17/17 – Lectura Pública de Las Escrituras

El Proyecto Biblia

Serie: Temas Bíblicos

17/17 – Lectura Pública de Las Escrituras

¿Le importa a Dios todo el mal que los humanos realizan en nuestro mundo y, de ser así, qué está haciendo Él al respecto? En este video, trazamos las diferentes formas en que Dios confronta el mal humano y el aún más profundo mal espiritual que lo subyace. En última instancia, vemos cómo Jesús da cumplimiento a esta historia y supera al mal permitiendo que este lo derrote.

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7/27 – El trabajo de una mujer piadosa

Aviva Nuestros Corazones

Serie: Proverbios 31: La mujer contra-cultura

7/27 – El trabajo de una mujer piadosa

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Carmen Espaillat: Este es Aviva Nuestros Corazones en la voz de Patricia de Saladín.

Nancy Leigh DeMoss: No me gusta escuchar cuando algunas personas le preguntan a una mujer «¿Trabajas?” Porque sé que quieren decir «¿recibes un salario por trabajar fuera de casa?” Porque en realidad toda mujer piadosa trabaja, una esposa y madre, trabaja. Una mujer piadosa trabaja duro.

Carmen: ¿Te parece que tu gran pila de trabajo nunca termina? Hoy Nancy te ayudará a enfrentar tu larga lista de cosas por hacer. No se va a detener por tu casa para darte una mano, pero luego de su mensaje de este día, te sentirás motivada a hacer el trabajo por las razones y en las formas correctas. Estamos en la Serie titulada “La mujer contra-cultura” .

Nancy: Estamos caminando despacio a través del capítulo 31 de Proverbios. Lo prefiero de esa manera. Nos da la oportunidad de permanecer en cada frase, cada versículo, para meditarlo, y ver lo que Dios tiene que decirnos a través de Su Palabra para nuestras vidas como mujeres. Estamos leyendo la descripción de la mujer virtuosa, una mujer excelente, una mujer de fortaleza moral y de carácter piadoso. El tipo de mujer que toda hija de Dios, será algún día.

Dios está comprometido en hacer de ti y de mí, este tipo de mujer. Entonces, qué mejor que cooperar con Él en el proceso, en lugar de resistirnos y patear y gritar o ignorar Su estándar y entonces un día descubrir que realmente no llenamos la medida. Este es el compromiso de Dios con nosotras —convertirnos en ese tipo de mujer.

En la medida en que vemos el versículo 13 del capítulo 31 de Proverbios… Por cierto, espero que estén tomando el reto de 30 días, leyendo Proverbios 31 que tiene 31 versículos, cada día durante 31 días y pidiéndole a Dios que te enseñe por Su Espíritu Santo, qué hay en ese pasaje que aplique para tu vida y si tu vida cumple con este estándar de Dios del cual hemos estado hablando. Algunas quizás se encuentran en medio de este reto. Si no has iniciado, quizás hoy pueda ser un buen día para hacerlo.

Ahora en la medida en que continuamos con el versículo 13, comenzamos a observar la virtud y excelencia de esta mujer, como su amor y devoción trabajan de manera práctica en sus quehaceres cotidianos. Hemos visto que ella tiene un corazón excelente y virtuoso, pero solo Dios puede ver su corazón. ¿Cómo luce este corazón en los asuntos cotidianos? ¿Cómo actúa una mujer con este corazón? ¿Cómo afecta su horario, sus prioridades, sus actividades, su día? ¿Cómo usa su tiempo una mujer que es leal a su esposo, según vimos anteriormente? ¿Cómo vive ella ese compromiso?

Una de las cosas que se pueden observar en este pasaje es que el estándar de santidad que estamos viendo aquí, no es la imagen de una mujer que se convierte en una ermitaña religiosa; ella sí necesita pasar tiempo a solas con Dios, pero no pasa la mayor parte del tiempo a solas, sino que sale de esa habitación, de ese lugar, vive ese caminar, esa relación, esa devoción a Dios afuera, en el laboratorio de la vida, en lo esencial, día tras día.

Recuerdo haber conversado con una mujer que estaba tan entusiasmada sobre lo que Dios estaba haciendo en su tiempo de quietud, y ella amaba estar en la Palabra y orando. Ella decía “Pudiera pasar horas haciendo esto”. Pero en la medida en que empezamos a conversar, me di cuenta que había algunos asuntos mayores en su matrimonio.

Empecé a explorar cómo esta mujer podía tener tal devoción por Dios y un corazón para Dios, y cómo podía tener tantos problemas en su matrimonio y con sus hijos, y otras cosas empezaron a surgir. Entonces me di cuenta que se trataba de una mujer que definía su espiritualidad basándose en su vida devocional. Su esposo, comprensiblemente, no estaba nada impresionado.

Él quería algo de comida. Quería poder ver a través del desorden en su casa. Él quería que ella viviera su espiritualidad en su casa, y esto es lo que realmente este pasaje presenta.

El versículo 13 dice que ella busca «lana y lino»; esta mujer de Dios, excelente mujer, esta mujer virtuosa, que pensamos que está tan alta y que nunca lograremos alcanzarla, es intensamente práctica. Ella busca lana y lino y gustosamente trabaja con sus manos. Vemos claramente que es una mujer que trabaja.

No me gusta escuchar cuando algunas personas le preguntan a una mujer “¿Trabajas? Porque seguramente se refieren a que si recibe un cheque que le paga por trabajo fuera del hogar. Pero el hecho es que cualquier mujer que es una mujer de Dios, una esposa y madre, trabaja. Y una mujer de Dios trabaja duro. Aquí tenemos una mujer que toma iniciativa para satisfacer las necesidades prácticas de su esposo y sus hijos. Ella trabaja duro. Ella es diligente.

Lo podemos ver en este pasaje. El versículo 15 dice que ella se levanta temprano en la oscuridad y el 18 dice que ella se acuesta tarde. Trabaja en las noches. El versículo 27 dice que no come pan de holgazanería. Es una mujer diligente. Vi recientemente una definición de diligencia que pensé que podría ser útil. Diligencia es ver cada tarea como una asignación especial del Señor y usar todas mis energías para realizarla.

Esta mujer lo hace en maneras muy prácticas. Ella se envuelve en tejido, costura, y otras actividades similares, no como hobbie o recreación sino con un propósito: para satisfacer las necesidades de su familia y de los demás, como veremos más adelante en este pasaje.

Ahora, estamos hablando de una mujer en una cultura y en una época donde todas las vestimentas, cortinas, tapicería, ropa de cama, eran fabricados en la casa por las mujeres. Sus manos vestían a su familia. No corría a las tiendas ni a ningún otro sitio, a buscar en los estantes, ropa o toallas o sábanas para su familia. Ella las confeccionaba. Y las hacía desde cero.

Se habla de lana y lino. Estos eran dos elementos básicos usados en tejido de materia prima. La lana era usada para hacer finas ropas de cama, ropa interior y de dormir, también sábanas, etc. Ella trabajaba con sus manos. Primero ella buscaba la materia prima y luego trabajaba con sus manos para fabricar ropa y otros tejidos para su familia.

Según he aprendido al leer sobre este tema, el buscar lana y lino conllevaba muchas actividades en ese proceso. Para decirles la verdad, no me puedo imaginar todo lo que envuelve, el secado, el pelado, sacudido, peinado, y finalmente tejer el lino. Dura labor pero como dice Proverbios 14:23 «En toda labor, hay ganancia».

Así que en la medida en que trabajes para tu familia, puede que no sea con lana y lino, pero mientras trabajas con tus manos, en tu casa, cuando manejas con tus manos los detalles prácticos relacionados con el cuidado de tu familia, en todo trabajo, hay ganancia. El trabajo es bueno. Y esta mujer con un corazón para Dios, trabaja, para satisfacer las necesidades de su familia.

No solo trabaja duro, sino que trabaja en su hogar. Ella trabaja en su casa. Reconozco que en este punto voy a ir en dirección diametralmente opuesta a la forma que el mundo piensa sobre las mujeres y el trabajo. No voy a hacer declaraciones absolutas que las Escrituras no hagan, pero pienso que es apropiado indicar que Tito 2 nos enseña que la mujer debe trabajar en el hogar. Son trabajadoras en su hogar. Eso lo dice la Palabra de Dios.

Esto no significa que no haya ningún otro lugar donde la mujer pueda trabajar. Pero el primer lugar en que ella trabaja es su hogar; hasta que no lo haga, ella no tiene el derecho de salir a atender otras necesidades fuera. El corazón, el lugar central de su ministerio, de su trabajo es en su hogar.

Vemos en este pasaje… Realmente he dudado decir esto, y he estado pensando mucho en esto y lo he ponderado a la luz de las Escrituras y de otros pasajes relacionados con los asuntos de la mujer y la feminidad bíblica. Pero mientras más leo en la Palabra de Dios, más obvio se me hace que Dios ordenó una división de labores en Su plan ideal. No se trata de que la mujer y el hombre hagan los mismos trabajos.

Hay una división apropiada de funciones en el matrimonio y la familia. Dios ha ordenado que el esposo idealmente debe ser el proveedor del pan, que salga para traer a la casa recursos para el cuidado y bienestar de la familia. ¿Y cuál es el trabajo de la mujer? Ella trabaja administrando los recursos que su esposo provee, para el cuidado de ella y de los hijos. Así está haciendo una contribución económica tanto como la que él hace; pero él sale para traer los recursos y ella los administra.

Las funciones que vemos enumeradas en este pasaje –relativas a vestido, alimento y cuidado del hogar y la atmósfera de la casa, así como el cuidado de las necesidades prácticas de ese hogar— son primordialmente responsabilidad de la mujer.

Esto no implica que sea incorrecto o antibíblico que el hombre vaya al supermercado o a la tienda a comprar ropas. Tampoco que resulte incorrecto que use la aspiradora para limpiar o que lave platos o ayude en la preparación de alimentos. Pero pienso que en la medida en que vamos por las Escrituras, si las usamos como nuestra autoridad, se hace obvio que estas cosas son distintivamente del dominio de la mujer, el dominio de la esposa y madre.

De modo que ella y su esposo trabajan juntos. Reconozco que debido a que muchos hogares se han destruido, no hay un hombre que supla las necesidades materiales del hogar, o quizás la mujer no pueda estar físicamente capacitada para ministrar en estas formas prácticas a su familia. Pero estamos hablando del plan ideal de Dios, el cual hace un alto llamado a la mujer, que es un privilegio y una bendición: el de satisfacer las necesidades en su hogar.

Detengámonos un momento y déjame preguntarte como mujer: Has abrazado gustosamente y con gozo… ¿Has aceptado el ámbito de trabajo que Dios ha diseñado para ti como mujer? Has aceptado la responsabilidad, el privilegio de cuidar de las necesidades físicas, y prácticas de la familia? No significa que siempre disfrutes cocinar tres comidas al día, lavar ropas, limpiar inodoros, o trapear pisos. No te estoy preguntando si amas esas tareas.

Te pregunto si has aceptado gustosamente el llamado y privilegio de servir a tu familia como una mujer que reverencia a Dios. ¿Manifiestas esto en tu hogar como una expresión de tu amor por Dios? Ese es el llamado de Dios, y hay bendición cuando abrazamos el llamado de Dios y decimos «Sí, Señor; lo acepto; trabajaré en mi hogar para satisfacer las necesidades de mi familia. Trabajaré en mi hogar para asegurarme de que las necesidades de mi familia sean satisfechas.”

Carmen: Nancy Leigh DeMoss estará de nuevo con nosotras para la segunda mitad del programa. Quizás luego de escuchar su mensaje, estés pensando, me encantaría permanecer a tiempo completo en mi hogar, pero no es posible que podamos costearlo. Hacer la transición y servir en el hogar puede ser realmente más fácil de lo que te imaginas.

Volvamos a Nancy y a la serie La mujer contra – cultura .

Cuando la mujer toma el rol del hombre, le quitamos a el la presión para que tenga que asumir su responsabilidad; y como vivimos en un mundo caído, probablemente el dirá «si no tengo que proveer, no lo haré»

Nancy: Ahora, a través del resto de Proverbios 31, veremos un número de referencias a esta mujer que trabaja de manera práctica para cuidar las necesidades esenciales de su familia. Me refiero a vestido, alimento, decoración del hogar y la forma en que ella se viste. Ella trabaja en todas esas áreas y con todas esas responsabilidades para asegurar que las necesidades de su esposo y de sus hijos estén satisfechas. Esto requiere diligencia. Requiere trabajo duro, y requiere que ella centre sus esfuerzos alrededor de su hogar. Ese es su territorio, su dominio.

El trabajo del esposo es ser el proveedor, traer los recursos al hogar como proveedor. Ese es el trabajo del esposo. Debe traer al hogar los recursos necesarios para su familia. Cuando le decimos esto a algunas mujeres, nos dicen (te lo diré antes de que me escribas) “pero mi esposo no va a proveer”.

No conozco tu situación, pero sospecho que tu esposo no se va a morir de hambre, pues la preservación propia lo motivará a buscar algún medio para proveer. No quiero parecer sarcástica o cínica. Sé que en este mundo caído, habrá mujeres que no trabajarán a la manera de Dios, y que hay hombres que no trabajarán conforme los métodos divinos.

Cuando intervienes y dices que vas a proveer para las necesidades de la familia; porque tu esposo no va a hacerlo; ¿sabes lo que estás haciendo? Le quitas la presión para que tenga que asumir su responsabilidad; la presión para que sea el proveedor que debe ser. En este mundo caído, probablemente, él se encogerá de hombros y dirá “Si no tengo que proveer, no lo haré”.

Aunque él sea quien deba proveer el pan, no implica que tu no tengas que trabajar, sino que trabajas con tu corazón, con tus manos; con trabajo diligente y esfuerzo para ministrar las necesidades de tu familia, para manejar los recursos que tu esposo trae al hogar para cuidarlo a el y a tus hijos.

Permítanme leer una frase de un libro que acabo de descubrir y que fue escrito en 1882 titulado “Domesticidad” (Homemaking) . Su autor es un hombre de nombre J. R. Miller. Quiero leer un pasaje largo que pienso que se refiere bastante bien al tema de la mujer que trabaja en su hogar.

Él dice que el primer trabajo de la esposa debe ser llevado a cabo en su hogar. Su primer y mejor trabajo debe ser hecho allí, y hasta que no sea bien hecho, no debe salir fuera a tomar otras responsabilidades. Debe ser una trabajadora en su hogar. Debe cuidar de su hogar como el único lugar sobre la tierra donde solo ella es responsable y al que ella debe cultivar bien para Dios aunque nunca haga ninguna otra cosa fuera del mismo.

Esto viene de los años 1800s. este escritor dice que para los negocios del Padre, el trabajo de la mujer no consiste en asistir a actividades ministeriales, ni de la iglesia, ni reuniones de misiones, ni de madres, ni siquiera enseñar en una escuela dominical hasta que no haya hecho de su hogar todo lo que su mejor habilidad y sabiduría puedan ayudarle a hacer.

Muchas esposas por el celo del trabajo fuera de la casa para Cristo han actuado de manera negligente en sus hogares; han tenido ojos y corazones para los de afuera mientras descuidan las necesidades internas.

El resultado es que mientras hacen el trabajo angelical en las calles y avenidas, los ángeles estaban de luto por sus deberes descuidados dentro de las paredes huecas de sus propios hogares. Mientras ganaban un corazón entre los necesitados, los enfermos o los huérfanos, perdían los corazones dentro de su propio hogar.

Recordemos que el primer trabajo que Cristo da a las esposas es en el hogar, y que ninguna cantidad de actividades consagradas en otras esferas cubrirá en este mundo, ni en el venidero la negligencia o faltas allí. (pp. 67-68).

Pero ¿qué significa esto para nosotras como mujeres hoy? Bien, he visto en los ojos de mujeres y escuchado las historias de mujeres que han estado tan ocupadas sirviendo al Señor fuera de sus propios hogares que es obvio por la condición de su salud, o la condición de su esposo, su matrimonio, sus hijos, que ellas han sido negligentes con las primera cosas: las prioridades de su hogar.

Es mucho más fácil salir y cuidar los hijos de otros o cualquier otra persona de quien recibimos la gratitud y quizás hasta un cheque de pago, que hacer esas tareas no agradecidas dentro del propio hogar.

Tenemos mujeres que están fuera conduciendo estudios bíblicos. Liderando ministerios. Trabajando duro en la iglesia. Las encontramos en la guardería de niños. Cantando en el coro. Enseñando la clase de escuela dominical. Están activas en su iglesia local o en ministerio de la comunidad, de voluntarias en diferentes posiciones, pero sus hogares se encuentran en caos.

Tus buenas obras deben ser hechas primero en casa, ministrando a las necesidades de tu familia. Y en la medida en que Dios te de oportunidad, recursos, o una etapa diferente de tu vida, podrás tomar esos dones y talentos y expandirlos fuera del hogar, como veremos que hace la mujer de Proverbios 31.

Tengo una amiga que tiene estudios en historia del arte. Es una joven brillante. Era editora de fotografía para un gran texto de historia de arte, y su nombre estaba allí. Esto ocurrió mientras ella era soltera y esposa joven. ¿Sabes qué está haciendo ahora? Se encuentra en su hogar como ama de casa.

Tiene tres niños pequeños y espera un cuarto. Su hijo mayor tiene 4 años. Tiene sus manos llenas. Estoy segura que un día será más fácil para ella volver a ese trabajo de editora de fotografía. Tendrá más dinero y acciones de gracias de lo que pudiera obtener en este momento porque esos niños de 4, 3 y 1 año no están haciendo mucho para alabarla actualmente. Tiene un trabajo duro.

Pero ¿sabes la contribución que ella está haciendo ahora como esposa para su esposo y madre para sus niños, en el contexto de su hogar, satisfaciendo sus necesidades en maneras prácticas y amorosas? Esa contribución no se compara con tener el nombre en ese texto de historia del arte que será colocado en algún estante de una Universidad. Ella está haciendo una contribución para la eternidad. Está invirtiendo en las vidas de sus hijos. Está trabajando para la eternidad. Está desarrollando una relación con sus hijos, con su esposo, Y Dios esta siendo agradado.

Carmen: Nancy Leigh DeMoss ha estado retando a cada madre. ¿Estamos invirtiendo para la eternidad? Este es el tipo de mensaje que necesito que se me recuerde cuando tengo el calendario lleno y los días muy ocupados.

Las mujeres de hoy día, están ocupadas. Cada día está lleno de trabajo pesado. Hay una manera de hacerlo más fácil, y Nancy lo explicará en el programa de mañana. Ahora oremos.

Nancy: Señor, ayúdanos a ver el trabajo en nuestros hogares como un medio de ofrecerte adoración y devoción a Ti y ministrar gracia a aquellos a quienes Tu nos has llamado a servir. Ayúdanos a ver el trabajo desde Tu perspectiva y recordar que ese trabajo de nuestras manos es santo cuando lo hacemos para Ti y para otros. Danos un sentido de prioridades divinas y bíblicas. Y que la virtud y excelencia que estás desarrollando en nuestros corazones se manifieste en asuntos prácticos en la medida en que satisfacemos las necesidades físicas, materiales y temporales de aquellos que has puesto en nuestros hogares. En el Nombre de Jesús, Amén.

Voz de hombre: Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss es un ministerio de Life Action Ministries, ¡y mi esposa es una Mujer Verdadera!

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de las Américas a menos que se cite otra fuente.

Mujer Virtuosa, Gerald Cumberbatch, Respiro Tu Amor ℗ 2013 Rejoice Music, Inc.  Canción usada con permiso.

Tomado de: Aviva Nuestros Corazones

Todos los Derechos Reservados

Disponible sobre el Internet en: http://www.avivanuestroscorazones.com

3/12 – Dios: Creador y Redentor

Gracia a Vosotros

Serie:  La batalla por el comienzo

3/12 – Dios: Creador y Redentor

John MacArthur

https://www.gracia.org/library/sermons-library/GAV-90-210/dios-creador-y-redentor

En esta noche, continuaremos con nuestra serie acerca del tema de los orígenes: creación o evolución. Sé que algunos de los que están con nosotros esta noche son nuevos y otros quizás se han perdido algunos de los mensajes anteriores. Entonces, permítanme comenzar con un breve repaso. Trataré de hacerlo breve y conciso porque hay muchas cosas que quiero decir; y me da gusto que tengamos una hora completa para decirlo en esta noche.

Pero quiero comenzar diciendo esto, que creo que de cierta manera establece la premisa de todo lo que voy a decir: la evolución es una imposibilidad. Si usted recuerda eso, entenderá que no nos queda otra alternativa que la creación. La evolución no puede ocurrir. Y hemos comenzado a examinar por qué en los últimos dos mensajes. Hemos estado explicando la imposibilidad de la evolución, particularmente desde el punto de vista de la teoría de la información. Y les he dicho que todo ser vivo tiene un código ADN, todo organismo vivo tiene un código genético programado con la información exacta para producir, preservar y reparar a ese ser vivo. Y no tiene ni más ni menos de esa información necesaria.

Los genes en cada organismo limitan a ese organismo a lo que es. No puede ser menos de lo que es, ni puede ser más de lo que es. No hay información genética para transformarlo en algo diferente de lo que es. La Biblia habla de todo tipo de cosas vivas que pueden reproducirse según su género. Y eso está diciendo esencialmente lo mismo. Puede haber variaciones dentro de una especie; pero nada más que eso.

La ciencia ha tratado de decirnos que la evolución es un proceso llamado mutación, que los organismos vivos tienen la capacidad de mutar… significa simplemente cambiar. Pero usted necesita comprender esto, las mutaciones no cambian la naturaleza o el tipo de ningún organismo vivo. No lo hacen algo diferente de lo que es. Las mutaciones siempre implican, y esto es importante, una pérdida de información existente. Nunca se gana información. Las mutaciones nunca añaden nueva información genética. Por lo tanto, las mutaciones no ascienden o no se mueven de manera ascendente en un proceso evolutivo. Las mutaciones no son un mecanismo para un proceso evolutivo ascendente.

El doctor Werner Gitt, director y profesor del Instituto Alemán Federal de Física y Tecnología, contestó esta pregunta: ¿Se puede originar nueva información en un organismo vivo a través de mutaciones? Y ésta es su respuesta, y cito: “Las mutaciones únicamente pueden causar cambios en información existente. No puede haber un incremento en la información; y en general, el resultado de las mutaciones es perjudicial. No pueden surgir nuevos arquetipos para nuevas funciones o nuevos órganos. Las mutaciones no pueden ser la fuente de nueva información,” fin de la cita.

Los científicos honestos deben admitir que la vida entera tuvo que haber sido diseñada de manera individual por una mente infinitamente inteligente que programó todo. Ahora, cuando usted piensa acerca de la complejidad de esto, es absolutamente asombroso. Simplemente, piense por un momento en el cerebro humano. El cerebro humano es más complejo que, por ejemplo, un avión 747. Un avión 747 está formado por seis millones de componentes. ¿Se puede imaginar que un avión así evolucione a partir de un montón de pedazos de metal? Es absolutamente ridículo.

Cuanto más la ciencia observa la vida, más compleja esta se convierte. El cuerpo, por ejemplo, está constituido por trillones de células. Se ha estimado que la cantidad de información genética en una sola de esas células, una de trillones, llenaría al menos 1000 libros de 500 páginas. Eso es sólo para que opere una célula de trillones en un cuerpo humano. Y la mayoría de los científicos piensa que esta es una subestimación de la complejidad. ¿De dónde vino toda esta información? Mejor dicho, ¿de quién vino toda esta información?

Concebir a la evolución como la respuesta es ridículo. Hacer del azar la energía es también ridículo; tan ridículo como para considerar que alguien necesita hacer un viaje a un hospital psiquiátrico. ¿Por qué, entonces, los científicos continúan promoviendo esta ridícula teoría de la evolución motivada por el azar? ¿Por qué hacen eso?

Bueno, la conclusión es que lo hacen para tratar de evitar a Dios. Hacen eso para sacar a Dios de sus vidas, para evitar Su ley, para evitar Sus estándares, para evitar Su voluntad, para evitar Su palabra y para evitar Su juicio en sus vidas. La evolución no es nada más que lo que Henry Morris, de manera tan idónea llamó, “La larga guerra en contra de Dios.”

La evolución es la expresión contemporánea de la larga guerra contra Dios. El Antiguo Testamento dice que el necio ha dicho en su corazón que no hay Dios. Eso es necio. No es racional rechazar a un Creador. No es racional darle facultad de poder al azar. No es racional asumir que un tipo de organismo vivo puede convertirse en otro. No es sabio rechazar la ley de Dios, la palabra de Dios y el Evangelio de Dios.

Si no es racional ni sabio, ¿entonces por qué los hombres lo hacen? Y la respuesta es que los hombres lo hacen porque aman al pecado y aman a la oscuridad, porque sus obras son malas. Se aman a sí mismos y aman su pecado; y se rehúsan a adorar a Dios o someterse a Su palabra o Su ley. Ellos no reconocen las Escrituras. Y por cierto, las Escrituras nos muestran que lo que está en el mundo de Dios está en la palabra de Dios. Todo lo que conocemos acerca de la creación a partir de la nada es lo que el Creador nos ha dicho; y el único lugar en donde Él nos lo ha dicho está en la Escritura. La evolución es una guerra en contra de Dios. Es el tipo de lucha contemporánea, el ataque contemporáneo moderno en la larga, larga guerra que Satanás ha estado llevando a cabo en contra de Dios.

