. Todavía se me hace difícil hacerlo.

Recuerdo haberle dicho a Robert recientemente, «Quisiera terminar con todos mis defectos de personalidad”.

Nancy : ¿No quisiéramos todas eso? «Señor, santifícame, ahora».

Bobbie : Sí. No sé por qué sigo teniendo que tratar con lo mismo, pero está bien, porque es en ese punto en donde Jesús sale a mi encuentro, porque no puedo hacerlo por mi cuenta.

Missy : Creo que las madres jóvenes—y me incluyo en esto y yo sé que tú también Julie— podemos castigarnos a nosotras mismas tanto porque no somos perfectas en esto. Cada día es un nuevo día y nosotras podemos pensar, gracias Señor, por tu nueva misericordia esta mañana y arrodillarnos. Anhelo tener mi tiempo de quietud. Entonces alguien se despierta y mientras está caminando por las escaleras, se cae y se lastima, se pone a llorar y eso provoca que se despierte otra persona.

Es decir, por un momento, eres perfecta, «Hoy va a ser el día en que voy a tener una voz suave». Solo toma un segundo, y tú simplemente lo estropeas. Creo que es ahí en donde podemos recordarnos mutuamente como madres que, Su gracia es suficiente.

Nuestros hijos están tan llenos de gracia para perdonarnos, y qué bendición son ellos para mí en su manera tan rápida para perdonar. Me enseñan. Le he pedido al Señor muchas veces, que a pesar de mis defectos, continúe cultivando un amor por el Señor en mis hijos y aun así que sigan creciendo para agradar al Señor y deseen más que nada agradarle y encontrar su identidad en Él, a pesar de mis propios defectos, porque los tengo. No importa cuántas veces piense, este va a ser el día en que voy a tener un espíritu agradable, todavía quedo corta cada vez que lo pienso.

Nancy : Bueno, eso nos lleva de vuelta a la Cruz, a Cristo, de vuelta a Su gracia. Todo lo que podamos hacer separadas de Cristo no tiene ningún valor eterno o valor duradero, y así para tus hijos el ver tu necesidad desesperada por Cristo, para tus hijos el ver eso, es algo bueno. Creo que a veces cuando criamos o ministramos o servimos o hacemos cualquier cosa en nuestras propias fuerzas, estamos entonces en nuestro punto más débil. Es cuando reconocemos nuestras debilidades que somos atraídas hacia Su fuerza para llenarnos.

Julie : Te digo, que como madre de dos niños pequeños, mi momento más glorioso es cuando los veo invocando al Señor.

Mi hija estaba tratando de romper un hábito. Era generalmente cuando ella estaba más cansada, que se chupaba los dedos. Habíamos intentado todo. «La recompensaremos. Vamos a castigarla. ¿Qué vamos a hacer? Tenemos que romper con este mal hábito».

Un día estábamos manejando y noto que empieza a meterse los dedos en la boca. Ella me mira y dice, «Mamá, ora por mí». Ella tiene tres años, y entiende que Dios no es un policía malvado, que la va a apresar cuando ella se porte mal. Dios la ama y quiere entregarse a ella y darle Su poder y Su fuerza, y entonces ella dijo: «Ora por mí». Qué momento más tierno y precioso ver a tu hijo invocando al Señor.

Mi oración es que ellos me vean haciendo eso. Lo que no quiero hacer es ponerme como una autoridad en todo, sino decir, «Mira a Jesús. Él es la fuerza. Él es nuestro Redentor. Él es a quien necesitamos. Así que no tengo todas tus respuestas. No lo entiendo todo. Todo lo que quiero que hagas es simplemente invocar a Jesús”.

Missy : Pienso que el diálogo, curiosamente, pone en evidencia la desobediencia. Por ejemplo, ella es capaz de decirle a su mami, «Ora por mí porque me estoy chupando los dedos». Ahora adelanta diez o quince años cuando ella esté enfrentando problemas de adolescentes, siendo capaz de ir a donde su mamá y su papá y decirles, «Estoy realmente luchando con esto», ya sea una actitud, una acción. Hablar de algunas de estas cosas contribuye a eliminar el misterio que hace que los jóvenes quieran rebelarse, por lo menos eso creo.

Nancy : Ustedes chicas, Julie y Missy, durante su adolescencia ¿ustedes sentían la libertad de ir y hablar con su mamá sobre sus luchas?

Julie : Yo realmente lo hice.

Missy : Bueno la gente decía, «¿Le dijiste eso a tu mamá?» Puedo recordar eso. Me encanta. Quiero eso para Abby y para mí. Quiero, que ella como mi hija, venga y comparta conmigo.

Nancy : ¿Qué piensan ustedes que creó esa sensación de libertad y de transparencia en su relación? No creo que la mayoría de las personas podrían decir que, como adolescentes, sintieron que era fácil comunicarse con sus madres, pero de alguna manera ustedes lo hicieron, lo lograron ¿Qué les dio esa libertad?

Missy : Pienso que había una seguridad allí, que nos permitía hacerlo. Sabíamos que mamá no iba a enloquecer con lo que dijéramos, sino que iba a ser capaz de manejarlo. Creo que la seguridad de saber que le voy a decir algo a mamá, y aunque quizás más tarde iría toda asustada con papá, ella aceptó lo que le dijimos y solo escuchó. No tenía miedo de ir y decirle algo a ella.

Julie: Cuando haces una mala elección, sabiendo que puedes acudir a tus padres para pedir perdón y ayuda… Recuerdo mi segundo año en la Universidad, fui a casa, estaba en casa durante el verano, y recuerdo que sentí la libertad de ir a donde papá y decirle, «Papá, me siento tan seca espiritualmente. Es que, no sé qué está pasando. Realmente me siento muy lejos del Señor». Lo que ocurrió durante ese verano fue tan dulce y tan enriquecedor.

