Aviva Nuestros Corazones
Serie: Habacuc: del temor a la fe
Jul 29 ā Canta conmigo
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Carmen Espaillat: Nancy Leigh DeMoss dice que tĆŗ tienes cosas asombrosas por las cuales cantar.
Nancy Leigh DeMoss: El testimonio de la fidelidad de Dios en tu vida necesita ser compartido con los demĆ”s. En ese sentido, le estĆ”s poniendo mĆŗsica para que otros puedan escuchar la melodĆa y cantarla, y puedan ser bendecidos por ella.
Ā«Engrandeced al SeƱor conmigo,Ā» dijo David, Ā«y exaltemos a una su nombre. BusquĆ© al SeƱor, y Ćl me respondió, y me libró de todos mis temoresĀ» (Salmo 34:3-4).
David dijo, Ā«Yo he estado ahĆ. He estado desesperado. He estado en las profundidades de la desesperación, pero Dios me ha librado. Ćl me rescató. Ćl se ha revelado a sĆ mismo. Me regocijo en el SeƱor, y ahora quiero que lo exaltes conmigoĀ».
Carmen: EstĆ”s escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss en la voz de Patricia de SaladĆn.
Durante las últimas semanas, Nancy nos ha llevado a través de un fascinante estudio de Habacuc. Si te has perdido alguno de estos programas, puedes escucharlos visitando AvivaNuestrosCorazones.com.
Mañana escucharemos de algunas de nuestras oyentes sobre formas prÔcticas de aplicar el mensaje de este libro. Sin embargo, hoy descubriremos por qué este profeta prorrumpió en una canción.
Nancy: Bueno, hemos atravesado un buen trecho con Habacuc.
Recientemente me estaban haciendo una entrevista en la radio. En ese momento estaba estudiando este libro, y me preparaba para enseƱarlo. El hombre que me estaba haciendo la entrevista sabĆa que yo estaba estudiando el libro de Habacuc y que habĆa estado estudiĆ”ndolo por un largo tiempo. Ćl me dijo, Ā«Cuando lleguemos al cielo, Āæme podrĆas presentar a Habacuc? Creo que seguramente lo conocerĆ”s en cuanto lo veasĀ».
La Escritura nos dice muy poco acerca de este hombre, de quĆ© tipo de familia venĆa, donde vivĆa, o cosas por el estilo. Pero creo que hemos echado un buen vistazo a su corazón al estudiar este libro juntas durante las Ćŗltimas semanas. Hemos estado en un peregrinaje, en una jornada con Habacuc.
Hemos visto como va de batallar a observar y a adorar. Hemos visto el libro y de un diĆ”logo que tuvo Habacuc con Dios en el capĆtulo 1 a un canto fĆŗnebre en el capĆtulo 2, y a Ć©l pronunciar ayes y juicio sobre los babilonios.
Sin embargo, el capĆtulo 3 se ha convertido en una doxologĆa. Ćl comenzó en los lugares bajos de desaliento en el capĆtulo 1. En el capĆtulo 2 se fue a un puesto de guardia, su atalaya, y dijo, Ā«VelarĆ© para ver lo que Ćl me diceĀ».
En ese lugar Dios lo impulsó hacia arriba, allĆ fue donde lo vimos en la Ćŗltima sesión. Ćl dijo, Ā«Ćl ha hecho mis pies como los de las ciervas, y por alturas me hace caminarĀ» (3:19).
AquĆ estĆ” un hombre que es constante a travĆ©s de la adversidad, a travĆ©s de la decepción, a travĆ©s de tantas preguntas sin respuesta. No es como si todo fuera feliz para siempre -no todavĆa. TodavĆa estĆ” frente a la inminente invasión de los babilonios.
Los judĆos todavĆa son apóstatas. Ellos todavĆa necesitan un avivamiento. Nada ha cambiado en sus circunstancias. Pero todo ha cambiado en su perspectiva acerca de su situación porque Ć©l ha recibido una nueva visión de quiĆ©n es Dios. Y eso es lo que tĆŗ necesitas en tus circunstancias, en tu dificultad – una nueva visión de Dios.
AquĆ estĆ” un hombre que ha peleado con Dios. Ćl ha luchado con Dios. Habacuc significa Ā«uno que luchaĀ».
Pero tambiĆ©n significa Ā«el que abrazaĀ». Ćl ha ido de luchar con Dios, cuando no entendĆa el plan de Dios ni sus propósitos, hasta abrazar a Dios, aferrĆ”ndose fuertemente a Ćl, por la fe, a Dios.
”La fe! Dijimos que esto era el corazón de este libro. «El justo por la fe vivirÔ» (2:4), la fe en Cristo que te ama y dio Su vida por ti. Asà que, hemos sido desafiadas a vivir nuestras vidas por fe.