En 1989, el científico Henry Morris escribió un excelente libro llamado La larga guerra en contra de Dios. Y en ese libro, él muestra el impacto de la teoría de la evolución en el mundo. Y él revela el hecho irrefutable de que la creencia casi universal en la evolución que satura cada área del pensamiento humano ha afectado toda área de la vida humana. No sólo en cómo vemos al mundo físico, no sólo en cómo vemos a las ciencias biológicas, ha afectado a las ciencias sociales, ha afectado a las ciencias de la conducta, ha afectado a la psicología, ha afectado a las humanidades, ha afectado a las artes liberales o humanidades, ha afectado a la filosofía e inclusive ha afectado a la religión.

Citando a Henry Morris, él dice lo siguiente: “La mentira de la evolución permea y domina el pensamiento moderno en toda área. Y debido a que es así, inevitablemente continúa que el pensamiento evolucionario es básicamente responsable por los mortalmente siniestros desarrollos políticos y las caóticas desintegraciones sociales y morales que se han estado acelerando por todos lados,” fin de la cita.

En su libro prosigue mostrando cómo todo – desde el genocidio hasta la fornicación, a la homosexualidad, al aborto, todos los asuntos que tienen que ver con la destrucción de la dignidad humana que no ven al hombre como hecho a imagen de Dios, al crimen, a las drogas, a todo lo demás – es parte del resultado de universo materialista, humanista sin Dios. Entonces, dice Morris, la evolución no es nada más que la versión moderna del conflicto de todas las épocas, la larga guerra en contra de Dios.

La evolución es filosofía vacía. Es engaño vacío. Está diseñada para atacar al Creador y a Su gloria. Niega Su revelación gloriosa en las Escrituras. Niega su autoridad sobre el universo del hombre. Niega la dignidad del hombre. Niega la imagen de Dios en el hombre. Es una fábula diseñada cuidadosamente. Es adulterio religioso. Es la última abominación de la tierra producida por el padre de las mentiras, Satanás. Si lo pudiera haber dicho de un modo más fuerte, lo hubiera hecho.

Como puede ver, el mundo siempre ha creído al engañador. El mundo siempre le ha creído al mentiroso Satanás; y se ha unido a él en esta larga guerra contra Dios. La historia de las naciones del mundo, la historia cíclica de cómo el mundo repite su misma destrucción nos es dada en Romanos capítulo uno. Y quiero que la veamos. Este es un capítulo muy conocido. Lo sé y no estaremos aquí por mucho tiempo. Pero necesito recordarles acerca de este capítulo, el capítulo 1 de Romanos, versículo 18 en adelante. Cómo presentan el escenario de la larga guerra contra Dios y cómo se lleva a cabo una y otra y otra vez. Y lo que tiene usted aquí es la historia, la historia cíclica de lo que sucede en las naciones del mundo a lo largo de la historia del mundo.

Y el versículo 18 dice: “Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.” Ahora, la verdad es obvia. La verdad acerca de un Creador es obvia. La verdad acerca de un Dios que es una persona porque nosotros somos personas es obvia. La verdad acerca de un Dios que es moral porque nosotros tenemos un sentido moral y una conciencia moral es obvia. La verdad acerca de un Dios que ha establecido lo que está bien y lo que está mal es obvia porque está en la esencia de nuestra vida. La verdad de que hay un Creador, una primera causa para este efecto masivo llamado el universo es obvia porque la racionalidad está diseñada en la causa y el efecto; y nos lleva de última de regreso a la primera causa. Los hombres reprimen la verdad.

El versículo 19 dice: “Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se los manifestó.” Y Él lo hizo al darle la razón. Y la razón dice que es en esencia modelos de causa y efecto. Cada vez que uno investiga algo, trabaja en causa y efecto. Cada vez que uno comprende un principio, lo entiende porque hay una relación de causa y efecto. Hay una secuencia de cosas que llega a una conclusión. Eso es racionalidad. La racionalidad es la capacidad de unir las cosas y llegar a conclusiones correctas. Y Dios ha incorporado en la mente del hombre la facultad de razonar para que pueda concluir hasta el hecho de que tuvo que haber una primera causa. Y eso lo lleva de regreso a Dios.

Y entonces, Dios es derramado en el corazón del hombre como dice Romanos 2: “La ley, la ley moral, escrita por Dios en el corazón.” Y entonces, en el versículo 19, dice que lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se los manifestó. El versículo 19 dice que es evidente dentro de ellos, Dios, de acuerdo con el versículo 20, el Creador del mundo. Y usted puede observar la creación del mundo y ver Sus atributos invisibles. Usted puede observar a la creación y ver que Dios es poderoso. Puede observar la creación; y usted sabe que Dios es inteligente más allá de la comprensión. Puede observar la creación y saber que la mente de Dios es tan inmensa, tan vasta y tan infinitamente compleja como para ser absolutamente incomprensible para nuestros cerebros insignificantes. Usted puede observar la creación y saber que Dios ama la belleza y el orden. Puede observar la creación y ver que Dios tiene un toque delicado, y al mismo tiempo un toque poderoso, casi abrumador, que puede matar y aplastar. Y puede ver tanto acerca de Sus atributos…

Puede ver Su bondad manifiesta en la lluvia, en el brillo del sol, en la comida que disfrutamos y en la belleza del mundo que nos rodea. Y el amor que Él ha derramado en la vida y la maravilla del romance, la bendición de los hijos y el gozo que nos deja sin aliento de la aventura. Puede ver que Dios es un Dios de belleza y compasión y bondad.

Hay tanto que se puede saber acerca de Su eterno poder y naturaleza divina… Se puede conocer tanto, dice el versículo 20, que si usted no ve a Dios en esto y no llega reconocerlo por quien Él es, usted no tiene excusa. La creación no tiene la intención de dirigirle a una cosa que en el origen era unicelular, a algo primitivo. Tiene la intención de dirigirlo a Dios; y tiene la intención de demostrarle todo acerca de la mente de Dios y nada acerca de un proceso evolutivo imaginario capacitado por el azar.

Cualquier perspectiva como esa, cualquier perspectiva creacionista progresiva, cualquier perspectiva teísta evolucionaria, le da realmente un golpe a la intención de Dios en la creación de manifestar Su gran poder. No es que Dios es un Dios unidimensional – tal como la evolución teísta nos dice – que en cierta manera lo echó a andar todo y después la evolución se hizo cargo del proceso. Eso no le da la gloria Dios, eso le otorga la gloria a la supervivencia del más fuerte – una perspectiva inventada por Charles Darwin y sus amigos para explicar las apariencias, cuando realmente ellos no conocían las cosas que sabemos hoy que contradicen todo eso. Dios no es glorificado, Dios no es honrado cuando le damos a la evolución el crédito por la creación, cuando le damos a la evolución el crédito por la complejidad del universo, por la complejidad del microcosmos más pequeño de la creación o cuando le damos a la evolución el crédito por el macrocosmos de la creación. Dios es honrado y Dios es glorificado cuando le damos crédito por todo ello.

El versículo 21 indica que la racionalidad y la moralidad están diseñadas, son parte de la esencia de la vida humana; la racionalidad y la moralidad nos llevan a Dios. Es inevitable. Y entonces, dice en el versículo 21: “Pues habiendo conocido a Dios,” digo, no había ningún otro lugar adonde acudir sino a Dios. Pero típicamente, lo que hacen es que “no le glorificaron como Dios ni le dieron gracias; sino que se envanecieron en sus razonamientos”. Cambian a Dios por sus necias especulaciones. “Y su necio corazón fue entenebrecido.” Se apaga la luz. “Y profesando ser sabios,” consiguen sus doctorados, escriben libros y de hecho, son necios… se hicieron necios con una perspectiva imposible, incoherente, irracional. Y la llaman sabiduría; y Dios la llama necedad.

Y por lo tanto, el versículo 23 dice: “Cambiaron la gloria del Dios incorruptible.” Literalmente, robaron. Se vuelven del Dios incorruptible, del Dios sobrenatural, del Dios que es más grande que Su creación, que está afuera de Su creación; y en el lugar de Dios sustituyen “en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.” “Adoran a las criaturas antes que al Creador,” dice el versículo 25. Cambian la verdad de Dios y creen la mentira, la mentira de Satanás que perpetua la larga guerra en contra de Dios; y adoran y sirven a la criatura. Eso es lo que hacen los evolucionistas. Ellos literalmente creen que la criatura es el creador, ¿no es cierto? Claro que sí.

Pero saben una cosa, eso es exactamente lo que Romanos dice. Ellos desecharon la sabiduría y aceptaron la incoherencia y la insensatez porque su necio corazón fue entenebrecido. Sus especulaciones eran vacías y fútiles e inútiles porque le dieron la espalda a la única explicación racional de todo, la cual era Dios; porque no querían que Dios los ahogara con Sus estándares morales. Comienzan a adorar a las aves y a los animales y sirvieron a la criatura en lugar de servir al Creador, El cual es bendito por los siglos, amén.

Y entonces, ¿saben que pasa? Dios los entregó. Dios los entregó al pecado sexual, a la homosexualidad y a todo otro tipo de pecado que enumera de los versículos 28 al 32. Así es, se hundieron en la profundidad e iniquidad horrenda. Esa es la historia real del lugar de donde viene la evolución. Es parte de la larga guerra contra Dios. Y si tuviéramos tiempo, le citaría muchas citas de evolucionistas que hacen declaraciones blasfemas y burlonas acerca de Dios. No hay necesidad de escucharlas.

Por otro lado, la Biblia, de manera clara y repetitiva afirma que Dios es el creador de todo… De todo. Permítame mostrarle esto; y vamos a tomar algo de tiempo con esto porque es muy importante que lo entendamos. Génesis 1:1 lo dice, no puede serlo de una manera más clara o amplia: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Eso es claro e inequívoco. Juan 1: “En el principio era el verbo… refiriéndose a Cristo… Y el verbo era con Dios y el verbo era Dios. Éste era en el principio con Dios… escuche esto… Todas las cosas por Él fueron hechas y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.” ¿Cómo puede usted decirlo de otra manera? No hay evolución en Juan 1:3: “Todas las cosas por Él fueron hechas; y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho”. Escuche… nada que exista no fue creado por Él.

Hebreos capítulo 11, un versículo conocido, “Por la fe… esta es la única manera, no por el análisis empírico… Por la fe entendemos.” En otras palabras, usted tiene que creer la Biblia. “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios.” En otras palabras, escuche esto, Dios habló y todo fue creado. Ahora oiga esto: “De modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.” Ahí tiene usted una declaración absoluta que descarta de manera total a la evolución. Lo que usted ve en el mundo creado no fue hecho de algún otro material, “Sino que más bien todo lo que usted ve en el universo creado por Dios fue hecho por Él de la nada… de la nada.” Y eso es exactamente lo que dice en el libro de Génesis. Ese es un gran versículo; Hebreos 11:3.

Colosenses 1:16, hablando de Cristo quien es el Dios creador, versículo 16: “Porque en Él fueron creadas todas las cosas.” ¿Qué quiere decir con eso? ¿Ha observado usted cuántas veces las Escrituras repiten la palabra todas? “Porque en Él fueron creadas todas las cosas.” ¿Qué significa eso? ¿Qué quiere decir con eso? Bueno, “en los cielos”, eso significa que todo lo que existe en universo; todo. “Y las que hay en la tierra,” todo nuestro pequeño microcosmos, esta tierra; todo fuera de esta tierra y todo dentro de esta tierra lo creó Él; todo. Y escuche esto: “visibles e invisibles.” Puede ver una montaña, Él la creó. No puede ver el viento, pero Él lo creo. Puede ver un océano, Él lo creó. No puede ver una corriente eléctrica que atraviesa el aire; pero Él la hizo. Visible e invisibles y eso incluye a seres angelicales llamados tronos, dominios, potestades, todo, repite nuevamente, fue creado por medio de Él y para Él. Esto es claro… sin duda alguna.

Y conforme usted avanza a lo largo de la Biblia, esta afirmación de la verdad es continua. En Deuteronomio 4:32: “Porque pregunta ahora si en los tiempos pasados… dice Moisés… que han sido antes de ti desde el día que creó Dios al hombre sobre la tierra…» Hubo un día en el cual Dios creó al hombre sobre la tierra. Él no es la última parada en un largo proceso de evolución de billones de años. Hubo un día, sabemos que fue el sexto día tal como Génesis lo dice, cuando Dios creó la tierra.

En los Salmos, y no puedo llevarles a todos los Salmos que exaltan al Dios como Creador, pero el Salmo 104 es una buena ilustración de esto. Salmo 104: “Bendice alma mía Jehová, Jehová Dios mío, mucho te has engrandecido. Te has vestido de gloria y de magnificencia. El que se cubre de luz como de vestidura, que extiende los cielos como una cortina.” ¿Sabe una cosa? La perspectiva ridícula, irracional de la evolución sólo trata de resolver la pregunta de cómo la vida se generó en la tierra. ¿Cómo es posible que puedan explicar el obtener un universo infinito? Dios lo extendió. Versículo tres: “Que establece Sus aposentos entre las aguas, El que pone las nubes por Su carroza, El que anda sobre las alas del viento; El que hace a los vientos Sus mensajeros, y a las ramas del fuego Sus ministros.” Versículo 5 “Él fundó la tierra sobre sus cimientos; no será jamás removida. Con el abismo, como con vestido, la cubriste.” Él creó los océanos, Él creó la tierra. El Salmo continúa así. El versículo 10 dice: “Tú eres el que envía las fuentes por los arroyos”. Él es quien hizo los animales salvajes y las aves. Él es quien hizo que creciera el pasto, versículo 14. Y así continúa hasta el versículo 24: “¡Cuán innumerables son Tus obras, oh Jehová!”.

Aquí no se le da crédito a algún tipo de azar irracional. Versículo 24: “¡Cuán innumerables son Tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría.” Ahí está de nuevo esa palabra todas. Y entre más sabemos de la ciencia, entre más conocemos en términos científicos, entre más penetramos en las profundas historias de esta creación, más sabio se vuelve el Creador. “La tierra está llena de Tus beneficios.” Y continúa hablando del gran mar, “el grande y anchuroso mar, en donde se mueven seres innumerables, seres pequeños y grandes. Allí andan las naves; allí este leviatán que hiciste para que jugase en él.” Versículo 31: “Sea la gloria de Jehová para siempre; alégrese Jehová en Sus obras.” Todo es de Él. Él lo hizo todo, no existe otra explicación para esto.

Salmo 148: “Alabad a Jehová desde los cielos; alabadle en las alturas. Alabadle, vosotros todos Sus ángeles; alabadle, vosotros todos Sus ejércitos. Alabadle, sol y luna; Alabadle, vosotras todas, lucientes estrellas. Alabadle, cielos de los cielos, y las aguas que están sobre los cielos. Alaben el nombre de Jehová; porque Él mandó y fueron creados.”

El profeta Isaías habla del poder de Dios en Isaías 40, versículo 28. Hombre, este es un gran versículo, subrayen esto. “¿No has sabido”… usted va a querer decirle esto al mundo de los evolucionistas… “¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio y Su entendimiento no hay quien lo alcance.” Su mente está tan lejos de nosotros que ni siquiera podemos comenzar a acercarnos a ella. De nuevo, Isaías 42:5: “Así dice Jehová Dios”… ¿De qué dios estás hablando Isaías?… “Creador de los cielos y El que los despliega; El que extiende la tierra y sus productos; El que da aliento al pueblo que mora sobre ella y Espíritu a los que por ella andan: Yo Jehová.” Siempre el Creador de todo.

En Isaías 45, Isaías no ha terminado de honrar a Dios como el Creador. Versículo 5: “Yo soy Jehová y ninguno más hay; no hay Dios fuera de Mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste, para que se sepa desde el nacimiento del sol y hasta donde se pone, que no hay más que yo; Yo Jehová, y ninguno más que Yo, que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo Jehová soy el que hago todo esto.” Él está hablando de lo que va a hacer en la gran y gloriosa recreación de la tierra en el Reino. Es Su creación. El puede hacer con ella lo que le agrade cuando le plazca.

Y, versículo 9, una advertencia los evolucionistas: “¡Ay del que pleitea con su Hacedor! ¡El tiesto con los tiestos de la tierra!” Miren al versículo 12 del mismo capítulo: “Yo hice la tierra y creé sobre ella al hombre. Yo, Mis manos, extendieron los cielos y a todo su ejército mandé.” Mire en el versículo 18: “Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; Él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.”

Malaquías, el profeta, enfatiza lo mismo. Dios es el padre de todos nosotros. Malaquías 2:10: “¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios?” El hombre no es el fin de una cadena evolutiva, él es la creación directa de Dios, como lo es todo lo demás.

Marcos 10, versículo 6: “Pero al principio de la creación – está hablando Jesús – varón y hembra los hizo Dios.” Dios hizo al hombre, él no evolucionó. En Marcos capítulo 13, versículo 19, este énfasis – y no les estoy dando todas las Escrituras, ustedes piensan que sí pero no, no les estoy dando todo – Marcos 13:19: “Porque aquellos días serán de Tribulación cual nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó hasta este tiempo, ni la habrá.” La creación que Dios creó… una y otra y otra vez se hace este énfasis en las Escrituras. Lo hemos visto en los profetas del Antiguo Testamento; y les mostré que está en el Evangelio de Marcos. Está en las epístolas. Efesios 3:9: “Dios, que creó todas las cosas.” Dios, que creó todas las cosas.

El apóstol Pedro, junto con Pablo, hace el mismo énfasis. Primera de Pedro 4:19: “De modo que los que padecen según la voluntad de Dios encomienden sus almas al fiel Creador.” Dios es nuestro fiel Creador. Y después, claro, quiero que pasen a Apocalipsis, porque aquí es en donde en cierta manera se resume todo. Apocalipsis capítulo 4 y vayamos al cielo para ver qué es lo que el cielo piensa acerca de la evolución. Versículo 11: “Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder.” ¿Por qué? “Porque Tú creaste todas las cosas; y por Tu voluntad existen y fueron creadas.”

Capítulo 5, se hace el mismo énfasis, Dios, el gran Dios soberano, el Creador, y Suya es la gloria, Suyo es el poder, Suyo es el dominio. Él es el que compró de Dios a hombres con Su sangre de toda tribu y lengua y pueblo y nación. Y todo el cielo comienza a irrumpir con alabanza a Dios, al que está sentado en el trono y el Cordero sea el poder, las riquezas, la señoría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y finalmente, en el versículo 13: “Y a todo lo creado”. Todo lo que hay, todas las cosas, no son cosas que evolucionaron, son las cosas creadas. No dice todas las cosas creadas y todas las cosas que han mutado. No. Sino que dice: “Y a todo lo creado que está en el cielo y sobre la tierra y debajo de la tierra y en el mar y a todas las cosas que en ellos hay.” Esta es la redención de todo el universo creado.

Pero vayan a Apocalipsis capítulo 10. Este es un capítulo fabuloso. Un ángel fuerte desciende del cielo. Pero el ángel, éste gran ángel fuerte que desciende, tiene un pequeño libro que representa el libro que describe el juicio de Dios. Y Juan ve al ángel poniendo su pie derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra, indicando que el juicio de Dios caerá sobre el mar y sobre la tierra tal como Apocalipsis lo señala. Y el ángel, versículo 5, “Levantó su mano al cielo y juró por el que vive por los siglos de los siglos – aquí Juan identifica a Dios- que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra de las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él.” Decididamente indiscutible.

Ahora, finalmente, conforme avanzamos a lo largo de las Escrituras, Apocalipsis 14. Usted sabe, cuando venga el tiempo de Tribulación, llegarán los terribles juicios descendiendo del trono de Dios – ustedes pueden ver cómo comienza la máquina de guerra en Apocalipsis 4 y 5; la máquina de guerra del cielo comienza a formarse. Es un lenguaje similar al de Ezequiel capítulo 1, conforme la máquina de guerra de Dios que se movía en el pasado, se va activar nuevamente para atraer juicio en el futuro. Pero durante el tiempo durante el cual Dios derrama juicio, ese período de siete años, particularmente en los últimos tres años y medio, al mismo tiempo, el Evangelio será predicado. Y va a ser predicado por dos testigos mencionados el capítulo 11. Y también será predicado por los 144,000 judíos mencionados en el capítulo 7 y más tarde también.

Pero también hay un gran predicador que se identifica en el capítulo 14 de Apocalipsis, versículo 6: “Vi volar por el medio del cielo a otro ángel.” Usted quizás ha visto mensajes cuando está en el juego de futbol que son jalados por ese pequeño avión que vuela, ellos tienen un anuncio; o un anuncio como los que se ven a veces en un dirigible. Bueno esa es la idea, pero no exactamente. Aquí usted tiene un ángel que vuela por medio del cielo y tiene el mensaje eterno del Evangelio para predicárselo a los que viven en la tierra y a toda nación, tribu, lengua y pueblo… Algo bastante emocionante. Si quiere conocer el Evangelio, simplemente miré hacia arriba.

Y esto es lo que el ángel predica. Aquí está el Evangelio eterno. Éste es el mismo mensaje que siempre ha sido predicado. Nunca ha cambiado. “Temed a Dios y dadle gloria.” Amados, ese es el mensaje. “Temed a Dios y darle gloria porque la hora de Su juicio ha llegado y adorad a Aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas, el Creador… El Creador.” Las eternas buenas nuevas de salvación son temed a Dios y adoradle; ésas son las buenas nuevas de salvación: que Dios puede ser reverenciado; y Dios puede ser adorado; y Dios puede ser glorificado. El pecador puede venir y ser traído a la capacidad de conocer a Dios y de adorar a Dios y de glorificar a Dios a través del perdón de sus pecados. El ángel predicará al Evangelio eterno; y el Evangelio eterno es este: el Creador se ha vuelto nuestro Redentor… El Creador se ha vuelto nuestro Redentor. El mismo Dios que creó, en el final traerá juicio en anticipación de Su recreación. Ésta es la identificación constante de las Escrituras de que el Creador es el Redentor, que el Redentor no es otro más que el Creador quien creó absolutamente todo.

No puedo dejar fuera a Nehemías porque él lo resume. En Nehemías capítulo 9, versículo 5. Todos estos levitas se reúnen y dicen: “Levantados, bendecid a Jehová, vuestro Dios, desde la eternidad hasta la eternidad, y bendígase el nombre Tuyo, el nombre Tuyo, glorioso y alto sobre toda bendición y alabanza… escuche esto… Tú solo eres Jehová; Tú hiciste los cielos y los cielos de los cielos con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y Tú vivíficas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos Te adoran. Tú eres, oh Jehová, el Dios.”

Así es siempre las Escrituras… siempre. A Dios se le da crédito total y gloria total por la creación. ¿Cómo lo hizo? Salmo 33: “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos y el ejército de ellos por el aliento de Su boca.” Él simplemente habló, versículo nueve, y fue hecho. Él mandó y existió, Salmo 33.

En el libro de Hechos, hay dos grandes pasajes en los cuales Pablo presenta esto de manera ampliamente indudable. En Hechos capítulo 14, versículo 15. Allí, Pablo y Bernabé están predicando en el ambiente pagano en Listra, en donde la gente adoraba a los dioses típicos del día. Y ellos les dicen a las personas: “Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.”

Fue en el Areópago, en Hechos 17, cuando Pablo se encontró con los filósofos. Ellos habían establecido un altar al Dios desconocido, sólo en caso de que hubieran dejado a alguien fuera de su panteón de deidades. Y entonces, él les dice que le permitan hablarles del Dios que ustedes no conocen. Permítanme hablarles de Él. Versículo 24: “Él es “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay.” Ese es Él. Es el Dios que hizo todo el mundo y todas las cosas que en él hay. Usted sabe, esa no es alguna declaración encubierta. Cada vez que usted llega estos pasajes, es amplio y exclusivo de cualquier proceso evolutivo. Dios creó todo y todo lo que existe, Dios creó. Las Escrituras, de manera repetida, identifican a Dios como el Creador.

Ahora, con todo eso en su mente, regresemos a Génesis 1:1. Esta simple declaración: “En el principio, creó Dios los cielos y la tierra.” Miren, usted cree eso o no lo cree. Dada esa declaración y la multiplicidad de otras declaraciones que le acabo de leer, si usted no cree esto, entonces hay muchas otras cosas de la Biblia que usted no cree.

Y sabe algo, realmente me cansa oír a los críticos que atacan la Biblia. Ayer a la noche, estaba volando; y leí un artículo absolutamente ridículo acerca del apóstol Pablo en una revista que representaba de manera totalmente equivocada la palabra de Dios, representaba de manera totalmente errónea a él, en donde las teorías necias de los hombres que niegan a Cristo y a Dios eran desplegadas. Y hacen lo mismo con el libro de Génesis. Y en todo esto, se presentan a sí mismos como eruditos religiosos.