Él dijo: «Bueno, vamos a hacer algo al respecto. Vamos a reunirnos a leer la Biblia y a orar juntos», y eso fue todo lo que hicimos. Él no me atacó y dijo, «Bueno, ¿qué fue lo que hiciste?» No intentó encontrar qué pecado en mi vida estaba causando esta distancia. Él solamente dijo: «Déjame conducirte y vamos juntos al Señor».

Ese verano siempre será un recuerdo especial para nosotros.

Nancy : ¿Y qué tal cuando se trataba de chicos? Cuando eran unas jovencitas adolescentes en la escuela secundaria, y cuando comenzaron a llegar…

Missy : Julie, tú puedes responder eso mejor que yo.

Nancy : ¿Acaso Julie tiene un poco más de experiencia en esto?

Missy : Sin resentimientos.

Nancy : ¿Ese era un tema fácil de abordar para sus padres?

Julie : Absolutamente. Solo recuerdo una de las cosas más importantes que mamá nos enseñó. Mamá estaba enamorada de nuestro padre. Contemplar eso fue tan poderoso y yo pensaba, «Quiero eso». Mamá fue honesta con nosotras acerca de lo que se requería de nosotras como hijas de Dios en cuanto a la pureza, el preservarnos y ocuparnos en lo que el Señor quería para nuestras vidas. Nos dio una meta muy alta de alcanzar, que vendría con una gratificación retardada, que vendría de esperar por nuestros esposos, siendo que Dios proveería lo que tenía reservado para nosotras.

Nancy : ¿Cuándo empezaron a tener este tipo de conversaciones?

Bobbie : Diría que a los cinco años de edad, quizás 4.Orábamos todas las noches por los maridos de Julie y de Missy cuando eran pequeñas. Realmente ellas se involucraron mucho en la oración porque recuerdo una noche que tuvimos…

Nancy : ¿Ustedes oraban para que ellas los escucharan?

Bobbie : Orábamos con las chicas cada noche antes de acostarnos y orábamos por sus cónyuges, donde quiera que se encontraran. Eso era lo que hacíamos. «Donde quiera que se encuentre el esposo de Julie, ruego que él obedezca a su mamá». Siempre tratábamos de mencionar una característica apropiada para esa edad, «Que obedezca a su mami, que sea un buen estudiante», cosas así, pero también orábamos, «Que él no coma dulces»… Esa la incluíamos también en ocasiones.

Julie : Para mí.

Bobbie : Una noche dijimos «Amén» y Julie dijo: «Espero que mi esposo no se haya caído de la bicicleta hoy», porque allí era donde su pequeña mente estaba.

Cuando se hicieron mayores, teníamos una prima que dijo: «Hice una lista de lo que quiero en un esposo algún día», y ella tenía una lista. Comenzaba así: que ame a Jesucristo. Número dos: que sea virgen. Tres: que ame a su madre. Hizo su lista. Entonces, no recuerdo bien qué edad ustedes tenían, chicas, probablemente eran adolescentes, talvez estudiantes de segundo año en la secundaria creo. Así que ellas dijeron: «Oh, sería divertido». Así que ambas hicieron sus listas.

Empezaba: que sea un hombre de Dios. Dos: que sea virgen. Tres: no sé, que ame a su madre.

Nancy : ¿Así que se les ocurrió hacer sus propias listas?

Bobbie : Sí Missy y Julie hicieron sus propias listas, pero siempre comenzaban así, que sea un hombre de Dios. Así que hicieron sus listas y las escondieron en algún lugar. Fue muy interesante. Missy y yo, después de que ella tuvo su segundo hijo, en una ocasión en que yo estaba en su casa, ella dijo: «Mira, mamá», y estaba en el cajón de su escritorio. Ahí estaba la lista de su esposo. Una de las cosas en su lista era «que ame a su madre». Pensé, «¿no es interesante que allí hubo algún tipo de dispositivo en las chicas, donde esa lista estableció un estándar?».

Si Julie y Missy salían con un chico de la escuela secundaria o de la Universidad que no reuniera los requisitos de una persona que me agradara, o una persona que amara a Dios con todo su corazón, entonces esa persona no reunía las condiciones de esa lista. Ya sea que se hablara abiertamente o no, ese pequeño dispositivo estaba ahí. Muchas veces hablamos sobre personas de carácter y personas que admiramos, que amen a Cristo con todo su corazón y ese era el tipo de persona hacia las cuales ellas eran atraídas.

Nancy : Una cosa es que tu mamá diga «Quieras casarte con un hombre que ame al señor, que sea virgen, que quiera a su madre», lo que sea, pero qué hizo que ustedes mismas quisieran estas cosas.

Missy : Me remonto a lo que Julie mencionó cuando dijo que vimos a mamá y a papá teniendo eso. Creo que mamá nos animó a desear lo mejor de Dios para nuestras vidas. Debe haber sido el Espíritu Santo, supongo, que lo puso ahí.

Bobbie : Absolutamente.

Missy: Puedo recordar estar leyendo mi lista y decir, «Oh, he olvidado algunas de las cosas que él tiene en mi lista».

Julie: Incluso ahora como madre, mi relación con mi esposo puede ser afectada debido a la carga de los niños. Utilizo la palabra carga cuidadosamente porque ellos son una bendición, pero en tu relación con tu esposo, puedes estar desgastada por toda la energía que has vertido en tus hijos todo el día, y entonces deseas tener algo, una sonrisa, para tu esposo cuando entra por la puerta.

