Segunda sesión del curso «Mujeres firmes en la Palabra», impartido por Jeanine Martínez.
Catherine Scheraldi de Núñez es la esposa del pastor Miguel Núñez, y es doctora en medicina, con especialidad en endocrinología. Está encargada del ministerio de mujeres Ezer de la Iglesia Bautista Internacional. Conduce el programa Mujer para la gloria de Dios, en Radio Eternidad. Puedes seguirla en Twitter.
Rolando Otoniel (Otto) Sánchez Pérez, nació el 24 de febrero del año 1966 en la ciudad de Santo Domingo.
Viene de un hogar cristiano y conoció la gracia de Jesucristo en su adolescencia.
Es pastor de la Iglesia Bautista Ozama desde el año 1992. Sus primeros estudios universitarios fueron en el área de Publicidad. Realizó estudios ministeriales en el Seminario Teológico Bautista Dominicano.
Tiene una Maestría en Teología del Southern Baptist School for Theological Studies y candidato al Phd, por la misma casa académica.
El pastor Otto está dirigiendo el STBD (Seminario Teológico Bautista Dominicano) desde enero del 2008. Está casado con Susana Almanzar y tienen dos niñas, Elizabeth Marie y Alicia.
En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor… Nosotros le amamos a él, porque él (Dios) nos amó primero.
1 Juan 4:18-19
Contentamiento es a los hombres hacer misericordia
Proverbios 19:22
Es el Señor
Lucas 5:1-11; Juan 21:3-4
Simón (a quien más tarde Jesús llamaría Pedro) había trabajado toda la noche con sus compañeros, pero no habían pescado nada. Jesús los invitó a echar las redes en pleno día. Ellos obedecieron… ¡y las redes se llenaron al punto de romperse! Asustado por este Hombre a quien los peces obedecen, Simón se echó a sus pies y le dijo: “Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador”. En lugar de retirarse, Jesús lo tranquilizó, y Simón dejó todo para seguirle…
Pasaron algunos años, Jesús fue crucificado y luego resucitó. Otra vez, los discípulos habían pescado toda la noche sin éxito. En la mañana, un desconocido se presentó en la playa. Ellos admitieron que sus esfuerzos habían sido infructuosos, y él los invitó a echar nuevamente sus redes en el lugar donde estaban, cerca de la playa. Enseguida la red se llenó a tal punto que solo pudieron arrastrarla hasta la orilla. ¡Entonces Juan comprendió que ese desconocido era el Señor! Y Pedro se lanzó al agua para reunirse rápidamente con él.
La actitud de Pedro en estas dos ocasiones ofrece un contraste llamativo. Esto se debe a que, entre tanto, Pedro había aprendido a conocer la gracia de su Maestro. Y helo aquí precipitándose a su encuentro, vivo ejemplo de esta palabra: “el perfecto amor echa fuera el temor”.
No temamos acercarnos a Jesús tal como somos. Él no rechaza a nadie, al contrario, por su bondad atrae a los que lo conocen.
Descarga los acordes, la letra, y el MP3 para esta canción aquí: http://sovereigngracemusic.org/music/…
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Esta canción está grabado en vivo desde la conferencia Por Su Causa. Es una canción del álbum, El Dios que Adoramos. El álbum está presentado por Sovereign Grace Music junto con La IBI con el propósito de servir a las iglesias de habla hispana con más canciones que son teológicamente ricas, centradas en el evangelio y musicalmente excelentes. // This song was recorded live at Por Su Causa. It is one song from the album, El Dios que Adoramos. The album is presented by Sovereign Grace Music and La IBI in order to serve Spanish speaking churches with more theologically rich, gospel-centered, and musically excellent songs.
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LETRA:
VERSO 1
El Dios que hizo los cielos y la tierra
Con el poder de Su palabra
Reina con autoridad
El Dios que aún los vientos le obedecen
Una palabra es suficiente
Para los muertos levantar
PRE-CORO
Nadie es como Él
Oh gran Yo Soy
CORO
Tú eres el Dios que adoramos
Todopoderoso y soberano
Grande en misericordia y poder para salvar
Tú eres el Dios que adoramos
Quien derrotó la muerte y el pecado
Glorioso Redentor y Rey, Te adoramos
VERSO 2
El Dios que descendió desde Su trono
Para llevar sobre Sus hombros
Nuestra culpa y transgresión
Jesús, exaltado sobre todo
Nombre sobre todo nombre
Solo en Él hay salvación
PUENTE
A Él sea la gloria y el poder
Todo es de Él y para Él
Categoría
Música
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Canción
El Dios que Adoramos
Artista
Sovereign Grace Music
Álbum
El Dios que Adoramos
Con licencia cedida a YouTube por
[Merlin] Absolute Label Services (en nombre de Sovereign Grace Music, under exclusive license to DCCI Services); Virtual Label LLC (Publishing), Capitol CMG Publishing y 3 sociedades de derechos musicales
El Señor no… [quiere] que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
(2 Pedro 3:9)
El asombro es una reacción apropiada y, en realidad, inevitable ante las palabras y las enseñanzas de Jesús. Pero nuestra reacción ante ellas no debe terminar con el asombro o ni siquiera con la seria consideración. La reacción fundamental a la enseñanza de Jesús es creer y obedecer. Él no presentó las verdades simplemente para nuestro asombro e información. Enseñó lo que enseñó para nuestra salvación.