Y dicen, y cito: “Es algo ampliamente conocido que el relato de la creación de Génesis no necesita tomarse como historia literal sino como un tipo de poesía hebrea que es alegórica.” Fin de la cita. Bueno, si es verdad, entonces usted va a tener que alegorizar todos los otros pasajes que acabamos de leer. Pero así es como lo ven los eruditos. “Bueno, no tomamos esto como historia literal, que Dios creó en seis días literales. Esto es poesía hebrea.”

Douglas Kelly, con quien estaré en deuda continua a lo largo de esta serie, ha escrito un libro absolutamente fenomenal llamado Creación o cambio; y dice, y cito: “Muchos interpretes bíblicos han tratado de evitar el conflicto obvio que existe entre una lectura directa y clara del texto de Génesis y las teorías naturalistas que se oponen a los orígenes. Y lo han hecho sugiriendo que Génesis de los capítulos 1 al 11; y especialmente los primeros tres capítulos, son escritos poéticos en lugar de historia cronológica. Esta posición es sorprendentemente común entre personas que generalmente dicen creer en la autoridad de las Escrituras.” Fin de la cita. Bastante sorprendente.

El gran erudito del Seminario de Westminster en Filadelfia, Edward J. Young, de quien aprendí mucho a partir de sus escritos cuando era alumno, francamente una autoridad en el área del hebreo e idiomas semejantes, responde a estas declaraciones de que Génesis 1 al 3 es poesía en lugar de historia seria.

Edward Young habló acerca de la pregunta en su escrito ¿Acaso Génesis es poesía o mito? Y esto es lo que dijo, y cito: “Para escapar las declaraciones claras, fácticas de Génesis, algunos evangélicos están diciendo que los primeros capítulos de Génesis son poesía o mito, por lo cual quieren decir que no deben ser tomados como relatos directos, claros; y la aceptación de dicha perspectiva elimina las dificultades. Adoptar tal posición, ellos dicen, quita todo problema con la ciencia moderna.” Fin de la cita.

Y después, Young dice esto, y cito: “Génesis no es poesía. Existen otros relatos poéticos de la creación en la Biblia, tales como el Salmo 104, ciertos capítulos de Job; y ellos difieren por completo del primer capítulo de Génesis. La poesía hebrea tiene ciertas características que no se encuentran en el primer capítulo de Génesis. Entonces, la manifestación de que Génesis es poesía no es una solución en absoluto. El hombre que dice creer que Génesis pretende ser un relato histórico pero que no cree en ese relato es un mejor intérprete de la Biblia que aquel que dice que Génesis es profundamente verdadero pero que es poesía,” fin de la cita.

Entonces, no nos den ninguno de estos absurdos acerca de poesía; simplemente diga que no lo cree. Ese es un enfoque mejor. Génesis 1 no fue escrito siguiendo las leyes de la poesía hebrea. Usted puede encontrar muchos pasajes en el Antiguo Testamento que lo son; éste no lo es. No hay usos de los típicos paralelismos tradicionales que suceden en la poesía hebrea. Y Douglas Kelly dice, y cito: “Ninguna cantidad de esfuerzos exegético nos puede encontrar el menor indicio de poesía en Génesis capítulos 1 al 11 en los libros del Nuevo Testamento. Si fuera poesía, esperaríamos que los escritores del Nuevo Testamento asumieran que era poesía y lo trataran como tal. Pero cuando usted lee a los escritores del Nuevo Testamento realizando comentarios acerca de Génesis, es obvio que lo toman como historia.” Fin de la cita.

Henry Morris resume el uso en el Nuevo Testamento del Antiguo de la siguiente manera, y cito: “El Nuevo Testamento es aún más dependiente de Génesis que el Antiguo. Hay por lo menos 165 pasajes de Génesis que son citados en el Nuevo Testamento de manera directa o a los que se refiere de manera evidente. A muchos de ellos se hace referencia más de una vez, de manera que hay al menos 200 citas o referencias a Génesis en el Nuevo Testamento. Es significante que la porción de Génesis que ha sido el objeto de los mayores ataques de escepticismo o incredulidad, los primeros 11 capítulos, es la porción que ha tenido más influencia en el Nuevo Testamento. Existen más de 100 citas o referencias directas a Génesis capítulos 1 al 11 en el Nuevo Testamento. Además, se hace referencia a cada uno de esos 11 capítulos en algún lugar en el Nuevo Testamento; y cada uno de los autores del Nuevo Testamento se refiere en algún punto de sus escritos a Génesis 1 al 11.” Cada autor del Nuevo Testamento. “Por lo menos en seis ocasiones y diferentes, Jesucristo mismo citó o hizo referencia a algo o a alguien de esos primeros 11 capítulos,” seis ocasiones diferentes, “incluyendo referencias específicas a cada uno de los primeros siete capítulos.”

“Además, en ninguna de esas oportunidades en donde el Antiguo o el Nuevo Testamento se refiere a Génesis se encuentra la más mínima evidencia de que los escritores consideraron los acontecimientos o personajes como mitos o alegorías. Al contrario, todos vieron Génesis como absolutamente histórico, verdadero y con autoridad,” fin de la cita. Gracias, Henry, esa es muy buena información.

Walter Brown, hace una lista de unas 71 referencias del Nuevo Testamento en los primeros capítulos de Génesis; y concluye, y aquí está su conclusión, y cito: “Todo escritor del Nuevo Testamento se refiere a los primeros capítulos de Génesis; todos. Jesucristo se refirió a cada uno de los primeros siete capítulos de Génesis. Todos los libros del Nuevo Testamento, excepto Gálatas, Filipenses, 1 y 2 Tesalonicenses, 2 Timoteo, Tito, Filemón, 2 y 3 de Juan se refieren a Génesis capítulos 1 al 11. Se hace referencia a todo capítulo de Génesis 1 al 11, excepto el capítulo 8, en algún lugar del Nuevo Testamento. Todo autor del Nuevo Testamento aparentemente aceptó esos primeros capítulos como siendo históricamente precisos.” Fin de la cita.

Ahora, si usted regresa el libro de Génesis por un momento, el relato de Génesis apoya aún más a la historicidad de los primeros capítulos; y en cierta manera voy a concluir con esto. Tengo lo mejor delante de mí. Pero si usted quiere bosquejar al libro de Génesis, los capítulos 1 al 11 son los que llamamos la historia primitiva; los capítulos 12 al 50, la historia patriarcal, desde Abraham, Isaac y todos hasta José, Jacob y José. Ahí tiene la historia primitiva, la creación, la caída, el diluvio, la dispersión. Tiene la historia patriarcal: Abraham, Isaac, Jacob, José. Está muy bien dividido. Nadie va discutir que del capítulo 12 al 50 es historia.

¿Por qué entonces discuten que del capítulo 1 al 11 es historia? Ellos no quieren realmente contender que el diluvio no fue histórico porque existen muchas evidencias de él. No necesariamente quieren curtir acerca de la dispersión, la torre de Babel y las naciones y los idiomas; eso no es historia tampoco. Tiene que haber alguna explicación para la diversidad de los idiomas y las naciones.

Los tres primeros capítulos de Génesis es acerca de lo que realmente quieren discutir. Y lo que más les preocupa es argumentar acerca de la Creación. Ellos piensan que la ciencia ha demostrado su argumento y ha desacreditado a la Biblia. Pero Génesis es historia. Historia primitiva, capítulos 1 al 11; historia patriarcal, capítulos 2 al 50.

De hecho, rápidamente… una lección rápida acerca de Génesis. Observe al capítulo 5. La palabra “generación” es “genealogía”, historia… historia. Capítulo 5, versículo 1: “Este es el libro de las generaciones de Adán.” Capítulo 6, versículo 9: “Estas son las generaciones de Noé.” Capítulo 10, versículo 1: “Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet.” Capítulo 11, versículo 10: “Estas son las generaciones de Sem.” Versículo 27: “Estas son las generaciones de Taré.” Capítulo 25, creo que ese es el próximo; y versículo 12, sí: “Éstos son los descendientes de Ismael.” Esta es la misma idea. Versículo 19: “Éstos son los descendientes de Isaac, hijo de Abraham”. Y así continúa. Capítulo 36: “Estas son la generaciones de Esaú.” Versículo 9: “Éstos son los linajes de Esaú.” Nuevamente, indicado ahí. Capítulo 37, versículo 2: “Ésta es la historia de la familia de Jacob.”

Usted simplemente puede dividir a todo este libro en registros históricos. Eso es lo que es. Si usted va hacia atrás, va a la historia de José a Jacob, a Esaú, a Isaac, a Ismael, a Abraham, a Taré, a Sem, a Cam, a Jafet, a Noé, a Adán, a Dios. Así es. Es historia. Es ridículo, cuando hay tantas declaraciones tan obvias de que esto es historia, convertir a esta parte de la historia que se relaciona con Dios en mitos.

Bueno, eso es suficiente. Hay más para la próxima vez. Ya voy a llegar al versículo 1. Oremos juntos. Fortalece nuestra fe, Señor, a través de esto y a través de nuestra confianza en Ti y Tu grandeza. Te alabamos porque eres el Creador Redentor. Eso es quien Tú eres; y así es como quieres ser conocido y adorado y glorificado. Te adoramos por Tu creación y Tu redención. Amén.

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6/27 – Comprometida con el matrimonio

Aviva Nuestros Corazones

Serie: Proverbios 31: La mujer contra-cultura

6/27 – Comprometida con el matrimonio

https://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/aviva-nuestros-corazones/comprometida-con-el-matrimonio/

Carmen Espaillat: La mujer descrita en Proverbios 31 entiende lo que significa el compromiso dentro del matrimonio. Aquí está Nancy Leigh DeMoss.

Nancy Leigh DeMoss: No dice que ella le hace bien y no mal siempre y cuando él le haga bien, siempre y cuando él sea gentil, mientras recuerde su cumpleaños y su aniversario; siempre y cuando llene sus necesidades. Ella le hace bien y no mal todos los días de su vida. ¿Por qué? Porque ella es una mujer que guarda el pacto que ha hecho.

Carmen: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones, con Nancy Leigh DeMoss, en la voz de Patricia de Saladín. En programas pasados, Nancy nos trajo luz sobre Proverbios 31. Lo he leído antes, pero obtuve tanta nueva información durante esta enseñanza de Nancy. Hoy ella continuará con esta serie que hemos titulado “ Proverbios 31: La mujer contra-cultura ”. Ella nos mostrará cómo la mujer de Proverbios 31 enfoca el matrimonio.

Nancy: A veces disfruto el leer sobre las vidas de grandes hombres y mujeres. Es increíble cuán a menudo, detrás de estos grandes hombres de Dios, realmente es cierto que hay una mujer que tenía un corazón para Dios, que estimulaba y animaba a su esposo en su trabajo, siendo una ayuda para él.

Una de las mujeres sobre las cuales he estado leyendo es Catherine Von Bora. Ahora bien, ese nombre quizás no te sea familiar, pero el nombre de Martín Lutero probablemente sí. Catherine cariñosamente llamada por el Dr. Martín Lutero como “la fiel Kate”. Ella era la esposa del Dr. Martín Lutero.

Martín Lutero fue un hombre que, debido al entendimiento que tenía del corazón de Dios, de Su Palabra y de Sus caminos, era generalmente alegre en su disposición. Pero él batallaba con algunos episodios de depresión y con muchos achaques físicos que muy probablemente contribuyeron negativamente en su estado anímico a través de los años. Él era un hombre sumamente ocupado. Por varias razones, una de ellas siendo la gran presión bajo la que vivía, ya que él fue objeto de múltiples ataques y ridiculizaciones durante el nacimiento de la Reforma.

Así que hubo tiempos en los que verdaderamente luchaba contra la depresión física y emocional. Y Dios le dio la mujer perfecta en Kate, o Catherine. Cuando leemos sobre ella se nos dice que ella, en lugar de murmurar durante los tiempos en los que el se encontraba desanimado, ella hacía todo cuanto podía para consolarlo, para animarlo y alegrarlo.

Hubo una ocasión en especial cuando él estaba particularmente desanimado, y nada que Kate hacía parecía levantarle los ánimos. Así que Lutero dejó su casa por unos días para recobrar su jovialidad —se fue solo para tratar de restaurarse. Pero a su regreso tenía su corazón sumamente cargado.

Cuenta la historia que cuando entró en su casa, allí encontró a Catherine, sentada en el medio de la habitación, vestida con un traje negro y un manto negro tirado por encima, lucía sumamente triste. Tenía un pañuelo blanco en su mano, como mojado de lágrimas.

Cuando el Dr. Lutero la animó a que le contara lo que le había sucedido, ella estaba vacilante. Entonces dijo, ¡Oh, querido doctor! El Señor en los cielos ha muerto, y esta es la causa de mi dolor, en cuyo momento él explotó de la risa, dándose cuenta de que ella estaba haciendo esto para que él se diera cuenta de cómo él estaba actuando.

Entonces, él le dijo, “Oh, querida Kate, es cierto, he estado actuando como si no hubiera un Dios en lo cielos”. Y la historia cuenta que a partir de ese momento su melancolía y desesperación se esfumaron. He aquí una mujer que sabía cómo hacerle bien a su esposo, cómo animarlo y cómo ser una ayuda idónea para él. 1

Ese es el corazón de lo que vamos a estar leyendo en el próximo versículo de Proverbios capítulo 31. Estamos leyendo sobre una mujer virtuosa, una mujer excelente. Y hemos visto en el versículo 10 que ella es difícil de hallar, que es más valiosa que cualquier riqueza material que su esposo pudiera poseer.

Entonces el versículo 11 nos dice, “En ella confía el corazón de su marido, y no carecerá de ganancias.” El versículo 12: “Ella le trae bien y no mal todos los días de su vida.” Me encantan estos dos versículos porque nos describen algo verdadero sobre una mujer reverente hacia el Señor y como esto afecta su relación con su esposo.

La Nueva Versión Internacional dice: “Su esposo confía plenamente en ella; y no necesita de ganancias mal habidas.” Pero otras versiones dicen: “no carecerá de ganancias ”. Él confía en ella y tiene en ella todo lo que necesita. Y luego el versículo 12 dice: “Ella le es fuente de bien, no de mal, todos los días de su vida”.

Cuando leo estos versículos, hay un par de palabras que vienen a mi mente. En primer lugar, la palabra obvia es: confiable. He aquí una mujer que es confiable. Luego, la palabra lealtad. Ella es leal a su marido. Ella tiene un compromiso permanente, incondicional, de por vida, de actuar de manera acorde a los mejores intereses de su esposo, no para servirse ella misma, sino para servir a su marido.

Me gusta la forma como lo expresa la Biblia Ampliada: Escuchen como lo dice: “El corazón de su esposo confía en ella con seguridad y descansa en ella firmemente, por lo que él no tendrá necesidad de ganancias [honestas] o necesidad de ganancias [mal habidas]. Ella lo consuela, lo anima y le hace bien mientras haya vida en ella”.

He aquí una mujer que es leal. Ella tiene una relación de pacto con su Dios que le permite mantener una relación de pacto con su esposo independientemente de lo que él haga. Y no pienses ni por un momento que este esposo no comete errores, que nunca falla o que ella nunca lo tendrá que amar incondicionalmente, ejercitando fe en lugar de basarse en sus sentimientos.

Primera a los Corintios capítulo 7 dice que la mujer piadosa se preocupa de cómo ella agrada a su esposo (versículo 34). Ella siempre está buscando formas de hacerle bien.

Ahora, las Escrituras contienen ilustraciones de algunas mujeres que le hicieron mal a sus esposos en lugar de bien. ¿Quién es la primera que te viene a la mente? La primera mujer, Eva. Esta mujer fue creada para ser ayuda y se convirtió en tentadora. Y también tenemos a las esposas de Salomón, quienes alejaron su corazón de Jehová, su Dios.

Y por supuesto, Jezabel, como que para nosotros ese nombre epitomiza a la mujer malvada.. ¿no es así? Pero ella no es una mujer mala cualquiera. Ella fue una mujer mala que hizo maldad contra su esposo. Ella animó a su esposo para que cometiera abominaciones. ¿Y recuerdas la mujer de Job, quien le dijo a su esposo que maldijera a Dios cuando él estaba sufriendo?

Los Proverbios hablan sobre mujeres que le hacen bien a sus esposos y no mal. Pero también hablan de mujeres peleonas, mujeres contenciosas que le hacen la vida miserable a sus esposos. Pienso que nosotras las mujeres sabemos lo que significa ser contenciosa, ser esa mujer quejona que es como una gotera y que hace que su esposo desee vivir en un rincón del tejado, o en algún desierto, una vez se canse de tener a su lado una mujer que no le hace bien. Ella solo le hace mal.

Sin embargo el texto dice que esta mujer le hace bien todos los días de su vida. Él confía en ella. Él no carece de ganancias. Ella le hace bien y no mal todos los días de su vida. ¿Cuánto tiempo es eso? Mientras ella tiene vida y mientras él esté vivo.

No dice que ella le hace bien y no mal siempre y cuando él le haga bien, siempre y cuando él sea gentil, mientras recuerde su cumpleaños y aniversario; siempre y cuando llene sus necesidades. Ella le hace bien y no mal todos los días de su vida. ¿Por qué? Porque ella es una mujer que guarda el pacto que ha hecho, es una mujer que ha hecho un pacto y su pacto ha sido primero con Dios.

Así que ella dice, “te seré fiel, sin importar lo que me hagas o me dejes de hacer”. Ella es leal. Ella es fiel en los asuntos financieros. Ella no gastará mas allá de sus posibilidades. Ella le hará bien y no mal todos los días de su vida.

Pero tengo una amiga que recientemente me dijo cuán desconcertante era esto para ella .. ella me dijo: “tenemos amigos que tienen hipotecas de millones de dólares, y sus esposos trabajan como locos para poder pagar las facturas de una esposa que no puede contentarse con vivir de acuerdo a sus posibilidades”.

Esta mujer es fiel. Ella es leal. Ella es una mujer que guarda el pacto al implementar el corazón de su esposo en el hogar con los niños. Cuando ella da instrucciones a los niños, está representando el corazón de su esposo, por lo que él confía en ella. Cuando él sale de la casa, ella estará transmitiendo su corazón en el hogar.

Él puede confiar en que ella hablará bien sobre él y guardará sus confidencias, y que no irá por ahí cacareando sobre las cosas privadas de su matrimonio a otras mujeres. Él puede confiar en la manera en que ella habla sobre él. Él puede confiar en que ella guarda y protege su reputación.

Ahora, al decir esto, no necesariamente estoy diciendo que esto es un absoluto. Habrá ocasiones cuando hacerle bien a un esposo implique apelar a las autoridades apropiadas en la iglesia o a las autoridades civiles. Si un esposo está violando la ley, hacerle bien significará llevarlo a una posición en la cual pueda ser ayudado por la ley o restringido por la ley o por las autoridades eclesiásticas.

Así que el concepto es que siempre hablarás palabras que le harán bien; que tu esposo puede confiar su reputación en tus manos. Me entristece mucho ver a mujeres hacer chistes negativos o sarcásticos, o menospreciar a sus esposos. Todos se ríen, pero no es correcto. Ella no está siendo confiable. Ella no está siendo leal.

Este hombre debe confiar en que su esposa llenará sus necesidades físicas. El no tiene necesidad de ganancias deshonestas. No tiene necesidad de buscar intimidad marital en otro lugar porque su esposa le es fiel. Ya sea que ella tenga deseos de hacerlo o no, ella está comprometida a ser una dadora en el aspecto físico de su relación de matrimonio y así llenar sus necesidades sexuales.

Amigas, déjenme decirles esto aquí… Si ustedes no satisfacen las necesidades físicas y sexuales de sus esposos, habrá otras mujeres que estarán más que felices y dispuestas a hacerlo. Y tú terminarás poniéndolo a él en una posición donde –sin justificar o perdonar su pecado –quizás le hagas más vulnerable a la tentación y a la inmoralidad, si no eres fiel a él proveyéndole intimidad física y sexual.

Ella es fiel a su pacto de matrimonio. Yo leo y leo sobre mujeres –mujeres cristianas- que dejan, que abandonan a sus esposos y a sus hijos. Hace 20 años esto hubiese sido impensable o al menos muy fuera de lo común. Pero en el día de hoy no es tan inusual. Si una mujer desea hacer su propia vida –hacer lo suyo o seguir su propio camino- ella simplemente se va. Pero la manera de Dios es que esta mujer le haga bien y no mal a su esposo todos los días de su vida.

Así que este hombre no tendrá ninguna necesidad de sentir celos o sospechas. Él no duda de su amor. Él no está inseguro. Él no tendrá que mirar hacia otro lado para llenar sus necesidades. Él está confiado en que, mientras él no está, mientras está trabajando, o mientras está en casa, ella es de un mismo espíritu con él. Sus intereses están seguros bajo su cuidado.

Ella es consistente. Es una mujer que guarda el pacto. Ella tiene un compromiso incondicional, y esto es lo que gana la confianza de su esposo. Ella siempre, siempre, siempre tendrá su mejor interés en su corazón. Ella no está compitiendo con él. Ella está comprometida con su éxito.

Esto es lo que inspira a este hombre a ser digno de su devoción. Él se eleva a ese estado porque sabe que tiene una mujer que es valiosa, no un lastre, una mujer que lo apoya, lo anima y lo ayuda en todas las formas posibles.

Realmente no tienes que ser un científico o astronauta para ser este tipo de mujer. No tienes que tener increíbles talentos para ser este tipo de mujer. No tienes que ser físicamente hermosa para ser este tipo de mujer. Solo tienes que tener un corazón reverente para el Señor. De ese corazón para Dios provendrá ese tipo de compromiso y devoción para con tu esposo.

¿Tienes ese tipo de compromiso hacia tu esposo, un compromiso que, por la gracia de Dios, le hará bien a tu esposo y no mal todos los días de su vida? Que, por la gracia de Dios, le serás fiel sin importar lo que él haga, sin importar que él llene o no tus expectativas, esperanzas o sueños? ¿Has eliminado totalmente de tu vocabulario esa palabra que empieza con “D”, divorcio? Si aún esta palabra permanece dentro de tu vocabulario en tu matrimonio, entonces no eres ese tipo de mujer.

Proponte en tu corazón: “Dios, por Tu gracia, y verdaderamente hace falta la gracia de Dios; ninguna mujer puede vivir esto sin la gracia de Dios, “por Tu gracia, le haré a mi esposo bien y no mal todos los días de mi vida.”

Carmen: En tan solo un minuto, Nancy Leigh DeMoss continuará este tópico con algunas mujeres que en ocasiones le han hecho mal a sus esposos. Están en un proceso de aprendizaje, tal como tú y yo.

Estás lista para convertirte en una mujer contra-cultura como la de Proverbios 31? Te invitamos a unirte a nosotros en la primera conferencia de Mujer Verdadera a celebrarse en América Latina. Nancy estará allí, junto con un grupo de charlistas que te inspirarán y te ayudarán a entender que ahora es el tiempo de unirnos como mujeres en un movimiento contra-cultura, llamando a las mujeres a abrazar su diseño, el diseño de Dios.

Visítanos en AvivaNuestrosCorazones.com y conoce cómo puedes ser parte de este evento.

Hacerle bien a tu esposo no siempre saldrá de manera natural o fácil. Bob Lepine, del programa Family Life Today, está aquí para darle seguimiento a la enseñanza de hoy, haciéndole a Nancy algunas preguntas prácticas. También escucharás de parte de algunas de nuestras radioescuchas, Kim Wagner y María Johnson.

Bob Lepine: Déjame preguntarte algo: Tú quieres que las mujeres que son fuertes, valientes; las mujeres que pueden ser líderes –¿tú quieres que se retraigan? ¿Es este el deseo de este ministerio?

Nancy: Creo que la clave es, ya seas hombre o mujer, la clave es vivir bajo el control del Espíritu. Desde el Jardín del Edén hemos tenido la tendencia de tener hombres pasivos que no ejercen su liderazgo cuando lo deberían hacer, y mujeres que ejercen el liderazgo cuando sería mucho más apropiado que lo tomara el hombre.

Eso no significa que los hombres nunca deban escuchar, y no significa que las mujeres nunca deban hablar. Pero significa que al llegar a ser personas redimidas por el poder de la cruz y la presencia del Espíritu Santo, responderemos unos a otros en humildad, sabiduría y deferencia. No tenemos que lucir como que nos las sabemos todas o que tenemos las respuestas para arreglarlo todo.

He visto, en tantos matrimonios… he escuchado mujeres y he recibido cartas aun de esposos, a través de Aviva Nuestros Corazones. Algunas de estas mujeres están tan preocupadas de que sus esposos no sean lideres espirituales, pero algunos de estos hombres se sienten como.. “es que no me dan la oportunidad” o, “es que para ser un líder espiritual tendría que ir al seminario,” o, “mi esposa sabe demasiado; ella siempre tiene todas las respuestas. Es demasiado rápida para mi.”

Cuando pienso en Kim y en su crecimiento y en el de su matrimonio… ella tiene una cabeza bien puesta, con muy buenas ideas y para mí es una bendición y doy gracias al ver cómo la usa, y ver como su esposo la aprecia. La iglesia que él pastorea lo aprecia también. Las mujeres que ella enseña lo aprecian. Pero ella ha aprendido a expresar estas ideas de manera humilde y considerada hacia los demás. Quizás tenga que ver finalmente con humildad y con rendición, con rendirse al Espíritu de Dios. A esto es a lo que estamos retando a las mujeres.