Vienen a mi memoria, incluso ahora puedo pensar en algunos recuerdos. Mi papá tenía que trabajar hasta tarde una noche, así que mamá preparó una cena tipo picnic (campestre) y nos llevó a Missy y a mí al despacho de mi padre. Nos sentamos a cenar esta cena campestre, porque de lo contrario él no nos habría visto este día.

Esos recuerdos me ayudan, como madre, a humillarme y a no exigir mis derechos, a no exigir que deba tener un tiempo libre. Eso es algo muy difícil de hacer.

Bobbie : Pienso que otra cosa que siempre quería que las chicas tuvieran era una relación con su padre. Así que si ellas me decían, «papá hirió mis sentimientos. Él dijo… No sé, quizás algo acerca de sus zapatos o lo que fuera. Yo les decía, «Tienes que ir a donde tu papá y hablar con él sobre eso», porque el mejor regalo que podía darle a mis hijas (hablando de diálogo) era su capacidad para decirle a un hombre cómo se sienten y a expresar sus propios deseos y necesidades propias. Siendo capaz de expresar quiénes eran y qué necesitaban, yo sabía que esa relación con su padre sería más fuerte, y no necesitarían un novio para validarlas.

Carmen: Esa era Bobbie Wolgemuth quien para la fecha ya se encuentra en la presencia del Señor. Una madre muy sabia, aunque imperfecta. Ella nos habló de la debilidad que sentía cuando sus hijas eran más jóvenes y la gracia de Dios que permitió que ella madurara como madre. También hemos escuchado a sus hijas, Missy y Julie.

Si este último punto realmente llamó tu atención, sobre las mujeres jóvenes que a menudo sienten la necesidad de ser validadas por un novio, espero que obtengas el ejemplar de un libro muy útil de Nancy Leigh DeMoss y de Dannah Gresh. Se llama “ Mentiras que las mujeres creen y la verdad que las hace libres”.

Nancy y Dannah exponen completamente la verdad que acabamos de oír. Por ejemplo, ellas abordan la mentira número nueve, «Necesito un novio» y la mentira número doce, «No puedo soportar la soledad de permanecer pura». También abarcan otras mentiras acerca de las relaciones, la fe, el pecado, los medios de comunicación y otros temas diseñados específicamente para las chicas entre trece y diecinueve años de edad.

Compartir este libro con tu hija es un paso que puedes tomar hacia la crianza con propósito de la cual hemos estado escuchando en el día de hoy.

¿Cómo guías a tus hijas a ser modestas en un mundo de inmodestia? Nancy y las invitadas que has escuchado volverán a hablar de ese tema en el próximo programa. Por favor, vuelve a sintonizar Aviva Nuestros Corazones.

Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss es un ministerio de alcance de Life Action Ministries.

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de las Américas a menos que se cite otra fuente.

Tomado de: Aviva Nuestros Corazones

Todos los Derechos Reservados

Disponible sobre el Internet en: http://www.avivanuestroscorazones.com

Pequeña causa, grandes efectos

Miércoles 15 Julio
El corazón del justo piensa para responder; mas la boca de los impíos derrama malas cosas.
¡Cuán grande bosque enciende un pequeño fuego! Y la lengua es un fuego.
Pequeña causa, grandes efectos

Cuando llega el verano, casi diariamente se produce un incendio devastador en un lugar u otro. A pesar de las campañas de concientización fomentadas por los medios de comunicación, ¡cuántas imprudencias llevan a la destrucción de centenares de hectáreas de bosques, y quizá también de vidas humanas! Una simple colilla arrojada por la ventana del automóvil puede ser el origen de una catástrofe.

La Biblia emplea la imagen del incendio de un bosque para exhortarnos a velar sobre nuestras palabras. Sin duda todos hemos comprobado los efectos opuestos que ellas pueden tener: se puede hacer mucho mal con la maledicencia o la calumnia, pero también se puede llevar consuelo y paz. “La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra áspera hace subir el furor… La palabra a su tiempo, ¡cuán buena es!” (Proverbios 15:1, 23).

Cristianos, nuestras palabras son escuchadas, repetidas, a veces mal comprendidas o deformadas, y no podemos medir las consecuencias. Una «pequeña» palabra puede hacer un «gran» estrago. Prestemos atención y recordemos lo que el apóstol dijo: “Si alguno no ofende en palabra, este es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo” (Santiago 3:2).

Velemos también para no ser un medio de propagación del fuego. No prestemos atención a todo lo que escuchamos, sobre todo cuando se trata de críticas o comentarios negativos. “Sin leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, cesa la contienda” (Proverbios 26:20).

27/62 – De rebelde a predicador (segunda parte)

Iglesia Bautista Internacional

Serie: Hasta los confines de la tierra

27/62 – De rebelde a predicador (segunda parte)

Miguel Núñez

Miguel Núñez

Es miembro del concilio de Coalición por el Evangelio. Es el pastor de predicación y visión de la Iglesia Bautista Internacional, y presidente de Ministerios Integridad y Sabiduría. El Dr. Núñez y su ministerio es responsable de las conferencias Por Su Causa, que procuran atraer a los latinoamericanos a las verdades del cristianismo histórico. Puede encontrarlo en Twitter.

Una producción de Ministerios Integridad & Sabiduría

Queda prohibida la reproducción total o parcial de este recurso, por cualquier medio o procedimiento, sin para ello contar con nuestra autorización previa, expresa y por escrito. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido en las leyes internacionales de Derecho de Autor. Derechos Reservados.