Ahora, al llegar a la Ćŗltima frase del libro de Habacuc, solo dĆ©jame regresar y leer el Ćŗltimo pĆ”rrafo de nuevo para entender el contexto. Habacuc se da cuenta de que viene destrucción y devastación. Ćl tiembla al pensar cómo va a ser ese dĆa y lo que la gente va a tener que soportar- lo que Ć©l va a tener que soportar.
Pero a pesar de esa sensación de estremecimiento, Ć©l dice en Habacuc capĆtulo 3 en los versĆculos 17-18:
Ā«Aunque la higuera no eche brotes, ni haya fruto en las viƱas; aunque falte el producto del olivo, y los campos no produzcan alimento; aunque falten las ovejas del aprisco y no haya vacas en los establos, con todo yo me alegrarĆ© en el SeƱor, me regocijarĆ© en el Dios de mi salvación. El SeƱor Dios es mi fortaleza; Ćl ha hecho mis pies como los de las ciervas, y por las alturas me hace caminar.Ā»
AquĆ vemos lo que un comentarista llamó el Ā«pinĆ”culo de alabanzaĀ» en este libro. Ćl dice que Ā«es el destino, en la cima de la montaƱa, de una jornada que comenzó en el valle de la angustiaĀ».1
Quiero recordarte que esta jornada no es solo para Habacuc. Es una jornada que Dios quiere que yo experimente, es una jornada que Dios quiere que tĆŗ experimentes. Podemos comenzar en el valle de la angustia, Dios puede llevar nuestros corazones hacia arriba y hacia adelante a una tierra mĆ”s alta, viviendo por fe en medio de este mundo caĆdo y desesperado.
Luego tenemos una frase al final en el libro, y al leerlo una primera vez uno se pregunta por quĆ© estĆ” esto aquĆ. Asumiendo que Dios lo puso ahĆ por una buena razón, uno se pregunta, «¿Es realmente importante?Ā»
Pienso que muchas de nosotras seriamos tentadas a obviar esta frase, pero creo que es hermosa y digna de que le dediquemos toda una sesión.
La frase final – despuĆ©s que ha cantado esta canción, despuĆ©s que Ć©l ha hecho esta oración; luego que ha leĆdo este Salmo – Ć©l dice, Ā«Para el director del coro, con mis instrumentos de cuerdaĀ» (3:19). Ā«Para el director del coro, con mis instrumentos de cuerdaĀ».
Es como si Habacuc, despuĆ©s de haber pasado esta increĆble jornada -yendo de luchar con Dios hasta abrazar a Dios- su desesperación se convirtió en un canto de alabanza, su temor se convirtió en fe, Ć©l lo escribe o lo ora, y luego se da vuelta y entrega las letras de esta canción al lĆder del coro, al lĆder de alabanza, al lĆder de adoración, y le dice, Ā«AquĆ estĆ” Ponle mĆŗsica a esto. Y que sea acompaƱado, y quiero ser parte del acompaƱamientoĀ».
Ā«Para el director del coro, con mis instrumentos de cuerdaĀ». ĀæTe das cuenta? Ćl comenzó con una queja en Habacuc capĆtulo 1: «¿Por quĆ© SeƱor? ĀæHasta cuĆ”ndo?Ā»
Si estuviste con nosotras en la primera parte de la serie, recordarĆ”s que Ć©l estaba gimiendo. Ā«No tiene sentidoĀ». Ćl estaba luchando con cosas demasiado grandes para que cualquiera de nosotras las entienda.
Lo que comenzó como una queja terminó como un cÔntico. Como una canción. Por cierto, no es la única vez que esto sucede en las Escrituras. Hay muchos ejemplos en los Salmos, pero uno que viene a mi mente es el Salmo 13.
Escucha cómo este salmo comienza, y luego escucha cómo termina. Comienza de la misma forma como comenzó el libro de Habacuc.
«¿Hasta cuÔndo, oh Señor? ¿Me olvidarÔs para siempre? ¿Hasta cuÔndo esconderÔs de mà tu rostro?» Luego el Salmista describe las circunstancias que él estÔ confrontando que lo hacen clamar en desesperación. «Señor, ¿hasta cuÔndo seguirÔ esto?»
Pero luego llegamos al versĆculo 5 del Salmo 13: Ā«Mas yo en tu misericordia he confiado.Ā» ĀæCuĆ”l es el punto del giro? Es la fe, Āæno es cierto? la que te lleva de la desesperación, la queja, el llanto a un himno de alabanza.
Es la fe. «Mas yo en tu misericordia he confiado». Esto se parece mucho a Habacuc. «Mi corazón se regocija en Tu salvación». El Salmista dice esto antes de ver el resultado, antes de que pudiera ver la salvación del Señor.
Ā«Mi corazón se regocijarĆ” en tu salvación,Ā» y luego el versĆculo 6, Ā«CantarĆ© al SeƱor, porque me ha colmado de bienesĀ».
Ahora, seis versĆculos antes este hombre estaba diciendo, «¿Hasta cuĆ”ndo oh SeƱor?Ā» No puedo soportar esto. No puedo seguir adelante. Su auto-compasión, su lloriqueo, sus quejas se convirtieron en un festival de alabanzas.