Bob: ¿Qué tan difícil es esto para ti ahora?

Kim Wagner: Es un proceso que vivo momento a momento, pero ya no resulta tan retador como al principio, porque al principio ni me daba cuenta. A medida que me he ido adentrando en la Palabra me ha resultado más fácil. También se ha convertido en un acto de adoración para mi hacia el Señor, porque reconozco que esto es algo que… si, Él me creó con ciertas características de personalidad o habilidades, pero cuando abuso de estas cosas o cuando no soy como Cristo en mi forma de actuar, eso trae vergüenza a Su nombre.

Así que cuando le ofrezco estas cosas a Dios como un acto de adoración a Él –cuando traigo estas cosas bajo el control del Espíritu –siento un gran deleite al hacerlo. Y esto no significa que aun no trate de dirigir o liderar, o que no esté en posiciones en las que el Señor me permite hacerlo.

Nancy: Y eso no significa que no le ofrezcas sugerencias a tu esposo…

Kim: Así es. Pero estoy aprendiendo que hay una manera piadosa de hacer eso y que hay una manera dura, carnal de hacerlo también.

María Johnson: La palabra que las personas usaban para describirme era dura. Yo no expresaba mis sentimientos fácilmente; no tenía un rango de emociones demasiado amplio para ese entonces. Pero eso me dolía porque pensaba “no soy dura, lo que pasa es que tengo la razón”. Pero, lo único que eso hace es alimentar el orgullo con que nacemos. Sabía lo que la Biblia decía, así que entendía que debía hacerse de esa manera, y ya. Pero esa era la forma en que decía las cosas: “Eso es así; acéptalo y punto”. Yo le decía eso a las personas realmente yo era muy dura.

Bob: Entonces, ¿qué pasó?

María: Bueno, hace unos años llevé a mis dos hijos menores a una conferencia sobre la familia y otros asuntos bíblicos. El Señor me empezó a mostrar sobre la autoridad y cómo Él había dispuesto un orden con el objetivo de proteger, no de castigar. Siempre había pensado que la autoridad servía solo para castigar. Ese siempre había sido el ejemplo que había vivido y así se lo había mostrado a los demás. Pero cosas sobre el diseño de Dios y hasta la misma familia en la que nacemos son cosas en las que Dios está presente.

Quiero decir, yo odiaba a mis padres, odiaba a mi familia, odiaba todo lo relativo a mi infancia. Así que Dios empezó a enseñarme mucho de lo que nuestras vidas deberían ser, pero no sabía cómo llegar sola a esas conclusiones.

Pero algo que sucedió al llegar a casa la primera noche, luego de la primera sesión, le pedí perdón a mi esposo. Digo… luego de que el se paró del piso del susto. Le dije que yo había sido la jefa hasta ese momento, que yo era quien estaba manejándolo todo, y que no sabía que era a él a quien le correspondía. Le dije que iba a corregir esto pero que no sabía cómo.

Él se cerró completamente. Él decía: “Claro, seguro que María va a cambiar”. Pero Dios realmente empezó a cambiarme.

Luego, un poco tiempo después de esto, el Señor trajo a Nancy a mi vida. A través de Nancy, el Señor me comenzó a mostrar cómo hacerlo, no solo lo que la Biblia dice al respecto sino cómo aplicarlo en mi vida. Tú sabes, podemos enorgullecernos tanto de nuestro conocimiento Bíblico… y eso era exactamente lo que yo había hecho.

Sí, Nancy nos lleva a la Palabra, pero más que eso, ella nos lleva al Señor. ¿Cómo responde el Señor en esa situación? ¿Cómo le respondió el Señor a esas personas en esa situación? Y Dios ha usado a Nancy –quien es, creo yo, una mujer muy fuerte – para enseñarnos cómo a Cristo le gustaría que tratemos a las personas. Estoy tan agradecida al ministerio Aviva Nuestros Corazones y agradezco cada oportunidad en la que puedo servir.

Carmen: ¿No es maravilloso darnos cuenta de que el cambio es posible, aun cuando los malos hábitos parecen estar tan arraigados? María Johnson ha estado hablando con nuestro co-presentador de hoy, Bob Lepine, sobre lo que significa ser una mujer contra cultura. Recuerdo haber escuchado el primer testimonio de María en Aviva Nuestros Corazones hace algunos años. Ella ha estado creciendo tanto durante los últimos 5 años que este programa ha estado en el aire…

Cuando este programa se lanzó, un puñado de personas donaron para hacerlo posible. Su generosidad ha afectado las vidas de mujeres contra-cultura como María. Esas personas deseaban que sus contribuciones ayudarán a expandir la visión del Ministerio Aviva Nuestros Corazones para que otros se sintieran movidos a donar fondos también.

Aquellos primeros contribuyentes no pueden continuar ayudando para siempre. Para que este programa de Aviva Nuestros Corazones continúe llegando a las vidas de tantas mujeres, necesitamos que nuestros radioescuchas nos ayuden. Una de las maneras más efectivas de hacerlo es dando mensualmente, formando parte del grupo de colaboradores o patrocinadores del programa.

Son muchos los beneficios de ser parte de este grupo especial. Puedes obtener detalles de cómo donar, visitando AvivaNuestrosCorazones.com.

Cuando piensas en buenas obras…¿qué te viene a la cabeza? Quizás algo como ayudar en un asilo de ancianos o en lugares de repartición de alimentos. Has caído en cuenta que puedes hacer buenas obras aún en lugares más familiares? Averigua más en nuestro próximo programa de Aviva Nuestros Corazones.

Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh Demos es un ministerio de alcance de Life Action Ministries.

Todas las Escritura fueron tomadas de La Biblia de las Américas, a menos que se cite otra fuente.

1 Daughters of Destiny , compilado y editado por Noelle Wheeler. (Bulverde, TX: Mantle Ministries, 2000), 140-

2/12 – La Creación: créalo o no, 2ª Parte

Gracia a Vosotros

Serie:  La batalla por el comienzo

2/12 – La Creación: créalo o no, 2ª Parte

John MacArthur

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Bueno, me da gusto que esta noche podamos tener un tiempo adicional porque tengo mucho en mi corazón para decir a lo largo de nuestra serie sobre los orígenes. El domingo pasado por la noche, comencé a hablarles del asunto de los orígenes. Y esta noche, quiero continuar con la segunda parte del tema de la creación y el Evangelio.

Como dije la última vez, el tema de los orígenes es absolutamente crítico para toda la manera de pensar del ser humano, la conducta humana y también la vida humana. Es el cimiento de nuestra existencia. Es el cimiento de nuestro propósito. Es el cimiento de nuestro destino. Sin una comprensión correcta de los orígenes, no hay manera de comprendernos a nosotros mismos. No hay manera de entender nuestra tierra, nuestro universo o el significado definitivo de cualquier cosa.

Y sólo hay dos opciones cuando hablamos de los orígenes. Las dos opciones son: hay un Creador, Dios o no lo hay. Esas son las únicas dos opciones. Hay un Dios creador o no lo hay. Si no lo hay, entonces todo es el resultado imposible, irracional del azar. Y la ecuación que les di la semana pasada es: “nadie por nada es igual a todo.” Si, por otro lado, hay una inteligencia creadora, si hay un Dios creador, entonces la creación es comprensible. Es posible, es racional. E inclusive los científicos que han dejado su huella en el mundo científico, aquellos que piensan honestamente y hacen confesiones honestas acerca de los orígenes les van a decir que debe haber una inteligencia creadora. Inclusive Einstein dijo eso.

Recientemente, el famoso científico que enseña en la Universidad Lehigh de Pensilvania ha escrito un libro llamado La caja negra de Darwin. Él es un científico. No es cristiano. Pero él dice, miren, aquí está el asunto… Ésta es la realidad. No hay explicación para este universo fuera de un Creador inteligente. Eso es lo único que tiene sentido. Darwin explicó el universo puramente en base a la apariencia externa. Pero a medida que más avanza la ciencia, más se ve forzada a llegar a la conclusión de un Dios creador. Detrás de este universo complejo, hay un ser incomprensiblemente inteligente y poderoso que hizo todo. Eso es lo único que tiene sentido. De hecho, la evolución en cualquier forma no tiene sentido.

Ahora la pregunta es, ¿si este universo es el producto de un Dios creador, con una cantidad infinita de inteligencia y poder, cómo podemos saber algo de este Dios? ¿Cómo podemos saber quién Él es y cómo creó? Bueno, sólo hay una respuesta; y es que sólo podemos saber acerca de Él y cómo creó si Él escogió decírnoslo. Esa es la única manera en la que podemos saber, ¿no es cierto? ¿Nos ha dicho cómo? De hecho, sí, ha revelado 66 libros completos acerca de Sí mismo. Y también incluyó en esa revelación -en la cual se ha revelado a sí mismo- la instrucción clara acerca de cómo creó el universo.

Por ejemplo, en el Salmo 19, el salmista escribe estas palabras conocidas: “Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de Sus manos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría.” En otras palabras, el día y la noche, todo en el universo, habla de un Dios creador. “No hay lenguaje ni palabras ni es oída Su voz.” En otras palabras, es una revelación silenciosa; pero es una revelación que es inequívoca, es clara. Simplemente, vea usted la creación, mire al universo, mire a los cielos y su firmamento; y todo lo que Él ha creado en el día y en la noche y es claro. Él dice: “Por toda la tierra salió Su voz y hasta el extremo del mundo Sus palabras. Toda persona en el globo puede salir y ver la evidencia creadora de un Dios creador.

El salmista continúa hablando del hecho de que Él ha hecho el universo, que en el universo Él ha hecho una tienda para el sol; y luego continúa diciendo que se alegra cual gigante para correr el camino. “De un extremo de los cielos es su salida y su curso hasta el término de ellos; y nada hay que se esconda de su calor.” Y él se concentra en ese cuerpo celeste; y de todo ese gran cuerpo del universo, ese cuerpo celeste que domina nuestra vida, el más cercano a nosotros en términos de una estrella, el que tiene mayor impacto en nosotros, el que nos afecta, el sol, ese inconfundible. Y dice acerca del sol, que el sol corre su circuito de un fin del cielo al otro de tal manera que no hay nada en ningún lugar del universo creado que no sienta su calor. Esa es una de las cosas que la ciencia ha descubierto en tiempos modernos. Que el sol está en órbita. Hablamos del sol como el centro de nuestro sistema solar y todo girando en órbita alrededor de él; pero usted necesita saber que la ciencia ha descubierto que el sol en sí mismo tiene una órbita. Y esta órbita va de un fin del espacio infinito a otro. El sol se está moviendo y jalando a todo nuestro sistema solar entero junto con él. Está tan fijo como las cosas que giran alrededor de él, que tampoco están fijas. Por lo que el salmista dice que usted puede ver; y puede ver el universo y ver la creación. Y le da un testimonio fuerte de la gloria de Dios, de la majestad de Su inteligencia, de la gran naturaleza de Su poder para crear todo esto.

En Hebreos capítulo 1, pasando al otro fin de la Biblia, leemos que Dios habló en tiempos pasados a los padres y a los profetas en muchas porciones, en muchas maneras. Y en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien designó heredero de todas las cosas a través de quien hizo el mundo. Hebreos 1:3 dice que Dios hizo el mundo. El Salmo 19 dice que Él hizo el universo. Hebreos1:3 dice que Él hizo el mundo.

La única manera en la que podemos saber eso es si Dios nos dice. Somos naturales. Dios es sobrenatural. Lo natural no puede comprender lo sobrenatural. Entonces, por nosotros mismos, no podemos encontrar a Dios, no podemos descubrir a Dios. Estamos encerrados en un mundo de tiempo/espacio, y no podemos salir de él a la eternidad y comprender lo que es incomprensible. Las únicas cosas que podemos saber acerca de Dios son esas cosas que Él nos ha dicho a nosotros; y esa es la razón por las que Él nos dio la Biblia.

Segunda de Timoteo 3 dice en estas conocidas palabras para nosotros: “Toda la Escritura es inspirada por Dios,” 2 de Timoteo 3:16: “Toda la Escritura es inspirada por Dios.” Dios la exhaló de tal manera que es Su palabra. Segunda de Pedro 1: “Sabed primero esto, que ninguna profecía de las Escrituras es de interpretación privada. Ninguna profecía fue dada por un acto de voluntad humano, sino que los hombres movidos por el Espíritu de Dios hablaron de Dios.” La única fuente de conocimiento que tenemos acerca de Dios es la Biblia y la evidencia externa de Dios en la creación. Podemos saber acerca de Dios por la creación, pero no podemos conocer a Dios excepto por las Escrituras. Podemos saber que Él creó conforme vemos a la creación a nuestro alrededor. Es razonable asumir que hubo un Creador. Pero no podemos saber cómo Él creó a menos que nos lo revele. Entonces, podemos conocer algunas cosas a través de lo que los teólogos llaman revelación natural, pero para poder conocer realmente a Dios, cómo Él creó y cómo opera y cómo salva, necesitamos tener revelación especial, la cual es la Biblia y únicamente la Biblia.

Ahora, con eso en mente, regresemos a Génesis capítulo 1. Cuando Dios comenzó la Biblia como Su revelación de sí mismo, Él comenzó con el principio. Él comenzó con un relato de los orígenes. Él comenzó diciéndo cómo creó el universo. Versículo 1 de Génesis 1 dice: “En el principio, creó Dios los cielos y la tierra.” Y después, entra al capítulo 2 versículo 4 con una descripción de cómo precisa y exactamente Él creó el universo. Aquí es donde Génesis comienza. Pero no termina ahí. Génesis es un libro de orígenes. Para mostrarle lo importante que es Génesis, permítame decirles del rango de orígenes que se encuentra en la revelación de este libro.

La palabra “Génesis», por cierto, significa orígenes, principios. Y en el libro de Génesis usted comienza encontrando muchos principios, muchos orígenes. En primer lugar, acabamos de señalarlo, encuentra el origen del universo. Génesis 1:1 es único en toda la literatura, toda la ciencia y toda la filosofía. Cualquier otro sistema de cosmogonía que explique al universo, sea en mitos religiosos antiguos o en modelos científicos modernos comienza con la materia eterna o con la energía eterna de alguna forma. Sólo el libro de Génesis comienza con el Dios eterno. Génesis es entonces el libro del origen del universo.

En segundo lugar, en Génesis encontramos el origen del orden y la complejidad. La observación universal del hombre de su mundo es que es un mundo ordenado. Aquí encontramos cómo el mundo funciona a base de reglas fijas; y es profundamente complejo. El orden y la complejidad nunca surgen espontáneamente. Siempre son generados por una causa previa programada para producir orden y complejidad de manera simultánea. Y en el libro de Génesis, conocemos a Dios, quien programó el orden y la complejidad en Su universo.

En Génesis también encontramos el origen del sistema solar. En medio de este universo vasto e ilimitado, Dios creó un sistema solar. La tierra, así como también el sol y la luna, los planetas, las estrellas del cielo, todo esto fue producido, existió, porque el Creador quiso que existieran; y se nos dice que Él creó todo esto.

En cuarto lugar, el libro de Génesis nos habla acerca del origen de la atmósfera y la hidrósfera. La tierra está equipada de manera única con un gran cuerpo de agua líquida y una capa, por así decirlo, extensa de oxígeno, nitrógeno; una mezcla gaseosa que es necesaria para la vida. En ningún otro cuerpo celeste o planeta se ha manifestado esto; únicamente sólo mediante la creación especial de Dios para proveer un ambiente para la vida humana.

También encontramos en Génesis el origen de la vida, las maravillas del proceso de reproducción. La casi infinita complejidad que está programada en los sistemas genéticos de las plantas y animales es inexplicable fuera de la creación especial a través de una inteligencia sobrenatural poderosa inmensa.

En sexto lugar, y ciertamente es central, Génesis nos habla del origen del hombre. El hombre es la entidad más organizada y compleja en el universo. El hombre es la ilustración suprema del orden y la complejidad. Él posee no sólo innumerables estructuras fisicoquímicas complejas en las capacidades maravillosas de la vida y la reproducción; sino que más allá de esa parte física del hombre existe una naturaleza, la cual puede contemplar entidades abstractas de belleza y amor y adoración y que es capaz de entender y pensar acerca de su propio significado. Es su conciencia de sí mismo que lo identifica de manera singular y lo separa del resto del orden creado. El verdadero registro de la creación del hombre es dado únicamente en Génesis.

En Génesis usted también encuentra el origen del matrimonio. La institución universal única, asombrosa, estable del matrimonio y el hogar, y la cultura monograma, patriarca, social es definida y descrita en Génesis como siendo ordenada por el Creador. Y la poligamia y el infanticidio y el matriarcado y la promiscuidad y el divorcio y el aborto y la homosexualidad y todas esas corrupciones se desarrollaron después de la caída, corrompiendo el orden inicial de Dios.

En el libro de Génesis usted también encuentra el origen del mal. El origen del mal físico y moral en el universo es explicado en Génesis como un tipo de estorbo temporal en el mundo perfecto de Dios, permitido por Dios como una concesión al principio de la libertad y la responsabilidad humana y también para manifestarse a sí mismo como Redentor de pecadores así también como Creador.

En Génesis también encuentra, número nueve, el origen del juicio sobre el mal. Todas las formas de la ira de Dios son echadas a andar e ilustradas en Génesis. Y también, número 10, en el libro de Génesis, usted encuentra el origen de la salvación por gracia a través de la misericordia de Dios y un Sustituto. Todo eso está en Génesis y comienza a mostrar a Dios como alguien misericordioso hacia Adán y Eva; y no los mata, a pesar de que merecían morir por su pecado. Y después, Dios desarrolla un sistema de sacrificio animal el cual retrata a un sustituto que va a tomar el lugar de los pecadores, que es un acto de gracia y misericordia por parte de Dios. El plan de redención que lleva hasta Cristo es inclusive mencionado cuando en el libro de Génesis habla de la simiente de la mujer, siendo esa simiente, plantada por Dios en María, el Mesías, el Salvador.

Es en el libro de Génesis que encontramos el origen del idioma. Usted sabe que una de las cosas con la que los se ahogan los evolucionistas, y estaba leyendo acerca de eso en Newsweek esta semana, es cómo puede usted pasar del mono al hombre no sólo haciendo la transición física, sino desarrollando el idioma. Cómo puede pasar usted de gemidos y de ruidos no inteligibles a la conversación humana. Newsweek estaba tratando de presentar un artículo para responder a eso; y simplemente era absurdo, sin relación alguna, increíble. El espacio entre los gemidos instintivos, irracionales de los animales y la comunicación inteligente, abstracta, simbólica del hombre es absoluta y completamente imposible de explicar por medio de un proceso evolutivo.

Y el libro de Génesis no sólo describe el origen del idioma en general, esto es que Dios es un Dios que se comunica; y Él creó a alguien a Su propia imagen, quien por lo tanto podía comunicarse; y al mismo tiempo Génesis nos dice no sólo cómo al hombre Dios le dio la capacidad de comunicarse, sino cómo se desarrollaron también tantos idiomas diferentes a partir del juicio de Dios en la torre de Babel. Eso también está en Génesis. Lo encuentra en Génesis capítulo 12, el origen del gobierno, el desarrollo de los sistemas organizados de gobierno humano para mantener las estructuras sociales ordenadas a través de sistemas de leyes y castigo.

En Génesis, usted encuentra el origen de la cultura. Encuentra cosas tales como la organización, el desarrollo de la metalurgia, la música, la agricultura, el cuidado de animales, la escritura, la educación, la navegación, la industria textil, de cerámica; todo eso comienza en el libro de Génesis.

En Génesis usted encuentra también el origen de las naciones. Y eso, claro que está relacionado nuevamente con la torre de Babel, conforme Dios toma una raza y las esparce por todo el mundo. Esa es la única fuente que jamás encontrará de cómo es posible que tengamos a tantas diferentes personas esparcidas por toda la tierra con diferentes idiomas y culturas.

En el libro de Génesis también encuentra el origen de la religión. Tanto de la religión verdadera como las religiones falsas aparecen en primer lugar en el libro de Génesis. Sistemas organizados de adoración y conducta. El origen del hombre siendo prácticamente la característica única de la propia conciencia del hombre en su capacidad de comprender a un Dios y estructurar un sistema de respuesta al Dios que él cree que existe. Y todo eso aparece en Génesis.

También usted encuentra, de manera significativa -número 16 en mi lista- el origen del pueblo escogido Israel, quienes fueron el medio por el cual la revelación de Dios llegó a todo el mundo. Fue Israel el pueblo de Dios a través de quien Él dio Su revelación; y a través de quien Su pacto de salvación llegó a Abraham en Génesis 12.

Cuando usted habla acerca de orígenes, va a tener que regresar a Génesis. Este es un libro de orígenes. Y permítame expresarlo nuevamente como lo dije el último día del Señor. O cree usted en Génesis o no cree. Es así de simple. O cree lo que Génesis dice acerca de todos esos orígenes o no lo cree. Y eso incluiría que cree en el relato de la creación de Génesis 1 y 2 o no lo cree. Y si no cree el relato de Génesis, entonces le tengo que decir que usted no tiene esperanza de llegar a la verdad. Usted no la descubrirá. Los científicos no convertidos no lo van a descubrir. O creen en Génesis o no cree.

Y lo que realmente es intolerable es decir que cree la Biblia pero no cree en el relato de Génesis de la creación. Es decir que cree Génesis, cree en el origen del pecado – quizás cree a partir del capítulo 3. Quizás de ahí en adelante. O quizás no está seguro de eso porque realmente no cree que hubo un Adán real y una Eva real. Tiene un pequeño problema, porque Jesús dijo: “Así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.” Entonces, hubo un Cristo real; y puede estar seguro que hubo un Adán real. Pero sólo en caso de que no crea en un Adán real, que usted no empiece a creer sino hasta el capítulo 6, quizás simplemente en el Diluvio. Bueno, quizás no cree en eso, quizás cree a partir de la torre de Babel, que es descrita más adelante en el capítulo 11; o quizás no cree eso. Quizás no empiece a creer sino que hasta que Abraham aparece en el capítulo 12. Eso es bastante ridículo, ¿no es cierto? ¿Quién es usted para sentarse a juzgar a las Escrituras?

Mire, no voy caer en la trampa de tratar de probarle a usted que Génesis es verdad a través de la ciencia. Simplemente, voy a proclamar lo que Génesis dice y dejaré que la ciencia sea doblegada ante la explicación. Como verá, eso es lo que hará. Todo lo que usted puede saber acerca de cómo Dios creó, es lo que Él dijo. Eso es todo lo que usted puede saber. Y si usted no cree lo que Él dijo acerca de la creación, ¿qué tipo de precedente ha establecido para el resto de la Biblia?

¿Y qué hay con respecto al fin? ¿Sabe usted cómo termina toda la historia redentora? ¿Sabe cómo termina toda la historia de la humanidad? Termina, de acuerdo con 2 Pedro, cuando el Señor deshace el universo, me gusta usar esa palabra. Los elementos van a derretirse con calor ardiente. Hay algún tipo de implosión literal, conforme a la estructura atómica, la estructura nuclear del universo se deshace cuando Él deje de crear, cuando los elementos se derritan con un calor ardiente en ese tipo de holocausto nuclear que culmina con la historia de la humanidad.

E inmediatamente después de eso dice Apocalipsis que Él crea ¿qué? Un nuevo cielo y una tierra nueva. Permítame hacer esta pregunta, ¿cree que Él puede hacer eso? ¿O va a necesitar otros billones de años de proceso evolutivo para hacer que los cielos nuevos y la tierra nueva aparezcan? ¿Se necesitarán billones de años para que evolucionen los cielos nuevos y la tierra nueva o realmente cree usted que Dios puede hacer eso por fiat -simplemente por declarar, por decir que suceda y entonces existe? Si eso es lo que usted cree, ¿entonces cuál es su problema con Génesis?

Si Dios puede disolver el universo entero en una milésima de segundo, si puede prácticamente echar a andar la Tribulación y después tener el Reino y luego deshacer todo por completo al final de los 1000 años; si puede hacer todo esto, entonces no sé por qué usted tiene problema en creer el hecho de que Él crea todo en seis días. Como puede ver, las implicaciones de rechazar el relato de Génesis son profundas.

Y escúcheme, porque lo que voy a decir es muy importante. No es necesario rechazar la creación de seis días. No es necesario. Nos hemos rendido ante la evolución sin causa alguna. La ciencia no sabe nada. La ciencia no prueba nada que contradiga una creación de seis días… nada. De hecho, la ciencia, conforme continúa avanzando, continúa haciendo sus propias declaraciones acerca de la evolución que son cada vez más ridículas. Cada vez más ridículas.

Es muy importante que usted entienda esto. Nos hemos sentido intimidados frente a los científicos por mucho tiempo; y debemos detenernos. Si quiere leer algo acerca de esto, consiga el libro de Philip Johnson, Darwin juzgado. Destruye los puntos de vista científicos. Los cristianos aceptan literalmente las descripciones científicas de los orígenes y terminan escogiendo una perspectiva de la evolución como si de alguna manera estas perspectivas hubieran sido probadas y de alguna manera la Biblia tuviera que ceder en cuanto a este punto ya que una creación de seis días no es científicamente posible. Eso simplemente no es verdad. Pero los resultados son asombrosos.