24/41 – Filipenses 24 – Sin Reservas… Sin Retorno… Sin Remordimientos

Sabiduría para el Corazón

Serie: Filipenses

24/41 – Filipenses 24 – Sin Reservas… Sin Retorno… Sin Remordimientos

Stephen Davey

Texto: Filipenses 2:14-16a

Una de las cosas más difíciles mientras crecemos en la vida cristiana es tratar con nuestro espíritu de queja. Al estudiar los siguientes versículos, encontraremos cuatro ordenanzas divinas que nos ayudarán a tratar con este problema, y así escapar del estado de insatisfacción.

Sabiduría para el Corazón es el ministerio internacional de enseñanza bíblica del Pastor Stephen Davey, traducido y adaptado al español por Daniel Kukin.

Sabiduría para el Corazón

¿Qué es convicción de pecado?

Got Questions

¿Qué es convicción de pecado?

La biblia nos dice que el Espíritu Santo va a convencer al mundo de pecado (Juan 16:8). Para ayudarnos a entender qué es lo que significa la convicción de pecado, podemos referirnos a lo que no es. En primer lugar, no es simplemente una conciencia culpable o incluso el sentir vergüenza por el pecado. Tales sentimientos se experimentan naturalmente por casi todo el mundo. Pero esto no es una verdadera convicción de pecado.

Segundo, la convicción de pecado no es un sentimiento de temor o un presentimiento del castigo divino. Estos sentimientos también son experimentados frecuentemente en los corazones y en las mentes de los pecadores. Pero, una vez más, la verdadera convicción de pecado es algo diferente.

Tercero, la convicción del pecado no es simplemente el conocimiento del bien y el mal; no se trata de un dictamen conforme a las enseñanzas de las escrituras acerca del pecado. Muchas personas leen la biblia y son plenamente conscientes de que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Ellos pueden saber que «ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios» (Efesios 5:5). Incluso pueden estar de acuerdo en que «Los malos serán trasladados al Seol,

Todas las gentes que se olvidan de Dios» (Salmo 9:17). Sin embargo, pese a todos sus conocimientos, continúan viviendo en pecado. Entienden las consecuencias, pero están lejos de ser convencidos de sus pecados.

La verdad es que, si lo que experimentamos no es sino una punzada en la conciencia, la ansiedad ante la idea del juicio, o un conocimiento académico del infierno, entonces nunca hemos conocido verdaderamente la convicción de pecado. Entonces, ¿cuál es la auténtica convicción de la cual habla la biblia?

La palabra convicción es una traducción de la palabra griega elencho que significa “convencer a alguien de la verdad; reprobar; acusar, refutar o interrogar a un testigo». El Espíritu Santo actúa como un fiscal que expone el mal, denuncia a los criminales, y convence a las personas de que necesitan un salvador.

Tener la convicción es sentir repugnancia total del pecado. Esto sucede cuando hemos visto la belleza de Dios, su pureza y santidad, y cuando reconocemos que el pecado no puede habitar con él (Salmo 5:4). Cuando Isaías estuvo en la presencia de Dios, inmediatamente fue abrumado por su propia maldad: «¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios…han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos» (Isaías 6:5).

Tener la convicción es experimentar un espanto total del pecado. Nuestra actitud hacia el pecado llega a ser como la de José, que huyó de la tentación, gritando, «¿cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?» (Génesis 39:9).

Somos convencidos cuando somos conscientes de qué tanto deshonramos a Dios con nuestro pecado. Cuando David fue convencido por el Espíritu Santo, él clamo, «Contra ti, contra ti solo he pecado,

Y he hecho lo malo delante de tus ojos» (Salmo 51:4). David vio su pecado primordialmente como una afrenta a un Dios santo.

Somos convencidos cuando somos profundamente conscientes de la ira que expone a nuestras almas (Romanos 1:18; Romanos 2:5). Cuando el carcelero de Filipos cayó a los pies de los apóstoles y gritó: «Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?», él estaba bajo la convicción (Hechos 16:30). Estaba seguro de que sin un salvador, moriría.

Cuando el Espíritu Santo convence a las personas de su pecado, él representa el justo juicio de Dios (Hebreos 4:12). No hay ninguna apelación a este veredicto. El Espíritu Santo no sólo convence a la gente del pecado, sino que también los trae al arrepentimiento (Hechos 17:30; Lucas 13:5). El Espíritu Santo viene a iluminar nuestra relación con Dios. El poder de convicción del Espíritu Santo abre nuestros ojos a nuestro pecado y abre nuestros corazones para recibir su gracia (Efesios 2:8).

Alabamos al señor por la convicción del pecado. Sin ella, no puede haber salvación. Nadie se salva excepto por la obra de convicción y regeneración del Espíritu en el corazón. La biblia enseña que todas las personas por naturaleza se rebelan contra Dios y son enemigas de Jesucristo. Están «muertas en delitos y pecados» (Efesios 2:1). Jesús dijo, «Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere» (Juan 6:44). Parte de este «traer» a Jesús, es la convicción de pecado.

Usado con permiso del Ministerio Got Questions

Tomado de GotQuestions.org. Todos los Derechos Reservados

Disponible sobre el Internet en:  https://www.gotquestions.org/Espanol/

¿Qué significa temer a Dios?

Ministerios Ligonier

El Blog de Ligonier

¿Qué significa temer a Dios?

R.C.Sproul

Tenemos que hacer algunas distinciones importantes sobre el significado bíblico de “temer” a Dios. Estas distinciones pueden ser útiles, pero también un poco peligrosas. Cuando Lutero lidió con ello, hizo la siguiente distinción, que desde entonces llegó a ser famosa: él distinguió entre un temor servil y un temor filial.