Muchos reaccionaron ante la enseñanza de Jesús sencillamente considerando sus palabras y sus obras, pero no aceptándolas. ¿Cuál es la reacción fundamental de usted?
“Pensemos con el Dr. Ravi Zacharias” es una producción de RZIM y es un excelente recurso para los cristianos que anhelan entender la fe y testificar con inteligencia.
El puritanismo fue un movimiento de reforma dentro del naciente anglicanismo inglés, a fines del siglo XVI y cuya influencia se ha extendido hasta nuestros días.
Para comprender el origen de este movimiento tenemos que irnos hasta las confusiones amorosas del rey Enrique VIII (1491-1547), de quien tenemos un video que dejaremos en la descripción.
En 1534 fue promulgada en Inglaterra un Acta de Supremacía, convirtiendo al rey en «cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra». Con la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón (1485-1536), el rey Enrique VIII y el Parlamento separaron la Iglesia de Inglaterra, de Roma, en 1536. En 1547, Eduardo VI (1537-1553), hijo de Enrique VIII se convirtió en rey lo que permitió un avance rápido del protestantismo en el país.
María Tudor (1516-1558), hija de Enrique VIII y Catalina de Aragón quien era católica, se convirtió en reina en 1553, luego de la muerte temprana de Eduardo VI. María restauró el catolicismo e intensificó la persecución a los protestantes. Muchos protestantes fueron asesinados y cientos huyeron al continente donde absorbieron los principios doctrinales de los reformadores europeos.
Elizabeth I (1533-1603), otra hija de Enrique VIII, ascendió al trono en 1558, estableciendo el «Acuerdo Isabelino», que trataba de mediar entre la influencia católica y el protestantismo.
Pero un incidente muy particular sucedió: Entre 1567 y 1568 se produjo una controversia sobre las vestimentas de los clérigos. El motivo de la polémica era si los predicadores tenían que usar los trajes clericales católicos. Esta controversia marcó una creciente impaciencia entre ciertos sectores que argumentaban que la Iglesia de Inglaterra estaba siendo «reformada a medias».
Estas críticas venían principalmente de los grupos calvinistas ingleses, fuertemente influenciados por la Reforma en Suiza, que fueron denominados “puritanos”, ya que querían purificar a la Iglesia de Inglaterra de las influencias católicas.
Pero el trato que les dió el establecimiento fue hostil. Así que al negarle la oportunidad de reformar la iglesia establecida, el puritanismo recurrió a la predicación, los panfletos y a su importante influencia en los centros educativos, como Cambridge u Oxford.
Mientras tanto, Elizabeth I murió en 1603, sin dejar heredero. Y se designó como sucesor a Jacobo I (1566-1625), hijo de María Estuardo, que ya gobernaba en Escocia. Cuando el rey fue coronado, los puritanos, a causa de la presunta formación protestante del rey, tuvieron esperanzas. Así que presentaron una petición en 1603, firmada por cerca de mil ministros puritanos, en la que pedían que la Iglesia Anglicana fuera «completamente puritana».
Pero el Rey estuvo poco dispuesto y la única idea valiosa que aprobó de ellos fue ordenar una nueva traducción de la Biblia, que hoy conocemos como la versión King James.
Carlos I Estuardo (1600-1649) fue coronado rey en 1625. A través de la Iglesia, el rey buscó instituir prácticas ceremoniales consideradas «católicas» por los puritanos.
Mientras tanto, el puritanismo seguía avanzando. En 1653 las fuerzas parlamentarias derrocaron al rey Carlos I y Oliver Cromwell (1599-1658), que era puritano, asumió el gobierno. Sin embargo, Carlos II (1630-1685) subió al trono en 1660 y restauró la Iglesia de Inglaterra, e inició una nueva era de persecuciones contra los puritanos.
Como consecuencia del fracaso de un gobierno puritano, muchos de ellos dejaron el país buscando otros lugares con mayor libertad religiosa, como Suiza, Países Bajos, Sudáfrica y principalmente las colonias inglesas en América.
Los puritanos hicieron un último intento fallido de asegurar su ideal durante la Revolución Gloriosa, pero la solución religiosa de Inglaterra fue definida en 1689 por la Ley de Tolerancia, que le permitió a los grupos disidentes, como el puritanismo, seguir funcionando en el país, pero separados de la Iglesia Anglicana.
La llegada de los puritanos a las colonias inglesas de América fue la oportunidad para establecer el tipo de gobierno que no pudieron establecer en Inglaterra. Allí fundarían la mayor cantidad de comunidades puritanas y vivirían un auténtico auge de sus creencias, formando en buena parte el carácter de lo que sería más tarde los Estados Unidos.
Miguel Núñez