El Master’s College, por ejemplo, es miembro de la Coalición de Universidades Cristianas. Es una coalición de universidades cristianas a lo largo de todo Estados Unidos con un total de cerca de 110 universidades. De las 110 universidades cristianas en la coalición, sabemos de 6 de esas que creen en el relato de Génesis. Seis de ciento diez, una fracción muy, muy pequeña. Y la mayoría de los líderes cristianos y la mayoría de los educadores cristianos han permitido que las enseñanzas de la evolución hayan sido añadidas a la Biblia de un modo u otro. Agregan a la evolución entre los versículos Génesis. Y la mayoría de los líderes cristianos ha aceptado el hecho de que el universo tiene billones de años de edad. Sin embargo, a partir de las palabras claras de la Escritura, Dios creó el universo en seis días literales. Y los líderes cristianos no pueden negar que eso es lo que dice porque eso es lo que dice. Usted puede traducirlo del modo que desee, y todo termina siendo igual. La palabra yom significa día; y hay seis de ellos.

Pero ellos creen que de alguna manera, los científicos han probado que la edad de la tierra debe ser de billones y billones y billones de años. Y entonces, creen que debe usted regresar a Génesis y arreglarlo. Y al hacerlo, ha permitido que la autoridad de la Biblia sea atacada, ¿verdad? Es algo serio.

Si las palabras de la Biblia significan seis días y concluye usted… pero la llamada ciencia dice que no es verdad… entonces la ciencia es correcta; y la Biblia está equivocada. Si usted no puede confiar en las palabras de Génesis, ¿en qué momento comienza usted a confiar en la Biblia? Realmente, es un triste ataque de la Iglesia, ¿no es cierto? Y los humanistas usan inclusive a los líderes cristianos que han hecho concesiones en este punto para promover su causa para atacar al cristianismo. Y lo que tenemos en la actualidad es un tipo de cristianismo que pierde sus absolutos en Génesis 1. Eso es triste.

Los líderes cristianos quizás no adopten la evolución humanista. Dirán que si hay un Dios y que de algún modo Dios está involucrado en el proceso evolutivo, a eso se le llama la evolución teísta, llamada también a veces creacionismo progresista. Un término desarrollado por Russell Mixter en el departamento de ciencias del Wheaten College hace varios años atrás. Ellos dirían que no, que hay un Dios, el cual en cierta manera se mete en diferentes puntos de la evolución teísta. Y dicen que Dios lo echó a andar, que lo comenzó.

El creacionismo progresista dice que Él entra en algún punto del proceso, pero aún así tomó millones y millones de años que esto sucediera. Y estas personas se llaman a sí mismas creyentes en Dios. Probablemente dirían que creen en las Escrituras. Pero no quieren permitir que haya una creación de seis días. Y esto presenta problemas inmensos… Problemas inmensos.

Les doy uno, no le daré todos, pero aquí tienen unos… Me parece un problema serio. Si el hombre es creado al final de este proceso evolutivo, sea éste un proceso evolucionario naturalista o sea un proceso evolucionario teísta iniciado por Dios, el cual algunos cristianos creen que tienen que afirmar para poder dar honor a la ciencia o si son creacionistas progresivos en donde Dios se mete a lo largo del proceso, el problema que usted tiene es que la evolución es un proceso… escuche con atención… la evolución es un proceso por la naturaleza de la muerte. Es un proceso conocido como la supervivencia de… ¿Quiénes?… los más fuertes. Es un proceso de violencia. Es un proceso de derramamiento de sangre. Es un proceso de sufrimiento. Es un proceso de enfermedad. Es un proceso de muerte conforme el orden va subiendo más y más y más hasta que llega al hombre.

Aquí hay un problema serio. Usted no tiene al hombre hasta que pasan billones de años; y cuando el hombre aparece es perfecto y no tiene pecado y no existe la muerte. La muerte ni siquiera entra en el panorama hasta que el hombre hace… ¿Qué?… Peca. ¿Cómo puede usted tener muerte antes de la caída? Ni siquiera tiene usted una tierra maldecida. Todo el registro de Génesis es volteado de cabeza. Si ha habido todo tipo de muertes en estos billones de años de proceso evolutivo, entonces ¿qué hizo el pecado al mundo que ya no hubiera sido hecho? Y ¿cómo podía Dios haber visto todo este proceso evolutivo cuando finalmente llegó a su término en el hombre y haber dicho “Y vio Dios lo que había hecho y vio que era bueno.” ¿Cómo pudo Dios decir eso?

Como puede ver, entonces el pecado de Adán y la maldición de la muerte no tiene significado porque ha habido muerte por miles de años y por billones de años, y simplemente tuerce el registro bíblico. Porque lo que usted tiene en Génesis es un mundo perfecto hasta que Adán cae en pecado; y Dios maldice al universo y entonces viene la muerte, la enfermedad, el sufrimiento, la violencia, el derramamiento de sangre y no antes. La evaluación no tiene sentido en esa perspectiva. Y, usted sabe, los cristianos salen y dicen que están luchando contra el aborto y la homosexualidad, contra la eutanasia y el genocidio y usted sabe que están contra los males morales de la sociedad, etc., etc.

¿Por qué estamos contra esas cosas? ¿Me puede decir por qué nos oponemos a esas cosas? Porque están prohibidas en las Escrituras, ¿no es verdad? La única razón por la que estamos en contra del aborto es porque Dios está en contra de él. ¿Cómo lo sabemos? Porque ésta en la palabra de Dios. La razón por la que nos oponemos a la homosexualidad, el adulterio, etc., etc., es por la Biblia. Como puede ver, nos sujetamos a la Biblia.

Nos aferramos a la Biblia. Pero el problema es que no queremos aferrarnos a las Escrituras en Génesis. Y entonces, tenemos problemas cuando hablamos de que la Biblia es la autoridad o no. ¿Qué cree usted que piensa el mundo que nos ve acerca de nuestro compromiso con las Escrituras? Bastante selectivo, ¿no es cierto? Y lo repito, el doblar la rodilla ante la evolución es completamente innecesario. Nada requiere la evolución. De hecho, la evolución no puede suceder… no puede suceder.

Permítame decirle por qué. Y de nuevo, quiero aclararle algo, no soy científico y debo decirle que me esfuerzo mucho para entender estas cosas. Haré mi mejor esfuerzo por presentárselo de una manera comprensible. Leí un par de libros escritos por un hombre llamado Dr. A.E. Wilder-Smith, un científico. Leí su libro La alternativa científica a la teoría evolucionaria neo-Darwiniana por completo, de portada a portada. Un libro muy técnico; y no le recomiendo buscarlo ya que no va a disfrutar la lectura. Simplemente, tiene que hacerlo como un ejercicio que en cierta manera se ve forzado a hacer si va a hacer lo que yo voy hacer. Pero permítame destilárselo; ésta es la tesis del libro.

A.E. Wilder-Smith demuestra en este libro lo absurdo que es la evolución en base a una gran realidad; y esa gran realidad es la información codificada del ADN de organismos vivos. ¿Entendió eso? Todo organismo vivo tiene un ADN. El ADN es un material genético; y en ese material genético que tiene todo ser vivo hay un código. Y es un código operativo. Y ese organismo viviente, ya sea que esté hablando de una célula o sea que esté hablando de un hombre o todo lo que hay en medio de estos dos organismos, toda esa operación de todo ser viviente depende de esa información codificada. Y escuche esto, todo ser vivo diferente de tiene un código completamente diferente.

Darwin no tenía idea de esto. No se había realizado ningún tipo de estudio genético cuando él escribió su Origen de las especies. En lo sabía nada acerca del ADN. En lo sabía nada acerca de cromosomas. En lo sabía nada acerca de genética. No existía la genética como ciencia, él sólo estaba describiendo lo que pensaba, lo que pensó que estaba viendo. Todo era de acuerdo con la apariencia y nada más. Si Darwin hubiera estado vivo hoy y hubiera tratado de vender su teoría, nadie la hubiera aceptado. Ni siquiera él lo hubiera creído. Él apenas creía en su propia teoría, ciertamente no la habría creído en nuestros días, días en los que tenemos esta increíble capacidad de entrar con un microscopio de electrones al ADN y ver la información codificada en organismos vivos.

Toda la esfera de la genética, señala A.E. Wilder-Smith, tiene que ver con la información, el almacenamiento y tomar la información -algo completamente desconocido por Darwin. Todo ser vivo, hablando antes de que estas flores fueran cortadas, todo ser vivo… esta es azul, esta es rosa, esta es naranja, etc., es así porque hay información… Hay información en la genética del ADN que ocasiona que eso suceda. Hay un código de información en todo ser vivo.

En años recientes se ha descubierto que los programas genéticos de organismos biológicos elevados consiste en alrededor de 1000 millones de piezas de información. 1000 millones de piezas de información en un organismo vivo. Y esa información está codificada en ese organismo vivo determinando su naturaleza, crecimiento, desarrollo y muerte de billones de células en ese organismo vivo.

Ahora, francamente, ¿qué persona en sus cabales llegaría a creer que máquinas tan superlativamente complejas -los organismos vivos- que almacenan y toman información precisa para servir a 1000 millones de células, diagnosticando defectos y reparándolos, reproduciéndolos, y hacen todo esto, se desarrolló al azar de la nada? Es absolutamente ridículo. El punto principal, el asunto más serio que está derrocando la evolución es el estudio del origen de la información, llamado la teoría de la información. ¿De dónde vino la información? ¿De dónde vino el código? Un mono tiene un código de mono y el ADN y los cromosomas y la genética simplemente continúan haciendo que el mono se comporte como un mono. Allí no hay un código que convierta al mono en un hombre. No existe nada como salir o brincar de su especie.

Bueno, todos se emocionaron con la ciencia, Wilder-Smith habla acerca de esto tal como otros escritores que he leído. Cuando se metieron en los polímeros y veían algunas cosas y dijeron que quizás esos polímeros son las cosas transicionales; se ven un poco raras, se deben un poco fuera de lo normal. Quizás son las transiciones. Y entre más las estudiaron, más se dieron cuenta que son simplemente elementos de la información codificada que están realizando trabajos de reparación porque había algún motivo por el cual había que reparar algo. Es por eso que eso era algo raro, estaba reparando el daño de ese organismo vivo. Y, después de todo, los polímeros no eran formas transicionales en absoluto, eran simplemente información codificada en el ADN que no se veía hasta que se necesitaba reparar algo. Eso es increíble.

¿De dónde vino esta información genética? ¿De dónde vino? No pudo haber evolucionado de la nada. Es demasiado precisa. Wilder-Smith dice lo siguiente, y cito: “El llamado gradualismo postulado en el último análisis de Darwin, en el cual todas las formas de biología fueron derivadas de una sola célula simple, por una serie inquebrantable de pequeños cambios graduales, dio lugar a una cadena inquebrantable de pasos a partir de la célula original al hombre mismo y la biología era estrictamente continua,” fin de la cita. Esto es simplemente increíble y sólo un hombre en la época de Darwin que no conocía la genética habría inventado una declaración así porque si un organismo de una célula, escuche esto, se desarrolló y llegó a ser un hombre, entonces toda la información codificada necesaria para que viviera ese organismo de una célula y para que viviera todo a partir de ahí hasta llegar al hombre, incluyendo al hombre, tuvo que estar en esa célula original. Y si no estaba en esa célula original, entonces ¿de dónde provino? Es ridículo. Ellos saben que toda la información modificada para que opere todo ser vivo en el universo no está contenida en una ameba de una célula. Lo que está contenido en una ameba de una sola célula es el código para una ameba de una sola célula.

Wilder-Smith continúa y dice, y cito: “Hubo un gran aspecto de realidad acerca del cual Darwin, y de hecho todos en su época, no sabían. Y me estoy refiriendo la ciencia moderna de la teoría de la información, ya que si un tipo de ameba se va a desarrollar y convertir en un animal, esa célula va a tener que recolectar todo tipo de nueva información para saber -por así decirlo- cómo hacer riñones, hígados, corazones con cuatro cámaras, cerebros y cerebelos.” Fin de la cita. ¿De dónde tendrá que juntar la información este organismo de una sola célula?

Si la ley de la entropía es verdad, y lo es, que la materia está desintegrándose, que las cosas están empeorando, ¿cómo es posible que las cosas pueden volverse más complejas y más ordenadas de manera simultánea? Wilder-Smith dice, y cito: “Para la síntesis de sistemas de entropía reducidos, como por ejemplo el cerebro de un animal, se requiere todo tipo de información sólida, actual, de la cual no consistía la ameba primitiva, ni la célula de la ameba intacta contiene. Materia inorgánica semejante tendría que recolectar enormes cantidades de información holística antes de que pueda sintetizar una ameba.” Fin de la cita.

Entonces, él dice que lo que comenzó en la primera ameba, la cosa inanimada que comenzó la primera ameba tendría que haber recolectado la información para que eso sucediera. Les voy a dar una ilustración, quizás le ayude un poco. ¿Ha leído acerca de que han clonado conejos y luego clonado ovejas? Usted se preguntará si esto es un triunfo de la evolución. No, ¿sabe qué es lo que esto prueba? Que se necesita una inteligencia externa para hacer esto. Usted puede tener un oveja, colocarla en un corral y decirle que se mute, que se convierta, que se transforme. Puede colocar a la oveja en ese lugar y pedirle que por favor tenga un clon. Pero la oveja, obviamente, no tendrá una oveja clonada a no ser que una inteligencia, una inteligencia superior -en este caso el cerebro humano- que comprende la genética, trabaje desde el exterior para producirlo. Esa es una ilustración clásica de por qué la evolución no puede suceder. Es clásica. Cuando queremos crear algo, aunque sea ínfimo, que éste fuera del orden natural, se requiere de un cerebro humano inteligente que supere ese nivel de vida. Tiene que venir de afuera porque esa información no está en el sistema de código.

Y es así exactamente como Dios opera. No puede tener usted evolución. Primera Corintios 15 dice: “Hay carne de animales y hay carne de aves, hay carne de hombre,” y así es. Y todo está determinado por el código genético; y no pueden cruzar esos límites. Wilder-Smith continúa, y cito: “Suponiendo que una forma de vida original era una especie de ameba, un tipo de ameba, ¿de dónde obtuvo el casi infinito número de partes de información requeridas para almacenarse en su ADN y su sistema de recuperación de información? Para transformar el tipo de célula de ameba en un mamífero, en un mono, en un pulpo o en una abeja, se requieren nuevas partes de información holística. Ni el tipo de la célula de amiba ni la materia inorgánica mediante la cual está construida contiene una información tan altamente especializada la cual es necesaria para hacer la transformación de la supuesta ameba a un mono. ¿Es legítimo suponer que dichas cantidades increíbles de información surgieron de manera espontánea, del aire, por puro azar?” Es absolutamente ridículo.

Esta mañana mencioné que fui al desierto de Sonora esta semana para pasar algo de tiempo con mi papá y mi hermana. Y decidieron llevarnos al desierto con unos naturalistas, visitando rocas, mirando cactus y cosas similares. En cierta manera, siempre me fascina ver la creación de Dios y he visto mucho del desierto durante gran parte de mi vida porque siempre he vivido en la parte oeste, o casi siempre. Estos naturalistas me enseñaron cosas que son realmente asombrosas. Voltearon una roca, y de ahí apareció una lagartija y me explicaron toda la ecología acerca de cómo operaban. Y de otra roca, por medio de unas pinzas, extrajeron a un escorpión; y aprendí más del escorpión de lo que jamás me interesó saber. Pero aprendí una cosa, y es que ellos sobreviven comiendo a otros escorpiones. Así es como sobreviven. Y hablaron de cómo funciona el aguijón, de todos los detalles.

Y después fuimos a ver cactus saguaro… Hay toda una descripción ecológica en uno de estos cactus que es increíble. Consideran que viven 800 años; no lo saben con seguridad porque ningún botánico vive lo suficiente para ver uno y después morir. Y entonces, en cierta manera, es una suposición. Pero explican estas cosas increíbles. Es impresionante. Los cactus tienen estas espinas que se cruzan, lo cual hace que frene el viento, lo cual previene que el viento los arranque del único lugar en el desierto de Sonora donde crecen los mismos. Una ecología maravillosa. También hay una leyenda… De hecho una de las leyendas dice que cuando usted ve a un cactus saguaro, algunos de los brazos suben así de esta manera y dicen que la parte central del cactus representa al hombre y las otras ramas representan a sus esposas; y se crecen hacia arriba, tuvieron una vida muy ordenada y esposas que cumplían su deber muy bien; pero si van en todas direcciones al pobre le fue mal. Bueno, eso es una leyenda. Pero fuera de la leyenda, conforme comienzan a definir la ecología de todo esto, la complejidad de esto, y cómo retiene agua, cómo crea estas partes en sus tallos y cómo produce esta impresionante flor en la parte de arriba de cada rama una vez al año y muere quemada por el sol. Nos llevaron a un árbol palo verde, el árbol con las hojas más pequeñas de cualquier árbol sobre la faz de la tierra. Y necesita aguas de manera desesperada. Y las han encontrado, escuchen esto, con una raíz principal a 300 pies bajo la superficie de la tierra, a pesar de que el árbol tiene sólo seis pies de altura. Esta es una ecología asombrosa, una complejidad asombrosa en todas estas formas de vida.

Y nos explicaban todo eso y demás, cuando yo interrumpí y pregunté si podía decir algo. Y les di un discurso básicamente igual al que les estoy dando ustedes, que cada uno de estos organismos vivos en el universo tiene su propio código. ¿Cómo obtuvieron el código? ¿De dónde vino? Tuvo que venir de una mente divina que hizo todo. Escuche esto, cuando Dios creó, creó todo y codificó todo. Entienda la inmensidad de Su inteligencia. Esto es asombroso… asombroso. Todo demuestra la huella de Dios.

Y después, Wilder-Smith, habla en su libro acerca de este hombre llamado von Neumann, un científico alemán. Von Neumann definió a estas máquinas vivas… máquinas refiriéndose a un organismo que está vivo, diciendo, y cito: “Lo que es asombroso acerca de los organismos vivos… escuche esto… es que se producen a sí mismos, son auto productores, auto sustentables y autos reparadores.” Fin de la cita. Esto se conoce como la máquina von Neumann, auto productora, auto reproductora, auto sustentadora, auto reparadora. Y él señala en su libro que nunca podremos construir una máquina como esa.

¿Conoce usted alguna máquina como esa? ¿Conoce alguna máquina que tiene pequeñas computadoras? ¿Conoce usted a una computadora que se sostiene y se repara si misma? ¿Qué hay acerca de un coche? ¿Conoce usted algún vehículo que haga eso? Von Neumann señaló que si pudiéramos hacer una máquina lo suficientemente compleja como para reproducirse y sostenerse a sí misma, estaría siempre descomponiéndose debido a su complejidad. No podríamos mantenernos al día con las respuestas de auto reparación… Nunca hemos creado una máquina como esa. Y sin embargo, todo organismo viviente es así, auto productor, auto sustentable, auto reparador. Algo increíble. Esto es la mente de Dios. No me diga que esto es azar. La devoción ciega al azar es un acto de desafío contra la razón y, más importante, en contra de la revelación, y más importante que eso, en contra de Dios mismo.

Douglas Kelly dice, y cito: “Lo mínimo que uno puede señalar es que el edificio entero de la teoría de la evolución es cada vez más visto como fe que como ciencia objetiva, empírica; y sus cimientos están inestables.” Fin de la cita. De acuerdo con Michael Denton, quien escribió un libro llamado Una teoría en crisis, y él dice, y cito: “No puede haber duda alguna de que después de un siglo de esfuerzos intensos, los biólogos han fracasado en certificarlo en algún sentido significativo. El hecho es que la naturaleza no se ha reducido a la continuidad que exige el modelo darwiniano, ni se ha asegurado la credibilidad del azar como la agencia creadora de la vida.” Fin de la cita.

De hecho, es lo opuesto. Entre más aprende la ciencia acerca de la asombrosa complejidad, entre más aprende la ciencia de la armonía, entre más la ciencia aprende del diseño, entre más aprende la ciencia de la inteligencia del universo, más la ciencia confiesa que debe haber un creador inteligente. Y de nuevo, Douglas Kelly dice, y cito: “Ahora, en la naturaleza del caso, estamos tratando aquí con una situación única, el hacer que exista un universo de espacio/tiempo por una fuente trascendente quien, de acuerdo con las Escrituras,… escuche esto… habló e hizo que existiera de la nada por la palabra de Su propio poder.” Fin de la cita. ¡Qué poder, qué complejidad, qué orden, qué inteligencia!

Sabe usted, la ciencia razonable debería sugerir que un Creador inteligente, poderoso, sobrenatural, tuvo que estar allí y aún está. Pero aunque la ciencia debería reconocer eso debido que es la única explicación razonable, para saber quién es Él y cómo Él creó, la ciencia debería doblar su rodilla ante las Escrituras y ante el Dios de las Escrituras. Nuestra única fuente de conocimiento es la Biblia… la Biblia. La evolución es un acto de fe, fe irracional. La creación es un acto de fe, fe de revelación. No sé usted, pero yo creo la Biblia y yo creo que es la palabra de Dios. La evolución es una secta religiosa del siglo XX que niega la razón y niega la revelación. La creación es la adoración del Dios verdadero en conformidad perfecta con la razón y la revelación.

Entonces, regresó donde comencé. O cree usted en un Dios eterno o cree en la materia eterna, o la energía eterna, o la ameba eterna… y nada en medio de esto… nada en medio de esto. O es usted un materialista que cree en la eternidad de la materia o usted es un sobrenaturalista que creen la eternidad de Dios. Son las únicas dos opciones que existen. ¿Qué sucede con un mundo que rechaza al Creador y lo reemplaza con lo material? ¿Qué sucede con un mundo que reemplaza al Dios creador con el tiempo eterno, el azar, la materia, la energía? ¿Qué sucede?

William Provine, de la Universidad de Cornell, lo declaró de manera clara, y cito: “Las implicaciones de la ciencia moderna son claramente incoherentes con la mayoría de las tradiciones religiosas. No existe… escuche esto… No existe ninguna ley moral o ética, ni hay principios absolutos de guía para la sociedad humana. El universo no se preocupa en absoluto por nosotros y nosotros no tenemos significado definitivo en la vida,” fin de la cita.

Eso es correcto. Si sólo somos el resultado del azar, nada importa. No hay estándar moral, no hay estándar ético, lo único que le queda es tragedia y desesperación. Si este universo es el resultado de fuerzas impersonales, si este universo no tiene rostro, si este universo está en una oscuridad total porque no hay nadie ahí afuera, hace una diferencia tremenda de vida. Pero si hay un Creador, y ese Creador mostró Su rostro en la forma humana en Jesús, y hay un Dios amoroso, Bendito, Salvador, que está detrás de esta creación, hace toda la diferencia en mi vida.

Y sabe una cosa… me da tanto gusto… la Biblia no comienza “Sé que ustedes les va a resultar difícil de creer, pero en el principio, creó Dios.” No hace eso. Simplemente dice: “En el principio, creó Dios…” Tiene que haber algo en el principio. El evolucionista diría: “En el principio, la ameba… en el principio, la materia… en el principio, la energía. La Biblia dice: “En el principio, creó Dios…” Y Juan 1 dice: “En el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas. Y sin Él… dice esto… nada de lo que ha sido hecho fue hecho.” Esta es otra manera de decir que nada evolucionó.

Hebreos 11:3: “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios,” no mediante la evolución. “El universo fue constituido por la palabra de Dios.” Esto es repetición de Génesis, esto está en Juan, está en Hebreos. Y, como dije al principio, o lo cree o no lo cree. Y entonces, podemos concluir que la evolución es una religión falsa. Y ¿por qué queremos meterla en la Biblia? ¿Por qué queremos tomar de la religión falsa de la evolución e imponerla al relato directo de Génesis? ¿Para qué? Eso es un ataque a la revelación de Dios.

La Biblia nos dice cómo llegó la energía, vino de Dios. Nos dice cómo se formó la materia, vino de Dios. Nos dice cómo se formaron los cielos y la tierra, Dios los hizo. Eso es todo lo que necesitamos saber. Nada podría ser más lógico que eso. Un Dios creador inteligente lo hizo. Y aquí vienen los evolucionistas con todas sus mentiras y su menosprecio de Génesis, ¿y por qué debemos adoptar eso y tratar de imponérselo a las Escrituras? La evolución es una religión falsa. Aquí están los principios en los que está basado, simplemente para darle otra perspectiva. Primero, la evolución es ciencia pura. Eso es lo que los evolucionistas desean que usted crea, que es ciencia pura. Es un sistema cerrado fundado en realidades, no en la ilusión de un Dios.

Segundo, los evolucionistas dirían que la evolución es igual a racionalidad ya que excluye los milagros y lo sobrenatural. Pero, amigos míos, llega un punto en el cual lo sobrenatural es lo único racional. En tercer lugar, y esto ha sido adaptado del maravilloso libro de Philip Johnson, La razón en la balanza, en tercer lugar, la evolución es liberadora porque elimina a Dios y a Sus mandatos los cuales restringen la conducta sexual libre.