Si realmente tenemos una sana adoración por Dios, deberíamos tener certeza también de que Dios puede ser aterrador.
El temor servil es una especie de temor que un prisionero en una cámara de tortura tiene para con su torturador, el carcelero, o el verdugo. Es ese tipo de terrible ansiedad en la que alguien se asusta por el peligro claro y presente que representa otra persona. O es el tipo de miedo que un esclavo tendría a manos de un amo malicioso que viene con el látigo para atormentarlo. Servil se refiere a una postura de servidumbre hacia un propietario malévolo.

Lutero distinguió eso de lo que él llamó temor filial, que viene del concepto latino del cual obtenemos la idea de familia. Se refiere al temor que un niño tiene por su padre. En este sentido, Lutero estaba pensando en un niño que tiene un gran respeto y amor por su padre o madre y que realmente quiere complacerlos. Tiene temor o ansiedad de ofender a quien ama, no por miedo a una tortura, o incluso a un castigo, sino más bien porque tiene miedo de disgustar a aquel que es —en el mundo de ese niño—, la fuente de seguridad y amor.

Creo que esta distinción es muy útil debido a que el significado básico de temer al Señor que leemos en Deuteronomio está presente también en los libros de Sabiduría, donde se nos dice que “el temor del Señor es el principio de la sabiduría”. El enfoque aquí se centra en un sentido de admiración y respeto por la majestad de Dios. Esto es algo que a menudo falta en el cristianismo evangélico contemporáneo. Nos comportamos de una forma muy descarada y arrogante delante de Dios, como si tuviéramos una relación informal con el Padre. Se nos invita a llamarlo Abba, Padre, y a gozar de la intimidad personal con Él que nos ha sido prometida, pero sin ser impertinentes. Siempre debemos mantener un sano respeto y adoración hacia Él.

Un último punto: si realmente tenemos una sana adoración por Dios, deberíamos tener certeza también de que Dios puede ser aterrador. “¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!” (Heb. 10:31). Como gente pecadora, tenemos todas las razones del mundo para temer el juicio de Dios; esto es parte de nuestra motivación para reconciliarnos con Dios.

 

R.C. Sproul

El Dr. R.C. Sproul fue el fundador de Ligonier Ministries, co-pastor de Saint Andrew’s Chapel [Capilla de San Andrés] en Sanford, Florida, y el primer presidente del Reformation Bible College. Fue el autor de más de cien libros, incluyendo La Santidad de Dios.

2/2 – No desperdicies tu feminidad

Aviva Nuestros Corazones

Serie: El significado fundamental de la verdadera feminidad

2/2 – No desperdicies tu feminidad

https://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/aviva-nuestros-corazones/no-desperdicies-tu-feminidad/

Carmen Espaillat: Aquí está el pastor John Piper.

Pastor John Piper: Si un reportero se me acercara y me dijera: “Bueno, dígame, ¿cuál es el punto principal del matrimonio?” Yo no tendría la menor duda en responder: “El matrimonio existe para desplegar el amor de pacto y la gracia que existe entre Cristo y Su Iglesia”. Ese es el significado por excelencia del matrimonio.

Carmen: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss en la voz de Patricia de Saladín.

Nancy Leigh DeMoss: Cuando se mueven los fundamentos, comienzan a aparecer grietas en la estructura. Nuestras vidas se parecen a esto. Cuando estamos descansando en un fundamento bíblico sólido, todo lo demás se sostiene en su lugar.

Ayer comenzamos a colocar un fundamento escritural para el movimiento de Mujer Verdadera. El pastor John Piper nos ha estado ayudando a hacer justamente eso.

Ayer escuchaste parte del mensaje que él ofreció en nuestra primera conferencia de True Woman o Mujer Verdadera en el año 2008. Él comenzó hablando sobre teología, y él dijo…

John Piper: Una teología débil hace mujeres débiles Lo opuesto de una mujer débil no es una amazona impetuosa, agresiva, engreída, dominante, atrevida, controladora, arrogante, ruidosa, y prepotente.

Lo opuesto a una mujer débil es Marie Durant, una cristiana francesa de 14 años de edad. Cuando en el siglo XVII en Francia fue arrestada por ser protestante, puesta en prisión y a la que se le dijo “Puedes ser liberada si dices solamente una frase: ‘Yo abjuro.’” Ella escribió en la pared de su celda, “Resisto”, y permaneció allí 38 años hasta que murió haciendo exactamente eso. Esto es lo opuesto a una mujer débil”.

Nancy: Entonces comenzó por colocar un fundamento teológico para la verdadera feminidad. Y quisimos transmitir este mensaje a propósito de la primera conferencia Mujer Verdadera que comienza esta noche en la ciudad de Santo Domingo, República Dominicana. Escucha ahora la segunda parte de este mensaje tan importante en aquella conferencia Mujer Verdadera en el 2008.

John Piper: Tenemos una maldición en la naturaleza humana llamada trivialidad. El gran problema con la televisión y las películas no son el sexo y la violencia. Es la banalidad. Es el vivir cada día como si la televisión importara. ¡No tiene importancia para nada! Está hoy y mañana no está. Y luego viene la eternidad y las cosas que no son visibles, eso sí importa. Quisiera ver 6,000 almas levantarse a la importancia de lo que verdaderamente importa en el mundo. Puedes transformar cada momento que parece insignificante en un momento de gran importancia y de gran significado si te dieras cuenta de tu feminidad está aquí, siendo traída al mismo centro de los propósitos de Dios en este universo; propósitos que llegan a su punto culminante cuando Cristo, el esposo, compró a su novia.

John Piper: Génesis 1:27 dice, «Creó pues Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.” Ahora, algunas veces yo pienso que cometemos un error al pensar de esta manera: “Bueno, Dios nos creó de esa manera, entonces luego Él mandó a Su Hijo a morir por pecadores y creó un pueblo para Él mismo por Su propia sangre, y luego pensó, ‘Ahora quiero hacer esto inteligible. Voy a buscar alguna analogía que pudiera traer luz aquí y funcione. Oh mira, ahí está el matrimonio. Eso podría funcionar. Aplicaré el matrimonio al significado de lo que Mi Hijo ha alcanzado’”. Así no fue que sucedió y hay una razón por la que sabemos que esa no fue la manera en la que sucedió.

Cuando Dios diseñó en Su mente eterna cómo Él crearía una criatura llamada “ser humano” en dos variedades —varón y hembra— cuando Él pensó sobre eso ya Él tenía en su mente la cruz. Es por eso que Él nos creó de la manera en que nos creó. Él no nos hizo de esta manera y más tarde pensó, “Oh eso funcionará. Aplicaré eso a la cruz”. Esa no fue la manera en la que sucedió.

Y esta es la razón por la que sabemos esto: Porque en Efesios capítulo 5, versículo 31, Pablo cita Génesis 2:24, «Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. Esto se remonta a antes de la caída, hasta el principio, el primer matrimonio; y Él lo está citando. Entonces añade esta interpretación espectacularmente importante: Él dice en el versículo 32, “Este misterio es profundo, y lo digo respecto a Cristo y la iglesia”.

Incluso miles de años antes de que hubiera una cruz, Dios dijo acerca de la masculinidad y la feminidad, “Esto se trata del evento más importante en la historia. Es por eso que los hice de esta manera. Me refiero a esta coreografía de masculinidad y feminidad, principalmente en el matrimonio, y en la soltería, veremos un despliegue de la cosa más importante en el universo—Mi Hijo, desplegando Mi gracia al sacrificar Su vida como un esposo por Su esposa”.

Así que aquí está mi punto principal: ¿Cuál es el significado por excelencia de la verdadera feminidad? Es esta: La verdadera feminidad es un llamado único de Dios para desplegar la gloria de Su Hijo de maneras que no sería manifestada sino existiera la feminidad.

Lo voy a decir otra vez: Es un llamado único—la verdadera feminidad—es un llamado único para desplegar la gloria de Dios, la gloria de Su Hijo, en maneras en que no sería exhibida si no hubiera feminidad.

Cuando Dios describió la obra gloriosa de Su Hijo como el sacrificio de un esposo por su esposa, Él nos estaba diciendo por qué nos hizo varón y hembra. Nos hizo de esta manera para que la masculinidad y la feminidad desplegaran más plenamente la gloria de Su Hijo en relación a Su Novia comprada con sangre. Esto significa que si tú tratas de reducir tu feminidad a características físicas o funciones biológicas y entonces determinar tu rol en la vida puramente sobre la base de las competencias, no solo pierdes el punto de la feminidad, sino que disminuyes la gloria de Cristo en tu propia vida.

Así que aquí está mi pregunta de aplicación: ¿Cómo se ve esto en el matrimonio, y cómo se ve en la soltería?

Primero, una palabra para las casadas. Pablo dice en Efesios 5:22-24, «Las casadas, estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo”.

Ahora, el punto aquí es que el matrimonio, (el liderazgo y la sumisión y la dinámica que existe entre ellos), el matrimonio fue diseñado para exhibir el pacto de amor entre Cristo y Su Iglesia. Si un reportero se me acercara y me dijera, «Bien, ¿Cuál es el punto principal del matrimonio?” Yo no tendría la menor duda en responder: El matrimonio existe para exhibir el amor de pacto y la gracia que existe entre Cristo y Su Iglesia. Ese es el significado del matrimonio, en última instancia, lo que significa que el esposo y la esposa, el liderazgo y la sumisión, no son intercambiables así como Cristo y la Iglesia no lo son. No son intercambiables.

Los hombres encuentran sus puntos de referencia en Cristo como la cabeza y las mujeres toman su ejemplo de la Iglesia, llamada a admirar y permanecer en lealtad a Cristo, y los hombres tienen la mayor carga y la mayor responsabilidad. No me gusta hablar de liderazgo en términos de derechos. Me gusta hablar del mismo en términos de peso y responsabilidad, lo cual miles de hombres son demasiado débiles para asumir, y esa es una de mis grandes oraciones por ustedes.

A algunas de ustedes Dios las va a tocar profundamente en estos días; ustedes no querrán volver a sus casas porque él les está fallando tanto. Así que vamos a orar unos por los otros. Me gustaría estarle hablando a 6,000 hombres—me gustaría—y sería fuerte con ellos (mucho más fuerte de lo que estoy siendo con ustedes). Les diría, “Tú eres el problema principal en la mayoría de estas situaciones. Sus mujeres se levantarían a asumir esto si ustedes lo hicieran como Jesús”. Permítanme definir liderazgo y sumisión brevemente.

Liderazgo es el llamado divino de un esposo de asumir la responsabilidad primordial de un liderazgo semejante al de Cristo en servicio, protección y provisión para el hogar.

Pudiera desempacar todo esto en una hora, pero no lo haré así frustrado como estoy. Pero lo leeré de nuevo: Liderazgo es el llamado divino de un esposo a asumir la responsabilidad primordial de un liderazgo semejante al de Cristo en servicio, protección y provisión para el hogar.

Aquí está mi definición de sumisión, y creo que puedo mostrar esto en Efesios 5.

Sumisión es el llamado divino de una esposa de honrar y afirmar el liderazgo de su esposo y ayudarlo a llevarlo a cabo poniendo sus dones a disposición.

Lo voy a decir otra vez: Sumisión es el llamado divino de una esposa a honrar y afirmar el liderazgo de su esposo y ayudarlo a llevarlo a cabo ese liderzago poniendo sus dones a disposición.