En cuarto lugar, el evolucionista dice que su religión es democrática porque cada hombre es su propia fuente de juicio moral, debido a que no hay Dios, no hay juez moral, no hay ley. En quinto lugar, la evolución es amplia porque permite creer en Dios, no sólo el Dios bíblico. Eso es la religión. ¿Quiere saber cuáles son los principios o las premisas de la religión de la evolución?

Primero, la evolución es pura ciencia, dicen, es un sistema cerrado fundado en la realidad no en la ilusión de un Dios. Segundo, es igual a racionalidad porque excluye los milagros irracionales y la interferencia sobrenatural. Tres. La evolución es liberadora porque elimina a Dios y a Sus mandatos los cuales restringen la conducta sexual libre. Y quiero decirles que eso es lo que impulsa a todo esto. Aman su pecado. En cuarto lugar, dicen que la evolución es democrática porque cada hombre puede ser su propia fuente de juicio moral. Y quinto lugar, la evolución es amplia porque permite la creencia en Dios, en lo que usted quiere que Él, sea excepto el Dios de la Biblia. Asombroso, ¿no es cierto? La gente luchando en contra de la razón y adoptando lo absurdo para evitar la rendición de cuentas al juez eterno.

Permítame cerrar esta noche llevándolo a Romanos 1. Y esta es una declaración pertinente por parte de Dios que se dirige a aquellos que Lo rechazan. Romanos 1, versículo 18: “Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres… escuche esto… que detienen con injusticia la verdad. Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de Él, Su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias. Sino que se envanecieron en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible de aves de cuadrúpedos y de reptiles.” Y todo comienza en el versículo 18. La ira de Dios es liberada en contra de estas personas que reemplazan lo sobrenatural con lo natural, que reemplazaron a Dios con criaturas. Éste es el juicio de Dios sobre ellos.

Ahora, en dos semanas, a partir de hoy dentro de dos semanas; la semana próxima tenemos bautismo – bautismo de resurrección – pero dentro de dos semanas por la noche, quiero regresar y comenzar en Romanos 1; porque quiero ampliar este pasaje un poco más. Después, iremos a varios pasajes en el Nuevo Testamento que les muestran por qué debe tener una perspectiva creacionista o de lo contrario va a impactar de manera negativa el Evangelio. Muy bien. Entonces, eso lo veremos dentro de dos semanas. Oremos.

Padre Nuestro, esto es tan importante, tan importante para que nuestra fe sea alentada. No necesitamos estar doblando la rodilla ante la supuesta sabiduría del mundo, de aquellos que no Te conocen. Danos una confianza firme, determinada, fuerte de que Tu palabra es verdad, que toda palabra de Dios es limpia, tal como dicen las Escrituras. Que toda la Escritura es inspirada por Dios, que ninguna Escritura viene de interpretación privada sino que los santos hombres de Dios hablaron conforme fueron movidos por el Espíritu Santo. Recuérdanos que Tú creaste al mundo en la manera en la que Tú dijiste, que no hubo nada en este universo creado que Tú no crearas. Tú formaste el universo. Padre, ayúdanos a conocerte como el Creador, a saber que el universo fue creado por Tu palabra y que lo hiciste de una manera tan maravillosa y magnífica, en seis días, tal como es presentado en el libro de Génesis. Fortalece nuestra fe en el Dios que creó, el Dios que redime pecadores. Nos abruma Tu grandeza, la inmensidad de Tu inteligencia y Tu poder; y la dulzura de Tu misericordia hacia nosotros. Y te damos gracias por ello en el nombre de nuestro Salvador. Y todo el mundo diga… Amén.

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5/27 – Modelando humildad

Aviva Nuestros Corazones

Serie: Proverbios 31: La mujer contra-cultura

5/27 – Modelando humildad

https://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/aviva-nuestros-corazones/modelando-humildad/

Carmen Espaillat: ¿Ser una mujer virtuosa significa que tienes que ser perfecta?

Nancy: Saben, es más importante en sus casas y en sus matrimonios que modelen humildad a que modelen perfección. Sus esposos y sus hijos saben que ustedes no son perfectas. Ellos solo esperan que ustedes lo admitan, que reconozcan cuando se equivocan.

Carmen: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss en la voz de Patricia de Saladín.

¿ Alguna vez has leído Proverbios 31 y has querido rendirte? La descripción de la mujer virtuosa que aquí leemos puede sonar intimidante, pero tengo buenas noticias. Aun cuando Proverbios 31 no las describa a ustedes en la actualidad, sí lo podrá hacer en un futuro, gracias al perdón de Dios. Estas escuchando Aviva Nuestros Corazones en la voz de Patricia de Saladín en la serie llamada La mujer contra-cultura.

Nancy: Estamos viendo lo que un comentarista llamó “un espejo para las damas” – Proverbios capítulo 31. Ayer llegamos al inicio de esta porción, el versículo diez, donde las Escrituras nos dan una descripción de lo que es una mujer de Dios, una mujer virtuosa, una mujer excelente.

Matthew Henry, el comentarista, dijo que en este espejo las damas deberíamos desear vernos y vestirnos de acuerdo a él.

Hemos estado recordándonos unas a otras que aunque esta larga y detallada descripción pueda parecer sobrecogedora e intimidante para nosotras que todavía tenemos tantas debilidades y faltas ocultas, cosas que no glorifican a Dios, aun así debemos estar esperanzadas porque sabemos como mujeres de Dios, si estamos permitiendo que Dios trabaje en nuestras vidas, Él nos está santificando. Él nos está moldeando. Él nos está podando. Él nos está madurando. Él nos está convirtiendo en este tipo de mujer que refleja la belleza y la imagen del Señor Jesús, ya que realmente es Su retrato lo que vemos aquí. Vemos Su corazón, Su carácter, Su belleza en esta imagen.

Y vamos a retomar el verso diez, leamos este versículo tan familiar, “Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas”. Algunas de sus traducciones dicen, “una esposa excelente; una mujer de carácter noble”. Otras dicen, “mujer hacendosa”.

La palabra virtuosa o excelente son palabras difíciles de traducir del lenguaje hebreo original. La palabra original tiene que ver con fortaleza. Frecuentemente es traducida como “armada” o “riqueza”. Está hablando de una mujer de fortaleza moral, una mujer cuyo carácter es fuerte.

Una mujer que tiene un carácter piadoso es una mujer fuerte. El mundo nos haría pensar que una mujer piadosa es una mujer débil, que es fácil de pisotear y nunca tiene nada que opinar, nunca tiene ideas, nunca dice nada. Así es como el mundo caricaturiza una mujer piadosa.

Pero el mundo está equivocado. Una mujer piadosa es una mujer fuerte. Es capaz, valiente. Es una mujer de valor.

La versión de la Biblia Reina Valera del 60 dice que esta es una esposa virtuosa, pero la palabra esposa en algunas traducciones se cambia por la palabra mujer, lo cual es también una traducción aceptable.

Leímos aquí acerca de una mujer que es una esposa (resulta obvio al leer su descripción), pero la palabra traducida aquí ya sea esposa o mujer es solo una palabra para referirse al sexo femenino. Quiero resaltar esto porque este pasaje no es solo para mujeres casadas, aunque esta mujer lo está. O sea que, ya sea que seas casada o soltera, tú y yo podemos ser mujeres excelentes y virtuosas.

Si eres casada, déjame resaltar que esta mujer es una esposa antes que madre. Los hijos vienen después, no solo por el orden temporal, sino por el orden divino. Su relación humana más importante es con su esposo. He aquí una mujer que disfruta ser esposa.

Ahora, ella tiene su propia personalidad, sus virtudes propias, sus fortalezas, pero está unida inseparablemente a su esposo. Ella no se avergüenza de ser su esposa. Ella no se avergüenza de que sus logros estén bajo esos términos.

Mientras leemos este pasaje durante los próximos días y semanas, veremos que esta mujer tiene una fortaleza de carácter que produce otras fortalezas en su vida. Sus habilidades, sus hábitos, su estilo de vida – provienen de esta fortaleza de carácter, su virtud, la excelencia que caracteriza a esta mujer.

Recuerden que este pasaje son las palabras del rey Lemuel recordando las palabras que a su vez su madre le enseñó cuando él era un joven príncipe. Su madre le enseñó, “Hijo, esto es lo que debes de buscar en una esposa. Cuando sea tiempo de casarte, asegúrate que estas cualidades estén en su sitio. Busca fortaleza de carácter y corazón, en un andar con Dios”.

Y se darán cuenta que lo único ausente en esta gran descripción son sus características físicas. Hablaremos luego en la serie acerca de las posibles razones de por qué esto no se menciona, pero no sabemos si era una mujer de riquezas. No sabemos tampoco el trasfondo. Estamos viendo la prioridad al elegir una pareja – y esto es algo que deben estar enseñándoles a sus hijos – a buscar una mujer que tenga un corazón para Dios.

Ahora, no es pecado si ella además fuera bonita, pero si este es el mayor atractivo que lo atrae a su futura esposa, este pasaje nos dirá que la belleza no dura para siempre. No durará hasta que sea anciana y quizás podría desaparecer antes. ¿Entonces qué tendrá de atractivo tu esposa? Tendrás una mujer de carácter, del tipo de carácter que perdura?

Cuando pensamos en ser esa mujer excelente y virtuosa, una mujer de grandes fortalezas espirituales y de carácter, hay un sentido de que eso ya lo hemos alcanzado en el pasado, porque somos hijas de Dios, ya estamos en Cristo.

Dios nos ve como si fuéramos perfectas. Tenemos la justicia de Cristo, y en un sentido ya Él nos hizo en el pasado Sus hijas —excelentes y virtuosas. El reto aquí es vivirlo, es demostrar quiénes somos en Cristo.

Pero en el presente, tenemos la sensación de que nos estamos convirtiendo en este tipo de mujer. Es algo progresivo. Es la evidencia y el desarrollo de lo que Dios ya ha dispuesto en nuestros corazones si somos Sus hijas —cultivando lo que somos y quienes somos en Cristo.

Entonces, y esto es lo que realmente me motiva, hay un sentido en el futuro, en cuanto a ser una mujer excelente, una mujer virtuosa, y esto es lo que esperamos ser. Es el estado final, el estado completo cuando seamos glorificadas. santificadas. perfectas. maduras. Como estamos en proceso, podemos esperarlo y saber que Dios nos está convirtiendo en este tipo de mujer.

Y mientras contemplamos esta imagen, este retrato de una mujer virtuosa, recuerden que hay un sentido de que ya esto es una realidad en nosotras si somos hijas de Dios. Si Cristo está en nosotras, Dios nos ha hecho perfectas posicionalmente ante Sus ojos —por nuestra posición en Cristo tenemos este derecho.

Entonces comprométete con el proceso de decir, “Señor yo quiero que día tras día- hoy- que trabajes en mi vida para hacer una realidad lo que Tú has hecho por mi a través de la cruz y del Evangelio de Cristo”. Me estoy convirtiendo en este tipo de mujer. Es un proceso.

Por esto es que cuando caes, cuando lo haces mal, cuando te desanimas al ver tu falta de progreso, puedes levantarte y seguir por la gracia de Dios, sabiendo que esto es un proceso. Hay crecimiento envuelto en esto, está bien. Esto es verdad para toda mujer. Mira a la mujer más santa que conoces, aun ella se considera todavía que le falta mucho, que está en proceso. Ella está todavía creciendo, se está desarrollando.

Entonces está la esperanza, ¿no estás contenta de saber que hay esperanza? ¿de que algún día te verás como el retrato de esta mujer virtuosa? Tú también. Si estamos permitiendo que Dios haga su obra en nuestras vidas hoy, este no será un estándar que nunca podremos alcanzar. Es un estándar al cual Dios se comprometió a llevarnos. Él completará la parte que nos corresponde, “Aquél que empezó en vosotros la buena obra será fiel y justo en completarla un día en Cristo Jesús” (RV). Él la completará.

Y mientras leen este pasaje, no se desalienten. No se desanimen. No se den por vencidas. Digan, “¡Sí! Estoy en proceso. En esto me estoy convirtiendo. Dios me está haciendo así.” Miren hacia adelante.

Las Escrituras dicen, “porque el justo cae siete veces” (Proverbios 24:16). A veces pienso que esto puede ser en un día o hasta una hora. El cae siete veces, y qué hace? Se levanta cada vez.

Dices, “Lo he hecho mal, no tuve una actitud de sierva. No he sido ese tipo de esposa devota. No he estado comprometida con mi hogar y mi familia como debería y no reflejo las cualidades de esta mujer en mí”.

Bueno, levántate. Arrepiéntete. Toma gracia nueva y fresca y sigue adelante. Permite que Dios te continúe llevando por este proceso de moldearte y hacerte a la imagen de Su hijo Jesús.

Carmen: Hay tanta presión en estos días sobre las mujeres de tener que ser perfectas . Es más importante ser humilde que tratar de ser perfecta en tus propias fuerzas. Es lo que hemos estado viendo durante toda esta semana en la serie llamada La mujer contra-cultura. Es un estudio verso por verso de Proverbios 31.

Este capítulo tiene tanta información que nosotras como mujeres necesitamos. Espero que sigan el consejo y lean Proverbios 31 cada día por 31 días.

Otra forma como las mujeres pueden ser retadas, edificadas y alentadas en su rol es asistiendo a la Conferencias Mujer Verdadera.

Estamos felices de anunciar que muy pronto tendrás la oportunidad de ser parte de la primera Conferencia Mujer Verdadera en América Latina.

Aviva Nuestros Corazones presenta Mujer Verdadera 2015, y esta conferencia viene a la República Dominicana los días 26 al 28 de febrero.

Espero que puedas asistir y que traigas a muchas mujeres contigo.

La Conferencia de Mujer Verdadera 2015 está diseñada para mujeres que tienen un corazón para alcanzar otras mujeres con la verdad de la Palabra de Dios.

Así que si eres una maestra bíblica, si eres líder de un grupo pequeño, esposa de pastor, o simplemente una mujer que ama ayudar a otras mujeres, esta conferencia va a ser de mucho beneficio para ti.

Nancy estará en esta conferencia, junto a los maestros bíblicos, Crawford & Karen Loritts , Mary Kassian y Dannah Gresh le estará hablando a las mujeres jóvenes.

Josh Davis, Jonathan & Sarah Jerez así como Dámaris Carbaugh estarán dirigiéndonos en tiempos especiales de adoración.

Podrás obtener muy pronto toda la información acerca de cómo registrarte, al visitar AvivaNuestrosCorazones.com.

Espero que puedas venir para buscar al Señor junto a nosotras, en la Conferencia Mujer Verdadera, aquí en la República Dominicana.

Y ahora aquí está Nancy:

Nancy : “Mujer hacendosa, ¿quién la hallará? Su valor supera en mucho al de las joyas”. (Proverbios 31:10). Estas son las palabras del Rey Lemuel, nos dice Proverbios 31. Nosotras creemos que estas pueden ser realmente palabras del rey Salomón, y estas son palabras que su madre le enseñó cuando él era un joven príncipe.

Ella le dijo, “Hijo, esto es lo que debes de buscar en una esposa, y asegúrate de conseguir la correcta porque si encuentras la esposa correcta, ella será una bendición para ti durante toda tu vida. Su valor será para ti mayor que todas las joyas o riquezas que puedas acumular en esta tierra”.

Y quizás dices, “ Pero, yo he sido un fracaso tras otro. No puedo ser esa mujer. Me he equivocado tantas veces”. Sabes,es más importante en tu casa y en tu matrimonio que modeles humildad a que modeles perfección. Tu esposo y tus hijos ya saben que tu no eres perfecta. Solo esperan que tu lo admitas.

Algunas de ustedes al terminar esta sesión de hoy, tal vez tengan que ir donde sus maridos y específicamente compartirles— primero con el Señor y después con sus esposos— compartirles las formas en que no han sido de bendición para ellos. Ahora esto no significa que van a ir a donde sus maridos y le van a decir, “Me equivoqué, pero a partir de mañana o a partir de ahora mismo voy ser como esta increíble mujer de Proverbios 31. No hagan esa promesa porque como les he dicho, esto es un proceso.

Estamos todas en un proceso, y por tal razón no tengan miedo de admitir cuando se equivocan. Sepan que mientras maduran, se desarrollan y crezcan en Cristo, mientras se cultiva este excelente carácter en ustedes, están desarrollando su valor.

Ahora bien, de la manera como este capítulo 31 de Proverbios describe el rol de la mujer, es totalmente opuesto a lo que nuestra cultura considera que hace a una mujer valiosa. Si decides abrazar la forma de pensar de Dios, es bueno que sepas que estarás yendo en contra de la base de la cultura secular a tu alrededor.

Recibiré correos electrónicos de personas que están en total desacuerdo con esta imagen. Les digo que la razón por la que puedo vivir con esto es porque no se trata de mis palabras. Yo no hice el perfil de esta mujer virtuosa. Yo no lo inventé, y de haberlo hecho no hubiera lucido de esa forma.

Dios fue quien lo hizo, y quién mejor que el Creador para saber cuál es la mejor manera en que un hombre y una mujer funcionan? Dios nos hizo mujeres. Él sabe como estamos hechas. Nosotras mismas no sabemos nuestra composición, pero Dios sí la sabe.

Y este Libro, esta Palabra, la Escritura, es el manual de instrucción. Es el manual del operador. Él nos hizo. Él sabe cómo fuimos creadas para funcionar. Funcionaremos en paz, tranquilas, con gozo y con bendiciones, no sin problemas, pero con gozo mientras permitamos ser moldeadas y hechas a la imagen del tipo de mujer piadosa.

Ahora, el versículo diez nos dice que esta mujer de carácter excelente, esta mujer virtuosa, tenía un valor por encima de los rubíes. Y esto significa que ella es un tesoro extraño. Ella es inusual.

En una ocasión un antiguo escritor dijo del libro de Proverbios lo siguiente:

“Tal vez una razón de la rareza del regalo es, que es tan poco pedido. Muy frecuentemente la búsqueda es de logros, no de virtudes, enfocados en apariencias externas, mas que de una búsqueda de valor interno, piadosa”. 1

Creo que esta es una palabra sabia para los hombres jóvenes que están buscando una mujer virtuosa, “Asegúrate de que esto es lo que estás buscando”, le dijo esta madre a su hijo, y este autor nos da la razón y es que es algo tan raro de encontrar porque no es lo que la mayoría de los hombres están buscando.

Él reta a los hombres jóvenes, y yo sé que tenemos a algunos hombres que nos escuchan que serán retados a través de este pasaje y de las palabras de esta sabia madre, a no solo buscar logros , sino también virtudes.

Esta mujer es una mujer valiosa. No hay tesoro que se pueda comparar con ella. Ella es deseable. Ella es preciosa.

Y podemos leer acerca de este concepto de más preciosa o de mayor valor que los rubíes en otras partes del libro de Proverbios. En el capítulo tres y en el capítulo ocho de Proverbios, la sabiduría, que es el tema de Proverbios, es personificada como una mujer. Y dice que “Ella es más preciada que los rubíes, y que todas las cosas que puedas desear no se pueden comparar con ella” (versículo 15).

Podemos leer en el libro de Rut, capítulo tres, donde Booz le dice a Rut, “Todo mi pueblo sabe que eres una mujer ejemplar” (versículo 11) – una mujer excelente, una mujer de fortaleza y de carácter moral.

Proverbios doce, versículo cuatro, nos dice que “una esposa excelente” o “una mujer virtuosa” – es la misma frase – ella “es la corona de su marido, y no le avergüenza”. Lo opuesto de una mujer virtuosa o una mujer de carácter es una mujer que “causa vergüenza”, y oye esto, ella es como podredumbre en sus huesos”. Ella hace que el esposo se desgaste y se desmorone por dentro. Ella lo debilita. Es increíble el impacto que tienes sobre tu marido.

Descubrí una joya de libro hace unas semanas, escrito por un autor en los 1880, y déjenme leerles lo que él dice en su libro titulado “Home-Making” (o Domesticidad) acerca de la influencia de una esposa sobre su esposo. Él dijo,

“Ninguna esposa puede sobreestimar la influencia que ella ejerce sobre su esposo, o la medida en que su carácter, su carrera, y su propio destino están en las manos de su esposa para ser moldeados.”2

Y lo que este autor está diciendo no puedes imaginarte la influencia que tiene una mujer, el poder que tiene sobre su marido. Y él continúa diciendo, “¿Cómo puede una mujer asegurarse que la influencia que ella ejerce sobre su marido será para bien, que hará de él un mejor hombre, de mayor éxito en su carrera y más feliz, porque ella es su esposa? No es por una constante prédica o por darle un sermón sobre los deberes de un esposo o sobre el carácter de un hombre”.

Ahora, muchas de nosotras estamos familiarizadas con esta forma de tratar de influenciar a los hombres. No hubiéramos utilizado esas palabras arcaicas, pero ¿no somos todas culpables de tratar de explicarles a los hombres cómo es que se hace, cómo ellos deben de ser o de sermonearlos acerca de sus deberes y responsabilidades?

Bueno, este autor continúa diciendo que ella solo podrá tener esta influencia para bien “al ser desde lo más profundo de su alma, en cada pensamiento e impulso de su corazón y en cada fibra de su naturaleza, una verdadera mujer de nobleza.” Entonces escuchen esta última oración, “Ella no hará de él lo que ella entiende que él debe ser, sino lo que ella realmente ya es”.

Cuando miras a tu esposo, y dices, “El no es un hombre de carácter noble, virtuoso o excelente”, tal vez quieras mirarte en el espejo y preguntar, ¿Por qué? ¿Es él como yo en formas en que yo no quiero admitir? en formas en que he sido ciega para ver en mi misma? “Ella hará de él no lo que dice que él debería ser, sino lo que ella misma es”.

Quieres que tu esposo sea un hombre de virtud, un hombre noble, un hombre de fortaleza espiritual y de carácter? Entonces proponte no cambiarlo, sino ser tú la mujer con el carácter que quieres que él tenga. Las Escrituras dicen que este tipo de mujer es como una corona para su esposo. Ella lo bendice. Ella saca lo mejor que hay en él.

Amigas, tenemos tanto poder e influencia sobre los hombres a nuestro alrededor, no es que esté dándole excusas a los hombres para no comportarse correctamente, saben, esa no es nuestra responsabilidad. Nuestra responsabilidad es buscar a Dios, seguir a Dios, permitir que Dios nos moldee a Su imagen. No puedo ni siquiera empezar a imaginarme cuál sería la influencia y el impacto que tendría sobre estos hombres alrededor nuestro, si nosotras fuéramos ese tipo de mujeres de corazón noble y de carácter piadoso.

Martín Lutero describió a su amada esposa, Catherine, a quien cariñosamente llamaba Kate, y él decía,

“El mayor regalo de Dios es una esposa piadosa y amigable, que tema a Dios, que ame su hogar, y con quien uno pueda vivir en total confianza.”3

Tú puedes ser este tipo de regalo para tu esposo. Tu valor será mucho mayor que el de los rubíes.

Entonces recuerda que tu valor no se encuentra en lo que otros piensen de ti. No se encuentra en lo que tu esposo piense de ti o lo que otros puedan decir de ti, sino que tu verdadero valor se encuentra en tu carácter interior y en tu caminar con Dios. Que este sea excelente, virtuoso y noble.

Carmen: Este estudio las ha ayudado a reconocer la poderosa y buena influencia que pueden tener sobre los que están a su alrededor. Este tipo de influencia es muy diferente a las formas mundanas de ganar poder e influencia. Durante esta serie de Proverbios 31, Nancy Leigh DeMoss te anima a profundizar más sobre este tema. Aprende a servir a otras personas y a glorificar a Dios en distintas formas con tu feminidad.

Busca ayuda en un libro en que Nancy escribió que se titula «Atrévete a ser una mujer conforme al plan de Dios» . Podrás leer contribuciones de Nancy y de otras mujeres que tienen mucha sabiduría para compartir – como Carolyn Mahaney, Susan Hunt, y Mary Kassian. Si visitas AvivaNuestrosCorazones.com podremos decirte dónde obtenerlo.

Bueno, Proverbios 31 tiene mucho que decirnos acerca de cómo construir un matrimonio fuerte y comprometido. Nancy nos explicará al continuar con la serie La mujer contra-cultura. Vamos a cerrar este programa con una oración.

Nancy : Oh Señor, levanta a toda una nueva generación de mujeres, empezando por mí, y con cada mujer que está escuchando este programa , que confiemos en ti, que te reverenciemos a ti, que caminemos contigo, que reflejemos Tu belleza y Tu corazón y que nuestras vidas produzcan hambre, sed y una motivación en las vidas de nuestros hijos, esposos, padres, pastores, vecinos, empleadores – que los motivemos con nuestras vidas a los hombres alrededor nuestro para que sean en todo según Tú nos creaste. En el Nombre de Jesús oramos estas cosas , amén.

Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss es un ministerio de Life Action Ministries.

Toda las Escrituras fueron tomados de la Biblia de las Américas a menos que se indique lo contrario.