Ahora, el punto aquí no es entrar en detalles acerca de cómo funciona esto en cada matrimonio—y cada matrimonio luce un poco diferente. El punto es que estos dos, liderazgo y sumisión, corresponden a la verdadera masculinidad y a la verdadera feminidad en el matrimonio. Y no son lo mismo, y estas diferencias son absolutamente esenciales por designio de Dios para que el matrimonio pueda reflejar con más plenitud la gloria del amor sacrificial de Cristo por Su Novia y la hermosura de la espléndida reverencia y admiración de la Novia por su Esposo.

Ahora, sé que esto deja de 200 a 300 preguntas sin responder. ¿Qué pasa con los maridos inconversos? ¿Qué pasa con maridos creyentes que no hacen esto—liderazgo, protección y provisión? ¿Qué pasa con las esposas que resisten el liderazgo, que no les gusta la idea de ser dirigidas, que piensan que siempre debe ser una proporción de 50/50?

Hay cientos de preguntas que pudiéramos revisar ahora, y pido disculpas porque no lo haré. Pero, aquí está mi consuelo: Si pudieras abrazar esta verdad, que como mujer casada ( y voy a volver a las solteras en unos minutos), pero si tú como mujer casada pudieras abrazar esta maravillosa verdad, de que tu verdadera feminidad en última instancia significa que tu papel distintivo en el matrimonio es para magnificar la gloria de la gracia de Dios intensamente expresada en el amor de pacto entre Cristo y Su Iglesia, tú tendrías una brújula con la cual navegar por cientos de preguntas. Y tienes toda una vida para descubrir las respuestas.

No es poca cosa creer que la verdadera feminidad fue destinada para desplegar la gloria de la gracia de Dios en el sacrificio del Hijo de Dios, por medio de la compra y la purificación de Su novia, la cual entonces, vive su vida eterna en el gozo exquisito de Su presencia, en asombro ante Él, reverenciándolo y honrándolo. Pero, ¿y si no estás casada?

El apóstol Pablo amaba su soltería. Realmente amaba su soltería. La amaba porque le daba una libertad radical para poder ser arrestado mes tras mes, sin tener una esposa en casa llorando a mares, y ser golpeado con barras una y otra vez, y ser azotado hasta que su espalda se convirtiera en gelatina, cinco veces multiplicado por 39; y poder ser un náufrago en el mar. La soltería es un llamado alto si lo tomas de esta manera. Él lo celebró y llamó a muchas de ustedes a seguirlo de este modo, a pesar de que el matrimonio está destinado a exhibir la gloria de Cristo.

Entonces, ¿cómo puede ser eso? ¿Por qué traería Él a algunas de ustedes fuera del matrimonio, es decir, de perseguir el matrimonio…? ¿Por qué Él haría eso si Él diseñó el matrimonio como esta magnifica ilustración del amor de pacto de Su Hijo con Su Novia para que los esposos y las esposas, viviendo su masculinidad y feminidad única, se conviertan en un magnífico drama de esa gloria? ¿Por qué traería Él a alguien fuera de eso—y lo hace? Hay una razón muy clara del porqué.

En esta temporada de la historia desde la caída, el orden natural que Dios estableció en el principio no es absoluto. “No es bueno que el hombre esté solo. No es bueno que la mujer esté sola”. Eso es cierto, solo que no es absolutamente cierto porque ahora el pecado ha entrado en el mundo y hay otras cosas que considerar además del orden natural puro que Dios estableció antes de que hubiera pecado y caída, y miles y millones de personas tuvieran que ser rescatadas de perecer.

La razón por la que no es un asalto a la gloria de Dios el hecho de que el apóstol Pablo dijera, “Desearía que estuvieran solteros como yo lo estoy si tienen el don…”, la razón por la que no es un asalto a la gloria de Dios es que en este mundo hay verdades acerca de Cristo y de Su Reino que pueden ser exhibidas con mayor claridad por medio de la feminidad en la soltería y la masculinidad en la soltería que por la feminidad en el matrimonio y la masculinidad en el matrimonio. Les daré estas razones.

Estas son las tres cosas que tu soltería femenina puede decirle mejor al mundo que cualquier otra mujer casada puede decir en virtud de su matrimonio.

1) Una vida de soltería que exalta a Cristo da testimonio de que la familia de Dios crece por regeneración a través de la fe no por la propagación a través de las relaciones sexuales. La familia de Dios crece por regeneración no por propagación, por fe, no por las relaciones sexuales. El asunto principal que tenemos es el crecimiento de esa familia. Así que si nunca se casan y si abrazan toda una vida de castidad sin hijos biológicos, y si reciben esto de la mano del Señor como un regalo y una muestra de misericordia, con contentamiento, y se pueden dedicar a los necesitados y a los solitarios, y si se gastan por el Evangelio sin autocompasión; ustedes, en su soltería femenina única, magnificarán a Cristo en maneras en que ninguna mujer casada puede hacerlo.

2) Una vida de soltería que exalta a Cristo da testimonio de que las relaciones en Cristo son más permanentes y más preciadas que las relaciones dentro de las familiares. Si una mujer soltera se rehusa a lamentarse y amargarse por la ausencia de una familia propia y se entrega a formar la familia de Dios en la iglesia, ella verá florecer su feminidad de maneras que nunca hubiera imaginado y debido a eso Cristo será honrado de manera única.

3) La vida de soltería que exalta a Cristo, de una mujer, da testimonio de la verdad de que el matrimonio es temporal y que su fin es abrir paso a la relación hacia la que apunta todo el tiempo, Cristo y la Iglesia—un cuadro que ya no será necesario cuando veamos cara a cara al Señor.