1 Charles Bridges, A Commentary on Proverbs (Carlisle, PA: Banner of Truth Trust, 1998), 617.

2 J.R. Miller, Home-Making (San Antonio, TX: The Vision Forum, Inc., 2003).

3 Compiled and edited by Noelle Wheeler, Daughters of Destiny (Bulverde, TX: Mantle Ministries, 2000), 140

Música: Mujer Virtuosa, Nehemiah Guevara, Mujer Virtuosa – Single ℗ 2010 Nehemiah Guevara

Tomado de: Aviva Nuestros Corazones

Todos los Derechos Reservados

Disponible sobre el Internet en: http://www.avivanuestroscorazones.com

1/12 – La Creación: créalo o no, 1ª Parte

Gracia a Vosotros

Serie:  La batalla por el comienzo

1/12 – La Creación: créalo o no, 1ª Parte

John MacArthur

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Esta noche, tal como sabrán si estuvieron aquí esta mañana, comenzaremos una nueva serie que en cierta manera he estado preparando durante mucho tiempo, una serie acerca de los orígenes. Y no sé qué tan larga va a ser exactamente esta serie, lo que sí sé es que pasaré un tiempo en la introducción; y luego comenzaremos directamente en Génesis 1:1, mirando todo el relato de la Creación versículo a versículo, frase por frase, permitiendo que el Señor abra su significado para nosotros.

Quiero comenzar con algunas aclaraciones, si me permiten, algunas cosas que quizás usted necesita tener en mente. En primer lugar, yo no soy un científico. No digo ser un científico. Cualquier maestro que me haya enseñado ciencias naturales en mi pasado podría ponerse de pie y dar testimonio de ese hecho. Soy un teólogo, un maestro de la Biblia, soy un filósofo de medio tiempo; pero no soy un científico. Y por lo tanto, cuando se refiere a temas que son científicos, básicamente tengo que acudir a alguien más y confiar en ellos como una autoridad en donde yo no lo soy. Éste no será principalmente un estudio científico, de hecho esa no es nuestra intención en absoluto; sino que será un estudio de las Escrituras, un estudio de teología con un poco de razonamiento incluido.

En segundo lugar, esta noche no contestaré todas las preguntas. Yo sé que lo que no diga esta noche originará preguntas, las cuales serán contestadas a medida que avanzamos en el texto del Escritura. Trataré temas como la evolución teísta. Voy a tratar temas como ver los días de la creación como épocas; puntos de vista que tienen que ver con el creacionismo progresivo a medida que avanzamos, pero no podré abarcar todo eso esta noche. Y realmente creo que usted encontrará la respuesta a sus preguntas acerca de los orígenes primordialmente a partir del texto de las Escrituras. El texto por sí mismo explica temas como el creacionismo progresivo, la evolución teísta. Por lo que iremos avanzando a través del texto de Génesis capítulos 1 y 2; y allí obtendremos las grandes respuestas a las preguntas que surjan acerca de los orígenes.

Pero para comenzar esta noche… quiero hablar del concepto, quiero establecer en su mente el marco del debate. Esto es crítico para todos nosotros; y es aún más crítico para aquellos que son estudiantes, aquellos que son alumnos. Si usted es un estudiante de secundaria, un alumno de preparatoria, un estudiante de Universidad, o inclusive de una universidad que no sea distintivamente cristiana, se le va a dar este tipo de enseñanza acerca de la evolución como si fuera un hecho y encontrará que lo que le voy a decir es prácticamente opuesto a todo lo que usted escuchará. Esta noche estableceremos el scenario para ese contraste y después entraremos el texto de las Escrituras. Y veremos cómo la Escritura encara la popular teoría de la evolución.

También es importante para todos nosotros porque comprender los orígenes en el libro de Génesis es fundamental para el resto de la Biblia. Si Génesis capítulo 1 y capítulo 2 no nos dicen la verdad, ¿por qué deberíamos entonces creer cualquier otra cosa de la Biblia? Si el Nuevo Testamento dice que el Creador es nuestro Redentor, que Dios no es el Creador, entonces quizás Él tampoco es el Redentor. Si nos dice en 2 Pedro que Dios mismo acabará de manera instantánea con el universo tal como lo conocemos, que Dios en un momento a deshacer todo, entonces eso tiene relación y una importancia tremenda con Su poder para crear… Porque el mismo que con una palabra puede deshacer el universo es capaz de crearlo tan pronto Él lo desee.

Entonces, lo que creemos acerca de la creación, acerca de Génesis, tiene implicancias hasta el final de la Escritura, implicancias con respecto a la veracidad y la autenticidad de la Escritura, implicancias con respecto al Evangelio, implicancias con respecto al fin de la historia de la humanidad; y todo se relaciona en cómo comprendemos los orígenes en el libro de Génesis. El tema de los orígenes, entonces, es absolutamente crítico para todo el pensamiento humano. Se vuelve crítico en relación a cómo conducimos nuestras vidas como seres humanos. Sin un entendimiento de los orígenes, sin una comprensión correcta de los orígenes, no hay manera de entendernos a nosotros mismos. No hay manera de comprender el propósito de la humanidad, de nuestra existencia, así también como nuestro destino. Si no podemos creer lo que Génesis dice acerca de los orígenes, estamos perdidos en lo que a nuestro propósito y destino concierne. Ya sea si este mundo y su vida tal como los conocemos evolucionaron por casualidad, sin causa alguna; o si fueron creados por Dios, tiene implicancias inmensamente amplias para toda la vida humana.

Básicamente, existen sólo dos opciones. Usted puede creer lo que Génesis dice o no. Y esa no es una simplificación excesiva. Francamente, creer en un Dios sobrenatural Creador quien hizo todo es la única explicación racional posible para el universo, para la vida, para el propósito y para el destino.

Ahora, la ecuación divina dada en la Biblia en contraste a que nadie por nada es igual a todo, la ecuación divina se encuentra en Génesis 1:1. “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Y no sé cómo puede ser expresado de manera más simple o más directa que eso. O usted cree que Dios creó los cielos y la tierra o no cree que Él lo hizo. Realmente, esas son las únicas dos opciones válidas que usted tiene. Y si usted cree que Dios creó los cielos y la tierra, entonces usted tiene un solo registro de esa creación que es Génesis 1; y usted está obligado a aceptar el texto de Génesis 1 como la única descripción apropiada y precisa de ese acto creativo.

Repito nuevamente, usted tiene realmente dos opciones. Usted cree que Génesis es la verdad o no lo cree. Usted cree que el relato de Génesis que Dios creó los cielos y la tierra es verdad o cree que ellos evolucionaron de alguna manera a partir de la nada por azar.

Mirando el relato de Génesis 1: 1 por un breve momento, las palabras en ese primer versículo son realmente asombrosas. Revelan la mente increíble de Dios. Dios dice en ese primer versículo todo lo que se podría decir acerca de la creación; y lo dice con pocas palabras. La declaración es precisa y concisa; y casi más allá de la composición humana. Un famoso científico llamado Herbert Spencer falleció en 1903. Él descubrió que toda realidad, toda realidad, todo lo que existe en el universo puede ser contenido en cinco categorías… Tiempo, fuerza, acción, espacio y materia. Herbert Spencer dijo que todo lo que existe, existe en una de esas categorías… Tiempo, fuerza, acción, espacio y materia.

Piense en eso. Tiempo, fuerza, acción, espacio y materia. Esa es una secuencia lógica. Y luego, con eso en mente, escuche Génesis 1:1. “En el principio,” eso es tiempo… “Dios,” eso es fuerza, “creó,” eso es acción, “los cielos,” eso es espacio, “y la tierra,” eso es materia. Todo lo que podía decirse acerca de todo lo que existe está dicho en ese primer versículo.

Entonces, usted cree eso o no lo cree. Usted o cree que ese versículo es preciso y que Dios es la fuerza o usted no cree que Dios es la fuerza que creó todo. Y entonces, le queda la casualidad, el azar o la coincidencia.

Esto es algo más que un tema de poca importancia. Una persona le escribió una carta al presidente de la organización Promise Keepers, los Guardadores de Promesas; y no estoy apuntándoles de manera particular a ellos, sino que la ilustración es muy clara por la respuesta que escribieron cuando les preguntaron acerca de su posición en el tema de la Creación. El asistente del Presidente respondió con esta declaración, cito textualmente: “Usted debe saber que el ministerio Promise Keepers no toma posición en temas como este. De hecho, tratamos específicamente de evitar dichos debates. Nuestros esfuerzos se concentran en unir a hombres en base a las doctrinas históricas esenciales del cristianismo ortodoxo tal como se representan en nuestra Declaración de Fe o enfocarnos en cosas que unan al cuerpo de Cristo en vez de aquellas que tiendan a dividirlo. Debido a que diferentes iglesias y cristianos individuales se aferran a distintos puntos de vista acerca de la Creación, es una de esas cosas que creemos que cae bajo la categoría de doctrinas secundarias; doctrinas secundarias tales como los dones espirituales, la seguridad eterna y el rapto, etcétera. En definitiva, cuando se trata de temas como la Creación, creemos que los cristianos necesitan extenderse gracia los unos a los otros tal como se resume en la declaración que afirma que los asuntos esenciales haya unidad y en los asuntos no esenciales haya libertad y en todas las cosas, amabilidad,” fin de la cita.

Esta es una declaración bastante agresiva acerca de la naturaleza secundaria de creer en el relato de Génesis, ¿no es así? No resuelve el punto de que si usted no cree el libro de Génesis, usted no cree la Biblia. Y no estoy tratando de atacar a esa organización; pero simplemente digo que es que es el punto de vista general de la mayoría de los cristianos. Por mucho tiempo se ha debatido si el mundo fue creado por Dios o evolucionó por casualidad. Se ha debatido desde Darwin. Pero el debate es esencialmente si usted cree la Biblia o no. Usted cree en el libro de Génesis o no. Y si no cree el libro de Génesis, ¿entonces qué cree? Bueno, en la mayoría de los casos, cree en la evolución naturalista. Habría algunos que serían evolucionistas teístas que dirían que Dios comenzó todo, pero luego la evolución siguió con el proceso y niegan que el relato de Génesis es preciso cuando dice que Dios creó en seis días de 24 horas. Los creacionistas progresivos dicen exactamente lo mismo, que la creación no ocurrió como dice Génesis lo dice, sino que fue a lo largo de épocas largas y que Dios progresivamente, de cierta manera, intervino en el proceso, llevando a cabo un trabajo creador paralelo al proceso de evolución.

Estas posiciones, la evolución teística y el creacionismo progresivo, también niegan el texto básico del libro de Génesis. Por lo que repito, usted cree en Génesis o no cree. Si usted no lo hace, tiene algunas opciones. Puede ser usted un evolucionista teísta o puede ser un evolucionista naturalista. Entre los cristianos, existen algunos que son evolucionistas teístas pero entre aquellos que prácticamente constituyen el mundo incrédulo, son evolucionistas naturalistas. Y entonces, se quedan con la increíble noción de que nadie por nada es igual a todo.

Douglas Kelley, quien ha escrito acerca de este tema con mucha precisión y con mucha inteligencia dice, y cito: “No existen dudas de que la visión bíblica del hombre como una criatura de Dios a quien Él hizo a Su imagen ha tenido el efecto más poderoso en la dignidad humana, en la libertad, en la expansión de los derechos del individuo, en sistemas políticos, en el desarrollo de la medicina o en cualquier otra área de la cultura. Cuán diferente es… él escribe… desde el punto de vista humanista del hombre como una criatura que simplemente ha evolucionado, no hecha a la imagen de Dios, porque no hay Dios. Dicha premisa ha permitido convenientemente a los estados marxistas totalitarios a matar a millones de sus ciudadanos debido a la suposición de que no existe una persona trascendental, en cuya imagen son creados esos ciudadanos, ni se le da a esos ciudadanos una dignidad y un derecho de existir más allá de lo que el estado determine,” fin de la cita.

Este punto ha sido extensamente investigado por el Barón Erik Ritter von Kuehnelt-Leddihn de Austria, quien puede ser el erudito más grande del siglo en temas de libertad y totalitarismo. Él ha escrito un libro muy importante llamado La izquierda revisitada: desde De Sade y Marx a Hitler y Pol Pot donde habla de esos temas. Y en él muestra que fuera de esa creencia de que la humanidad es creada a la imagen de un Dios trascendente, la dignidad y la libertad de los seres humanos divinamente emanadas desaparece por completo. Él dice, y cito: “Para los materialistas genuinos, no hay una diferencia fundamental, sólo una diferencia evolutiva gradual entre un hombre y una peste y un insecto molesto,” fin de la cita. Y su conclusión es el punto de fondo entre el hombre creado a imagen de Dios y la termita en forma humana.

Y él está en lo correcto. Tenemos dos opciones. O evolucionamos de la misma baba, del mismo material líquido y puede ser explicado sólo en un sentido materialista, lo cual significa que somos hechos de nada, hechos de nada más que lo material o hemos sido creados por Dios y hechos a Su imagen siguiendo un patrón celestial. Y el debate no sólo es biológico, eso es lo que estoy tratando de decir, no sólo es biológico, sino que es moral y espiritual. El debate entra a preguntas que tienen que ver con la dignidad del hombre, con la naturaleza del hombre, la imagen de un patrón celestial, la imagen de Dios. Hace preguntas acerca del punto del control, esto es quién es soberano en el universo; quién está en control. Pregunta si hay un juez universal, una ley moral universal, alguien que da una ley. Si acaso la gente debe vivir conforme al estándar de Dios, si acaso habrá una evaluación final acerca de cómo los hombres y las mujeres deben vivir, si hay un juicio final.

Como usted puede ver, estas son las preguntas que la evolución trató de evitar. La evolución fue inventada para matar al Dios de la Biblia, no porque los evolucionistas y los materialistas y los naturalistas no querían a Dios como creador, sino porque no querían a Dios como juez. La evolución fue inventada para matar al Dios de la Biblia, para eliminar al Dador de la ley, para eliminar la inviolabilidad de Su ley, el estándar al cual están obligados el pensamiento y la conducta humanos. La evolución fue inventada para quitar la moralidad universal y la culpa universal y la responsabilidad universal. La evolución fue inventada para eliminar al juez y dejar que la gente tuviera la libertad de hacer lo que quisiera sin culpabilidad y sin consecuencias. Digo, si realmente resumiéramos estas dos alternativas, la posición materialista diría que la realidad definitiva es una cuestión impersonal. Que no existe dios alguno.

La perspectiva cristiana dice que la realidad definitiva es un Dios infinito, personal, amoroso. La perspectiva materialista dice que el universo es creado al azar, sin ningún propósito definitivo. La perspectiva cristiana dice que el universo fue creado amorosamente por Dios con un propósito específico. La perspectiva materialista dice que el hombre es el producto del tiempo impersonal más el azar más la materia. Como resultado, ningún hombre tiene valor eterno, dignidad ni significado alguno fuera de aquello que es derivado de manera subjetiva.

La perspectiva cristiana dice que el hombre fue creado por Dios a Su imagen y es amado por Dios. Debido a esto, todos los hombres tienen valor y dignidad eternos. En definitiva, su valor no deriva de ellos mismos sino de la fuente que los trasciende, Dios mismo. La perspectiva materialista de la moralidad dice que la moralidad es definida por todo individuo de acuerdo con sus propias perspectivas e intereses. La moralidad es, en definitiva, relativa porque toda persona es la autoridad final de sus propios puntos de vista.

La perspectiva cristiana dice que la moralidad es definida por Dios y es inmutable porque está basada en la naturaleza santa, inmutable de Dios. La perspectiva materialista dice que la vida después de la muerte trae aniquilación eterna o extinción personal para toda persona. La perspectiva cristiana dice que la vida después de la muerte implica ya sea la vida eterna con Dios o la separación eterna de Él. O las glorias del cielo o los terrores del infierno.

Ahora, permítame decirle algo. Cualquiera de esas dos perspectivas que usted adopte no es un tema secundario; es un tema fundamental, no sólo para la ciencia sino también para la teología. ¿Cómo es posible que la perspectiva cristiana vea a esos asuntos como cosas secundarias? Ese es el cimiento de toda verdad.

Francis Schaeffer, el apologista, dijo, y cito: “Si él tuviera que pasar una hora en un avión con una persona que no conoce, una persona que no conoce al Señor, pasaría los primeros 55 minutos hablándole al hombre acerca de que fue creado a imagen de Dios. Y los últimos cinco minutos, presentándole el  Evangelio de salvación que podría restaurar al hombre a esa imagen original.” Fin de la cita.

El cristianismo no comienza con aceptar a Jesucristo como Salvador. El cristianismo comienza en Génesis 1:1, Dios creó los cielos y la tierra con el propósito y destino que Él mismo había determinado. Entender y creer la doctrina de la creación en el libro de Génesis es el cimiento para aceptar -escuche con mucha atención- para aceptar que la Santa Biblia debe ser tomada seriamente cuando le habla al mundo real.

La gente dice que el libro de Génesis es un mito, una fantasía y una alegoría y tradición que realmente no habla acerca de los hechos reales a un mundo real. ¡Claro que sí! La palabra de Dios debe ser tomada seriamente cuando le habla al mundo real en cualquier tema y en todo tema. Si evitamos enfrentar lo que la Biblia dice con respecto a la creación del universo material, entonces existe una tendencia para que nuestra religión esté desconectada del mundo real. Hay una tendencia a colocar a la Escritura en una categoría mística, a colocar al cristianismo en algún closet detrás de un vitral, como lo expresa Douglas Kelley, que no impacta en el mundo del espacio y tiempo.

Si usted comienza con el libro de Génesis a torcer la naturaleza literal de ese texto, habrá creado un enfoque místico de la Escritura desde el comienzo. El teólogo escocés James Denney afirmó esto a fines de 1890, y cito: “La separación de lo religioso y lo científico significa al final, la separación de lo religioso y lo verdadero; y esto significa que la religión muere entre hombres reales.” Fin de la cita. Usted no puede tomar el libro de Génesis, tomar el capítulo uno y decir que este es un cuento de hadas, que esto no es historia real, que esto no es realidad, que esto no refleja un entendimiento real del mundo real en un espacio real y en un tiempo real sin serias consecuencias para el resto del mensaje de las Escrituras. La doctrina de la creación como es identificada en el libro de Génesis es fundamental, es el punto de cimiento. Ahí es donde Dios comienza Su historia. Y usted no puede cambiar el principio sin impactar al resto de la historia y al final. En la Biblia, Dios habla; y Él habla en Génesis 1:1, donde dice que Él creó los cielos y la tierra. Él es quien habló en Génesis 1:1 y quien habla a lo largo de las Escrituras hasta el final.

Cuando usted cambia Génesis 1, usted está alterando la palabra del Dios vivo y está tomando el relato divino de la creación real, en espacio real y tiempo real; y usted está diciendo que no es correcto, que no es legítimo, que no es la verdad. Y es un ataque serio; y aparta a las Escrituras de la realidad y divorcia la religión, la verdadera religión, de la realidad. Eso es grave.

Entonces, a la evolución le encantaría hacer eso. Le encantaría deshacer a Dios, le encantaría matar a Dios, quitarle a las Escrituras su veracidad. Quiere rechazar a Dios como el dador de la ley, el juez, Salvador. Quiere destruir la dignidad del hombre como alguien creado a imagen de Dios. Y eso llega a ser bastante ridículo, ¿no es cierto? De acuerdo con la evolución, el hombre es mejor cuantitativamente hablando que los animales; lo que significa que él tiene algunas características que los animales no tienen, pero que cualitativamente no es mejor. Tiene un cerebro más grande cuantitativamente hablando, pero con respecto a la calidad, no fue creado a la imagen de Dios. Por lo tanto, está mal -desde el punto de vista ético- violar los derechos de otros animales quienes son literalmente nuestros hermanos, hablando en términos evolutivos.

Y hoy en día oímos eso todo el tiempo, ¿no es cierto? Esa famosa organización llamada PETA, conocida por sus siglas en inglés -que significa la gente a favor del trato ético de los animales- su director nacional, Ingrid Newkirk, hizo esta declaración famosa, y cito: “Una rata es un cerdo y un perro es un niño.” Fin de la cita. No hay diferencia. Todas son formas más elevadas de vida, una rata siendo la forma más elevada de vida en su perspectiva; y deben ser consideradas iguales.

Tenemos una curiosa organización llamada La Iglesia de la eutanasia que cree que los derechos de los animales son superiores a los derechos de los humanos. Un representante de esa organización le dijo a una audiencia nacional por televisión, y cito: “Si vamos a matar especies, matemos primero a la humanidad; porque los humanos son sólo una especie menor con un papel menor que jugar en la diversidad general de naturaleza,” fin de la cita.

Y usted ha leído esto. He leído acerca de grupos a favor de los derechos de los animales los cuales dicen que comer carne es homicidio. El hombre es la especie tirana; matar vacas es homicidio. Y hubo uno que dijo que matar pollos es igual al holocausto perpetrado por los nazis en contra de los judíos. Éste tipo de aberración viene porque estas personas realmente creen que el hombre es simplemente el final de una serie evolutiva de ocurrencias al azar que no tiene propósito y que no tiene destino y no está hecho a imagen de Dios. Él no tiene ninguna obligación ni dignidad alguna más allá de algún otro animal porque está en esa misma línea de proceso evolutivo.

¿Y sabe usted una cosa? Si la evolución es verdad, no puede discutir con ellos. Sólo somos animales. Únicamente evolucionamos. Y su argumento bien puede ser válido. Todos estos que protegen los derechos de los animales, escribe a Marvin Lubenno, quienes se han expresado públicamente sobre el tema, son evolucionistas. De acuerdo con la evolución, es simplemente la suerte que ha hecho posible que el hombre haya evolucionado y tenga un cerebro más grande. De no haber ocurrido ciertas mutaciones a nuestros ancestros, y en lugar de esto le hubieran sucedido a los ancestros de los chimpancés, podríamos estar donde ellos están, en el zoológico. Y ellos podrían estar donde nosotros estamos. De esta manera, y cito: “No tengo derecho ético para usar mi superioridad alcanzada puramente por el azar, no tengo el derecho de violar los derechos de otros animales que no tuvieron la culpa de no evolucionar con las mismas capacidades que yo.” Fin de la cita.

Si el hombre es sólo un animal, un accidente de la naturaleza, una colección de mutaciones al azar, entonces ¿dónde está su significado? ¿Dónde está su dignidad? ¿Dónde está su valor absoluto? ¿Cuál es su propósito? Obviamente, no tiene ninguno. Ahora, lo que la evolución básicamente dice es que a lo largo del tiempo, por el azar, la materia evolucionó hasta convertirse en el universo entero. Jacques Monod, quien ganó el premio… esto es increíble… quien ganó el premio Nobel de biología, en su libro El azar y la necesidad dice lo siguiente, y cito: “El hombre está solo en la inmensidad sin sentimiento del universo a partir de la cual él emergió por el azar,” fin de la cita. Este es el biólogo que ganó el Premio Nobel. El azar únicamente es la fuente de toda innovación. Sólo el azar es la fuente de toda la creación en la biosfera. Él escribe, y cito: “El azar puro, absolutamente libre pero ciego se encuentra en la raíz misma del edificio estupendo de la evolución.” Fin de la cita. Entonces, Monod dice que es simplemente el azar.

El conocido evolucionista J.W. Burrow escribe en su introducción a El origen de las especies, y cito: “La naturaleza, de acuerdo con Darwin, fue el producto del azar ciego y la lucha ciega y el hombre; una mutación inteligente en soledad, luchando con los brutos por su sustento. Para algunos, el sentido de pérdida fue irrevocable. Fue como si se hubiera cortado un cordón umbilical de los hombres; y ellos se encontraron a sí mismos como parte de un universo indiferente, frío, sin pasión alguna. A diferencia de la naturaleza concebida por los griegos, el alumbramiento y la tradición cristiana racionalista, la naturaleza darwiniana no tenía pistas de la conducta humana ni respuestas para los dilemas morales del hombre,” fin de la cita. El hombre simplemente fue cortado de algún tipo de significado. Él es una mutación inteligente solitaria producida a partir del azar. Él es protoplasma que espera convertirse en estiércol.

Ahora, esto está bastante lejos de ser creado a imagen de Dios. Esta idea evolucionaria no sólo despoja al hombre de su dignidad y su significado; esto es más que sólo absurdo, tonto, es más que irracional, es más que depresivo, es más que humillante, inclusive es más que inmoral. Esta idea evolucionaria es mortal. Y en nuestra historia, nuestra historia reciente en la civilización occidental, nadie ha demostrado la naturaleza mortal de esta idea evolucionaria mejor que Adolfo Hitler, quien fue seguido por José Stalin y todos aquellos que masacraron a multitudes de personas, millones de ellas; y cometieron genocidio. En el fondo, en la base de su sistema de creencias y filosofía se encontraba la evolución.

Por ejemplo, Hitler vio en la teoría evolutiva la justificación científica para su perspectiva personal tal como lo vieron los Darwinistas sociales en el siglo XIX para sus abusos terribles. No hay duda alguna que la evolución se encontraba detrás de todo el pensamiento nazi desde el principio hasta el final. Y sin embargo, pocas personas estaban conscientes de eso; y Hitler asumió un compromiso cuasi cristiano con la Iglesia del Estado de su día. Eric Fromm escribió, y cito: “La religión del darwinismo social pertenece a los elementos más peligrosos dentro de los pensamientos del último siglo. Ayuda a la propagación del egoísmo despiadado nacional y racial al establecerlo como una norma moral. Si Hitler creía en algo en absoluto, entonces era en la ley de la evolución, lo cual justificó y santificó sus acciones y especialmente sus crueldades,” fin de la cita.

¿Cómo funciona eso? La evolución es la supervivencia del más fuerte. Hitler simplemente estaba manifestando su papel evolutivo. Él era el más fuerte; y entonces, él asesinó a los demás bajo la tesis evolutiva de que él estaba perpetuando a los más fuertes y ayudando en el desarrollo de la raza superior. Todo eso nació a partir de la teoría evolutiva. Y Mein Kamph, mi lucha, era en esencia la teoría evolutiva de Hitler desarrollándose políticamente; y fue la justificación para la destrucción de las masas que amenazaban la evolución continua de la súper raza. En Mein Kamph, Hitler escribió, y cito: “El que va a vivir debe pelear. El que no quiere pelear en este mundo, donde la lucha es permanente, es la ley de la vida, no tiene el derecho de existir. No veo por qué el hombre no debe ser tan cruel como la naturaleza. A la naturaleza le gustan los bastardos sólo poco,” y finalmente, él dijo, “todo lo que no es de raza pura en este mundo es basura,” fin de la cita. Y entonces, él destruyó a los judíos, destruyó a los negros, destruyó a los gitanos. Y él estaba ayudando a la selección natural y cumpliendo el sueño biológico evolutivo.

La cabeza del frente laboral nazi dijo que las masacres de Hitler expresaron, y cito: “Lo más elevado y lo mejor en la humanidad,” fin de la cita. Julián Huxley, un biólogo y evolucionista escribió Ensayos de un humanista en 1964 y dijo, cito: “La evolución es la idea más poderosa, más grande que jamás se ha levantado la tierra,” fin de la cita. ¿Y sabe usted una cosa? Tiene razón. Es la mayor mentira satánica que el mundo jamás haya conocido, porque elimina la necesidad de un Creador. La gente puede evitar a Dios de manera total, particularmente al Dios bíblico.

A Darwin no le importaba si usted quería adorar a otro dios. Y no creo que a Hitler le importara si usted quería adorar a otro dios, sólo que no al Dios de la Biblia, sólo que no al Dios que creó. Cuando Darwin publicó por primera vez El origen de las especies, fue rechazado primordialmente por el mundo científico de su día ya que ellos se aferraban universalmente a la creencia de una creación divina. No existía otra explicación racional, y, en esencia, si usted tiene un efecto, debe tener una causa. Cuando él escribió El origen de las especies, claro que tuvo sus evaluaciones críticas desde el principio. El mundo científico estuvo casi en su totalidad en contra de esa teoría. En años posteriores, Thomas Huxley, hablando del año 1860, describió la situación diciendo, y cito: “Los que apoyaban las perspectivas del señor Darwin eran prácticamente extremadamente insignificantes en términos numéricos. No queda la menor duda de que si se hubiera organizado un concilio general científico de la Iglesia en ese entonces, habríamos sido condenados por una mayoría abrumadora,” fin de la cita.

Fue difícil que la gente lo aceptara. Inclusive Darwin tuvo dificultades con eso. Si usted lee algo de Darwin, se dará cuenta que él continuamente está llenando sus escritos con dudas tremendas. Por ejemplo, dice en el sexto capítulo de El origen de las especies, y cito: “Mucho antes de haber llegado a esta parte de mi trabajo, una multitud de dificultades se le han ocurrido al lector. Algunas de ellas son tan graves, que al día de hoy, nunca puedo reflexionar acerca de ellas sin conmoverme,” fin de la cita. En su capítulo acerca del instinto, él reconoció que dichos instintos simples, como el que las abejas construyan un panal, sería suficiente para poder derrumbar su teoría por completo. Y pensar que, y cito: “El ojo podría evolucionar por la selección natural parece, y confieso libremente, absurdo en el grado más elevado posible,” fin de la cita.

En su capítulo acerca de las imperfecciones en el registro geológico, él se quejó de que la carencia absoluta de etapas intermedias de fósiles en todos los registros geológicos era quizás, y cito: “la objeción más obvia y más grave que pueda ser presentada en contra de mi teoría,” fin de la cita. En otras palabras, él por lo menos tuvo la suficiente honestidad como para admitir que lo que él propuso no tenía sentido en absoluto.

Darwin escribió que estaba profundamente consciente de su propia ignorancia. Y en sus cartas personales escribió acerca de tener dudas terribles, de haberse engañado a sí mismo y haberse entregado a una fantasía. Pero Darwin estaba decidido a escapar de un Dios personal a toda costa. Él dijo eso. “Estoy determinado a escapar del diseño y de un Dios personal a toda costa,” fin de la cita. Hasta el final de su vida él estuvo en esa lucha, tratando de escapar del Dios del cual nunca realmente pudo escapar. Y finalmente, su vida emocional se deterioró bajo el agobio de la batalla, los sentimientos religiosos desaparecieron y con ellos todo lo demás; el mundo se volvió frío y muerto. Y al final, Darwin aparentemente recibió un poco de su propia medicina. Él había privado al universo de Dios y todo significado; y entonces, se privó a sí mismo de todo significado.

James Moore escribió una biografía acerca de Darwin llamada La vida de un evolucionista atormentado. Y en una de sus cartas, Darwin se refirió a su teoría, y cito: “como el evangelio del diablo”. Fin de la cita. Inclusive después de que él -en cierta manera- había ganado la batalla, había liberado a los hombres del Dios de la Biblia, liberado a la gente para disfrutar de sus pecados sin el pensamiento de un juez, había comenzado a ganar la batalla, pero su sufrimiento psicológico era tan profundo, que sus síntomas físicos continuaron. Él estaba literalmente no sólo matando a Dios por sí mismo, sino matando a Dios para todo el mundo. Un escritor dijo, y cito: “Su vida fue un intento prolongado por escapar de la Iglesia y por escapar de Dios. Esto es lo que explica tantas cosas que de lo contrario serían incongruentes en su vida y en su manera de ser,” fin de la cita.

Entonces, entendamos esto. Seamos claros con esto. Esto tiene que ver con deshacerse de Dios… El Dios de la Biblia, la Autoridad de las Escrituras con sus implicaciones morales. E inclusive la gente cristiana que quiere ir a Génesis 1, no cree que tiene la libertad de decirnos que Génesis 1 no significa lo que dice. ¿Por qué querríamos unir fuerzas con aquellos cuyo esfuerzo está dirigido directamente en contra de la autoridad del Dios de las Escrituras? Necesito que entendamos esto, necesito explicar esto, necesito decirlo tal cual es.

Por unos cuantos minutos, me volveré un poco filosófico. Creo que esto les va a gustar. En definitiva, el evolucionista, el evolucionista naturalista, inclusive el evolucionista teísta, dice que las cosas suceden por el azar… por el azar. Nos deshacemos del Dios de la Biblia, nos deshacemos del Dios de Génesis, nos deshacemos del Creador; y por último tenemos el azar. Esto es algo muy interesante en que pensar. He leído la palabra azar una y otra y otra vez en los escritos de estas personas. Y el mito que impulsa todo el proceso evolutivo, esta idea enteramente no bíblica, irracional e inmoral de la evolución, el mito que la impulsa, es el mito del azar… El azar. El azar es la causa. En la ciencia contemporánea, el azar adopta un nuevo significado. No quieren que Dios sea la causa, pero algo tiene que ser la causa; por lo que la causa es el azar.

Y cuando uso la palabra “azar”, debemos remontarnos a su etimología. En una época, estaba restringida para describir la probabilidad matemática. Podíamos decir que si hacíamos tal cosa, quizás sucedería tal otra. Si hago esto… puede suceder esto otro. Si meto este dinero… está la posibilidad de que esto pueda suceder y entonces, yo tendré tal cantidad de dinero. Hay una posibilidad matemática. Eso es lo que básicamente la palabra azar solía significar. Así era en esencia como se utilizaba la palabra azar, como probabilidad. Y después, en cierta manera, se amplió un poco y se aplicó de una manera más amplia para incluir cualquier tipo de acontecimiento impredecible, cualquier tipo de probabilidad, sin importar cuán remota o cualquier coincidencia, sin importar lo aparentemente imposible que fuera.

Pero permítame hablarle del azar o la probabilidad. El azar no existe, no es nada… No es nada. El azar es una palabra utilizada para explicar algo más. Pero la probabilidad no es nada. No es una fuerza. El azar no hace que nada suceda. El azar no existe. Es sólo una forma de explicar algo más. El azar no le hizo a usted conocer a otra persona. El azar no tuvo nada que ver con eso, porque el azar no existe; no es nada. Pero en la evolución moderna, ha sido transformado en una fuerza de poder causal. Ha sido elevado de ser nada a ser todo. El azar hace que las cosas sucedan. El azar es el mito que sirve para apoyar la perspectiva de caos de la realidad.

Esto está tan lleno de problemas desde un punto de vista racional o filosófico que uno no sabe dónde comenzar. ¿Dónde obtiene usted la materia inicial sobre la cual el azar opera? ¿De dónde viene eso? Usted tendría que decir que bueno, el azar la hizo aparecer. ¿Sabe qué? Eso suena tan ridículo; y sin embargo ésta es la filosofía que se encuentra detrás de la evolución. Es totalmente incoherente e irracional. Pero el nuevo paradigma evolutivo es el azar. Y es lo opuesto la lógica.

Como usted puede ver, cuando usted abandona la lógica y la lógica dice: “Oh, hay universo… alguien lo hizo.” ¿Qué más diría la lógica? “Hay un edificio, alguien lo hizo. Hay un piano, alguien lo hizo. Hay un universo, más complejo que un edificio, mucho más complejo que un piano, alguien… alguien que es muy, muy poderoso y muy, pero muy inteligente, lo hizo.”

Dice: “No, no; el azar lo hizo.” Escuche, eso es suicidio racional; eso no es lógico. El abandonar la lógica lo deja con mitos. Y los enemigos de la mitología son la información empírica y la razón dada por Dios. Entonces, para ser un evolucionista y creer que las cosas suceden por azar, tiene que hacer dos cosas: rechazar la información empírica y ser irracional. Pero si usted ama a su pecado lo suficiente, usted lo hará. Como puede ver, si puede eliminar la información empírica, la evidencia, y deshacerse de la lógica dada por Dios -y esas dos cosas son la esencia de la ciencia pura- si usted puede deshacerse de esas cosas, entonces la mitología se desboca. Tal como lo dijo un escritor, y cito: “El azar es la nueva almohada suave sobre la cual se acuesta la ciencia.” Arturo Kessler dijo, y cito: «siempre y cuando el azar gobierne, Dios es un anacronismo,” fin de la cita. Si el azar gobierna, Dios no puede gobernar. El azar derroca a Dios. La existencia misma del azar lo arranca de Su Trono soberano.

Aún si el azar existe como fuerza, aún en la forma más frágil, Dios es no es Dios, Dios es desdiosado… si es que hubiera una palabra así. Se excluyen a sí mismos de manera mutua. O hay un Dios que ha creado el universo, quien gobierna de manera soberana y controla de manera soberana, o no lo hay. Si el azar existe, destruye la soberanía de Dios. Si Dios no es soberano, entonces Él no es Dios. Si Él no es Dios, entonces no hay Dios y el azar gobierna. Eso es aterrador.

Pero el azar no es una fuerza. El azar no puede hacer que nada suceda. El azar no es nada y no existe. No tiene el poder para hacer nada porque no es nada. Es impotente porque no es nada. No tiene poder porque no existe. ¿Entiende usted esto? Debido a que el azar no existe, no puede producir nada. No puede ser la causa de ningún efecto. Sin embargo, los evolucionistas modernos hablan acerca del azar todo el tiempo. Y no es nada si no una tontería. Es la ley más antigua y más inviolable de la ciencia, la lógica y la razón. Cualquiera de ustedes que haya estudiado a los filósofos racionales recordará la declaración «ex nihilo, nihilo fit”; esto es “de la nada, nada viene”… Y el azar no es nada. Esto es suicidio racional.

Entonces, cuando los científicos le atribuyen poder instrumental al azar, escuche con atención, han dejado la esfera de la razón, han dejado la esfera de la ciencia. Están inventando. Se han vuelto a la fantasía. Y después, toda su investigación científica se vuelve caótica y absurda porque realmente no pueden lo que debe producir porque ellos no lo permiten. Hoy en día, la incoherencia de la evolución no es cuestionada en gran parte por nadie. Y todas estas universidades siguen promoviendo esto. Cada vez que tomo la revista Newsweek o Time y leo otro de estos artículos acerca de la evolución -particularmente porque leo National Geographic- estoy expuesto a eso también; y continúan tratando de hacernos creer que el azar existe como una fuerza. Que todo fue espontáneamente generado por el azar. George Wald, un hombre brillante, dijo, y cito: “Uno solo tiene que esperar. El tiempo por sí mismo lleva a cabo los milagros. Si se da suficiente tiempo, lo imposible se vuelve posible. Lo posible probable, lo probable de hecho cierto.” Fin de la cita. ¿Qué quiere decir eso? Eso es simplemente absurdo. Eso es absolutamente incoherente. La auto creación es absurda, no importa cuánto tiempo haya porque el azar no existe. No existe.

No hay explicación del universo sin Dios. Le voy a dar una pequeña ilustración científica. ¿Alguna vez ha escuchado acerca de la teoría cuántica? Permítame decirle de dónde viene. La teoría cuántica se remonta a un científico llamado Max Planck quien en los 1900 presentó la teoría de que la energía viene en pequeñas unidades discretas llamados cuantos. No voy a llevarlo demasiado profundo, ya que yo mismo no puedo hablar de esto con demasiada profundidad. Pero la energía puede ser dividida en unidades, y él dijo que estas unidades que se identifican, son llamadas cuantos.

En 1927, Werner Heisenberg, un físico alemán, descubrió que cuando un fotón le pega a un átomo, prácticamente impulsa a un electrón a una órbita más elevada. Y cuando eso ocurre, el electrón se mueve de la órbita más baja a la órbita más elevada o de arriba, escuche esto, simultáneamente, sin haber afectado el espacio intermedio. Ese es un salto cuántico. Permítanme repetirlo. Cuando un fotón le pega a un átomo, lo que hace es impulsar a un electrón a una órbita superior desde una órbita inferior simultáneamente, pero nunca afecta el espacio que está en medio de esos dos puntos. Y lo que sucede es que el electrón deja de existir en un punto y simultáneamente existe en el otro punto. Ese es el famoso salto cuántico. Deja de existir y llega a existir simultáneamente.

Todo el tiempo… Todo el tiempo, en todos los átomos, todo el tiempo, a lo largo de la historia creada, sigue haciendo eso. ¿Por el azar? Decir que es un salto cuántico no lo explica. Sólo hay una explicación; y es el poder creador continuo de Dios. Él sustenta el universo y Su creación al mantener todos los actos creativos necesarios, inclusive al nivel de un electrón en un átomo. Él sustenta todas las cosas, Hebreos 1, por la palabra de Su poder.

Un comentario más para terminar. Pero mejor, lo voy a guardar para la próxima. Lo voy a reservar para la próxima vez porque no quiero dejarlo a usted en algún punto entre lo de abajo y lo de arriba. Yo me doy cuenta de que algunas cosas que estoy diciendo son un poco complicadas; y está bien. Haremos esto nuevamente el próximo domingo por la noche; y entonces les explicaré cómo esto tiene implicaciones en el Evangelio. Y después entraremos al texto en sí del libro de Génesis. Acompáñenme en oración.

Padre, al contemplar estos pensamientos conforme nos hemos esforzado por usar las mentes que nos has dado, lo cual es evidencia de la imagen de Dios en la cual fuimos hechos, nosotros… Nosotros simplemente oramos para que Tú nos guíes para que podamos entender exactamente cómo debemos pensar al usar las Escrituras y la razón que nos has dado. Protégenos de cualquier pensamiento o creencia que contradiga las Escrituras, que niegue sus declaraciones directas. Protégenos de cualquier elemento absurdo, cualquier irracionalidad, cualquier falla al usar las mentes que Tú nos has dado. Y por medio de Tu Espíritu Santo, motívanos para que podamos pensar como debemos pensar. Nos entristece, oh Dios, que el hombre haya buscado destruirte, que haya buscado eliminarte como el Creador. Una deshonra así, en contra de Ti, es trágica, es una desgracia para aquellos que lo hacen; y tiene consecuencias eternas.

Y estamos tristes por la condición de perdición de aquellos que creen en la evolución; nos duele ver la falta de significado de la vida de aquellos que quieren vivir sin culpabilidad, sin responsabilidad, sin tener que responderle a un juez, sin tener un estándar establecido para ellos. Nos entristece, Señor, debido a la consecuencia de una vida así, la consecuencia de un pecado tal, el cual es la condenación eterna. No queremos tener parte con aquellos que niegan la Palabra, no queremos tener parte con aquellos que se desvían de las Escrituras, sino que queremos tomar Tu palabra como nos la has dado, creyendo que lo que Tú dices es exactamente lo que Tú quisiste decir. Y entonces guíanos, Padre, conforme contemplamos estas cosas para tener un cimiento firme y fuerte en Tu Palabra, para conocerte como nuestro gran Creador, así también como nuestro Redentor. Y te damos gracias por la oportunidad de conocerte mejor como nuestro Creador y de esta manera adorarte como debes ser adorado. Y oramos en el nombre de Cristo. Amén.

John MacArthur es el pastor-maestro de Grace Community Church en Sun Valley, California, así como también autor, orador, rector emérito de The Master’s University and Seminary y profesor destacado del ministerio de medios de comunicación de Grace to You.

Disponible sobre el Internet en: www.gracia.org
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52/63 – La Nueva Pascua | Marcos 14:12-25 

Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo

Serie: Marcos

52/63 – La Nueva Pascua | Marcos 14:12-25

Ps. Sugel Michelén

El pastor Michelén ha formado parte del Consejo de Ancianos de Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo en Santo Domingo, República Dominicana, durante más de 30 años.Tiene la responsabilidad de predicar la Palabra regularmente en el día del Señor.Tiene una Maestría en Estudios Teológicos y es autor de varios libros: Historia de las Iglesias Bautistas Reformadas de Colombia, Coautor junto al Pastor Julio Benítez; La Más Extraordinaria Historia Jamás Contada, Palabras al Cansado – Sermones de aliento y consuelo; Hacía una Educación Auténticamente Cristiana, El que Perseverare Hasta el Fin; y publica regularmente artículos en su blog “Todo Pensamiento Cautivo”https://www.todopensamientocautivo.com/

Él es instructor asociado en Universidad Wesleyana en Indiana (IWU), extensión en español; enseña Filosofía en el Colegio Cristiano Logos; y durante 10 años, ha sido profesor regular de la Asociación Internacional de Escuelas Cristianas (ACSI) para América Latina. El pastor Michelén, junto a su esposa Gloria tiene tres hijos y cuatro nietos.

Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo

43 – Las adicciones «El Alcoholismo y la Drogadicción – 1/2»

Entendiendo los Tiempos

Primera Temporada

43 – Las adicciones «El Alcoholismo y la Drogadicción – 1/2»

ENTENDIENDO LOS TIEMPOS

Surge en el 2013 como programa de radio bajo la cobertura de la emisora cristiana Radio Eternidad en la estación 990am. Las temáticas de nuestro programa son diversas y contemporáneas con las necesidades que se presentan  hoy en día en la sociedad. Todo tema es llevado a la luz de la Palabra de Dios que es la única mediadora entre los hombres y la única verdad que puede hacerle libre. Tratamos diferentes temas con el propósito de entender el presente bajo una cosmovisión bíblica y actuar en base a esta. Con nuestro productor Andrés Figueroa y el equipo de Gracia TV, quienes semanalmente transmiten este programa en un formato para Radio y TV.

http://www.entendiendolostiempos.org/

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¿Qué dice la Biblia sobre la dirección de Dios?

Ministerios Ligonier

El Blog de Ligonier

¿Cuál es la voluntad de Dios para mi vida?

R.C Sproul

¿Qué dice la Biblia sobre la dirección de Dios? Dice que si reconocemos a Dios en todos nuestros caminos, Él dirigirá nuestras sendas (Pr. 3:5-6). Las Escrituras nos animan a aprender cuál es la voluntad de Dios para nuestras vidas, y lo hacemos al enfocar nuestra atención no en la voluntad de decreto de Dios, sino en la voluntad de precepto de Dios. Si quieres saber la voluntad de Dios para tu vida, la Biblia te dice: “Porque ésta es la voluntad de Dios: su santificación” (1 Ts. 4:3). Así que cuando alguien se pregunta si debe tomar un trabajo en esta ciudad o en aquella, o si casarse con Johana o Marta, debe estudiar cuidadosamente la voluntad de precepto de Dios. Debe estudiar la ley de Dios para aprender los principios por los cuales debe vivir su vida diariamente.

El salmista escribe: “¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del SEÑOR está su deleite, y en Su ley medita de día y de noche!”. El deleite del hombre piadoso está en la voluntad de precepto de Dios, y el que se enfoca de esta manera será “como árbol plantado junto a corrientes de agua que da su fruto a su tiempo” (v. 3). El impío, sin embargo, no es así, más bien es “como paja que se lleva el viento” (v. 4).

Si quieres saber qué trabajo tomar, debes conocer los principios bíblicos a perfección. Al hacerlo, descubrirás que la voluntad de Dios es que hagas un análisis sobrio de tus dones y talentos. Entonces debes considerar si un trabajo en particular va de acuerdo a tus dones; si no va de acuerdo a ellos, no deberías aceptarlo. En ese caso, la voluntad de Dios es que busques un trabajo diferente. La voluntad de Dios también es que hagas compatible tu vocación, es decir tu llamado, con las oportunidades de trabajo que tengas, y eso requiere mucho más trabajo que usar una tabla Ouija. Significa que debes aplicar la ley de Dios a las muchas cosas de la vida.

Cuando se trata de decidir con quién casarte, debes mirar a todo lo que dicen las Escrituras con respecto a la bendición de Dios sobre el matrimonio. Habiendo hecho eso, quizá descubras que hay varias prospectas o prospectos que cubren los requisitos bíblicos. Entonces, ¿con quién te casas? La respuesta a eso es sencilla: cásate con quien quieras casarte. Siempre y cuando la persona que escojas esté dentro de los parámetros de la voluntad de precepto de Dios, tienes completa libertad para actuar de acuerdo a lo que te plazca, y no tienes por qué perder el sueño preguntando si estás fuera o dentro de la voluntad escondida o de decreto de Dios. Primeramente, no puedes estar fuera de la voluntad de decreto de Dios. Segundo, la única manera en que sabrás la voluntad escondida de Dios para ti hoy es esperar hasta mañana, y mañana será clara porque podrás mirar hacia atrás y saber que cualquiera cosa que sucedió es la obra de la voluntad secreta de Dios. En otras palabras, solo conocemos la voluntad secreta de Dios después de que se ha efectuado. Usualmente queremos saber la voluntad de Dios sobre el futuro, mientras que el énfasis en las Escrituras es en la voluntad de Dios para nosotros en el presente, y eso se refiere a sus mandamientos.

“Las cosas secretas” le pertenecen a Dios, no a nosotros. “Las cosas secretas” no nos incumben porque no nos pertenecen; son de Dios. Sin embargo, Dios ha tomado algunos de sus planes secretos y les ha quitado el secreto, y esas cosas sí nos pertenecen a nosotros. Él ha quitado el velo. A esto lo llamamos revelación. Una revelación es mostrar algo que antes estaba oculto.

El conocimiento que es nuestro a través de la revelación propiamente le pertenece a Dios, pero Dios nos lo ha dado. A eso se refería Moisés en Deuteronomio 29:29. Las cosas secretas le pertenecen a Dios, pero aquello que ha revelado nos pertenece, y no solamente a nosotros, sino también a nuestros hijos. A Dios le ha placido revelarnos ciertas cosas, y tenemos la bendición inefable de compartir esas cosas con nuestros hijos y con otras personas. La prioridad de pasar ese conocimiento a nuestros hijos es uno de los grandes énfasis en Deuteronomio. La voluntad revelada de Dios es dada en y a través de su voluntad de precepto, y esta revelación es dada para que seamos obedientes.

Como dije, muchas personas me preguntan cómo saber la voluntad de Dios para sus vidas, pero rara vez alguien me pregunta cómo puede saber la ley de Dios. La gente no pregunta eso porque sabe cómo conocer la ley de Dios: la encuentra en la Biblia. Uno puede estudiar la ley de Dios para conocerla. La pregunta más difícil es cómo podemos llevar a cabo la ley de Dios. Algunos se preocupan por eso, pero no muchos. La mayoría que pregunta sobre la voluntad de Dios quiere saber algo sobre el futuro, pero eso está cerrado. Si quieres saber la voluntad de Dios en términos de lo que Dios autoriza, de lo que a Dios le agrada, y por lo que Dios te bendecirá, de nuevo, la respuesta se encuentra en su voluntad de precepto, la ley, la cual es clara.

Publicado originalmente en Ligonier. Traducido por la Coalición por el Evangelio. Puedes descargar el eBook gratis del Dr. Sproul, ¿Puedo conocer la voluntad de Dios?

R.C. Sproul es el fundador de Ligonier Ministries, el maestro principal de la programación de radio Renewing Your Mind, y el editor general de la Biblia de estudio Reformation

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