El matrimonio es algo hermoso y quiero dar testimonio público y agradecimiento por Noel. Ella ha sido un regalo para mí y juntos hemos trabajado para criar cinco hijos y diez nietos, y estamos aún, con lágrimas, trabajando. Como padres, nunca dejamos de ser padres; hemos aprendido, que nunca se detienen las lágrimas, nunca se detiene el gozo.

Sin embargo, ella y yo, ambos diríamos con profunda convicción: El matrimonio no es lo principal. Es momentáneo. De lo contrario Jesús no hubiera dicho: “En la resurrección ni se casarán ni serán dadas en casamiento, sino que serán como los ángeles que están en el cielo porque no morirán nunca más” (Mateo 22:30). Mi relación con Noel tiene unos cuantos años más, y entonces ella y yo experimentaremos aquello acerca de lo cual se trataba todo esto—en última instancia, estaremos con Él.

Mientras voy cerrando, les encomiendo esta verdad: El propósito por excelencia de Dios en la historia es exhibir la gloria del Hijo mediante Su muerte por Su Novia. Dios creó al hombre, varón y hembra, porque hay aspectos de la gloria de Cristo que no hubieran podido ser conocidos y exhibidos de ninguna otra manera que a través de la relación dinámica entre la feminidad y la masculinidad. Esas diferencias complementarias son fundamentales para la revelación del evento más importante en la historia.

Por lo tanto, la verdadera masculinidad y la verdadera feminidad—la verdadera feminidad—es un llamado distintivo para desplegar la gloria del Hijo de maneras que no sería exhibida si no existiera la feminidad . La feminidad de una mujer casada tiene maneras de magnificar a Cristo en que la feminidad de la mujer soltera no puede. La feminidad de la mujer soltera tiene maneras de magnificar a Cristo en que la feminidad de una mujer casada no puede. De manera que ya sea que estén casadas o permanezcan solteras, no se conformen con una teología débil. Está por debajo de su llamado. Dios es demasiado grande. Cristo es demasiado glorioso. La feminidad es muy estratégica. No la desperdicien—su feminidad, su verdadera feminidad fue hecha para la gloria de Cristo.

Padre, oro que trabajes un sentido profundo, profundo, grande, de por qué estas mujeres son mujeres. Que ellas no lo trivialicen, que no sea pequeño. Que sea grandioso y supremo en sus corazones en la medida que ellas buscan vivir sus matrimonios y sus solterías para la gloria de la gracia de Dios, expresada en el sacrificio de Su Hijo para comprar de Su Novia, y para su admiración y gozo eterno. Te lo pido en el nombre de Jesús, amén.

Nancy Leigh DeMoss: Amén. Si nunca te has hecho la pregunta, “¿Cuál es mi propósito único como mujer?”, John Piper te ha dado mucho en qué pensar. El ofreció este mensaje a 6000 mujeres que se reunieron durante la primera conferencia True Woman o Mujer Verdadera en Chicago, en el 2008.

Creo que cada una de nosotras como mujeres necesitamos hacernos estas preguntas y meditar en estas cosas que el doctor Piper expuso aquí. ¿Cuál es el propósito ultimo de tu vida y de tu feminidad?

Este es el tipo de mensajes que se necesitan desesperadamente hoy. Hay muchas mujeres confundidas, tristes, amargadas; mujeres que buscando la felicidad se han desviado del diseño de Dios para sus vidas como mujeres. Es por esto que me he sentido dirigida por Dios a hacer un movimiento que regrese a las mujeres al centro del corazón de Dios. Se trata del movimiento Mujer Verdadera.

Esta noche estaremos iniciando la primera conferencia de Mujer Verdadera dirigida a la mujer hispana. Se llevará a cabo en Santo Domingo, República Dominicana. Miles de mujeres se unirán para escuchar lo que Dios tiene que decir para este tiempo, para esta generación de mujeres.

Si no te inscribiste para participar, te invito a visitar AvivaNuestrosCorazones.com para que puedas ser parte del evento a través de la transmisión en vivo.

Te invitamos a orar que Dios nos bendiga en este fin de semana, que Su Espíritu se pasee entre nosotros, trayendo convicción, edificación, aliento y esperanza a tantas mujeres.

Y te pedimos, en la medida de lo posible, que te unas a nosotras en este esfuerzo, en esta misión de rescate. Puedes hacerlo con tus oraciones y también a través de tu apoyo financiero. Este ministerio se mueve por donaciones. Si Dios te dirige a apoyarnos financieramente, visita AvivaNuestrosCorazones.com y haz tu donación. Cada ofrenda nos ayuda a continuar alcanzando miles de mujeres alrededor del mundo con el mensaje de libertad, plenitud y abundancia en Cristo.

Si estás en los EE. UU., puedes llamar al 800-569-5959 y dar tu donación. Cuando llames, especifica que deseas que tu regalo se aplique al ministerio hispano. También puedes donar al visitar nuestra página.

Gracias por su apoyo en un tiempo como éste. Espero que muchas se conecten con nosotros a partir de esta noche. ¡Te esperamos!

Carmen: Mañana escucharemos de Betsy de Gómez y de cómo Dios produjo un avivamiento en su hogar. ¡No querrás perdértelo!

Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss es un ministerio de Life Action Ministries.

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de Las Américas a menos que se cite otra fuente.

Música: Eternamente exaltado, Diana Cardona, Gracia ℗ 2014 Diana Cardona

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de Las América a menos que se cite otra fuente.

Tomado de: Aviva Nuestros Corazones

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Disponible sobre el Internet en: http://www.avivanuestroscorazones.com