¿Qué hizo la diferencia? «En tu misericordia he confiado». Una decisión. «Mi corazón se regocijarÔ en Tu salvación,» y por lo tanto «cantaré al Señor».
AsĆ que a Habacuc, despuĆ©s de haber pasado por este procesoā¦le tomó un poco mĆ”s de seis versĆculos, pero ha caminado a travĆ©s de este peregrinaje. Me alegro de que tengamos a Habacuc en la Biblia ya que da esperanza a las personas como yo, que nos tomamos mĆ”s de seis versĆculos para ir de quejarnos a adorar.
Yo miro a Habacuc y digo, Ā«Le tomó tres capĆtulos enteros, Ā”y quien sabe que tan largo fue ese proceso! Sin embargo, llegó hasta allĆ. Ćl llegó a la metaĀ».
AsĆ que dice, Ā«pongĆ”mosle mĆŗsica a estoĀ». Pienso que hay unas cuantas razones por las cuales Ć©l querĆa ponerle mĆŗsica.
En primer lugar, Ć©l querĆa recordarlo. No te parece que cuando hay una melodĆa o una rima o algo que tú⦠Aun los niƱos pequeƱos aprendiĆ©ndose el abecedario, cuando se lo aprenden con una canción, con mĆŗsica, les ayuda a recordarlo, Āæno es cierto?
Creo que Ć©l querĆa poder recordar siempre lo que habĆa aprendido, lo que habĆa visto, lo que Dios le habĆa mostrado. Ā«Mi fuerza estĆ” en el SeƱor. Calladamente esperarĆ© a que llegue el dĆa del SeƱor, el dĆa en que Dios cumpla Sus promesasĀ».
Ćl querĆa recordar lo que habĆa visto de la majestad, el poder, la gloria, la maravilla, el plan y los propósitos de Dios. AsĆ que Ć©l dijo, Ā«si tiene mĆŗsica, podrĆ© recordarlo con mayor facilidadĀ».
Pienso que querĆa recordarlo, pero pienso que tambiĆ©n Ć©l querĆa reproducirlo en otros. Ćl querĆa que los demĆ”s fueran capaces de recordar este mensaje. Ćl querĆa que los demĆ”s se beneficiaran de este peregrinaje en la cual Ć©l habĆa estado. Ćl querĆa asegurarse de que no se les olvidara.
Los hijos de Israel estaban en un lugar muy bajo en su historia en este punto, y creo que Ć©l querĆa que se escribiera como un cĆ”ntico para que ellos lo entonaran. Hoy, unos 2,600 aƱos mĆ”s tarde, estamos siendo bendecidas, desafiadas y alentadas en nuestra fe, porque Habacuc dijo Ā«Denle esto al director del coro y que lo escriba como un cantoĀ».
Hay un poder increĆble en el mensaje de una vida, algo con lo que has luchado y has experimentado en tu propio caminar con Dios. Yo creo que es la voluntad Dios que cuando conocemos Sus caminos, cuando aprendemos Su verdad, creo que primero Ćl quiere que cantemos la canción, que la vivamos nosotras mismas; no solo que se la contemos a otros, sino que la experimentemos nosotras mismas.
AsĆ que primero es una canción que necesitamos cantar. No podemos estar diciĆ©ndole a los demĆ”sā¦Yo no puedo estar diciendo en la radio 260 veces al aƱo que confĆes en el SeƱor y que te regocijes en todas tus circunstancias, si yo misma no canto eso en mi vida.
Ćl quiere que tengamos nuestro propio mensaje de vida, que hagamos nuestro ese cĆ”ntico. Y luego, cuando Ćl ya ha puesto un canto en nuestro corazón, que entonces le pongamos mĆŗsica para que otros lo puedan cantar.
No estoy hablando literalmente aquĆ. QuizĆ”s no seas una escritora de himnos o una escritora de canciones. Desde luego que yo no lo soy. Sin embargo, tu propio testimonio de la fidelidad de Dios en tu vida necesita ser compartido con los demĆ”s. En ese sentido le estĆ”s poniendo mĆŗsica para que otros puedan escuchar la canción y la canten, y puedan ser bendecidos por ella.
Ā«Engrandeced al SeƱor conmigo, y exaltemos a una su nombre. BusquĆ© al SeƱor, y Ćl me respondió, y me libró de todos mis temoresĀ». (Salmo 34:3-4)
David dijo, Ā«Yo he estado ahĆ. He estado desesperado. He estado en las profundidades de la desesperación, pero Dios me ha librado. Me rescató. Ćl se ha mostrado a mĆ. Me regocijo en el SeƱor, y ahora quiero que lo exaltes conmigoĀ».
Le ponemos mĆŗsica a nuestro mensaje de vida, a nuestro testimonio, para que otros lo puedan cantar. Y quiero decirte, que esto no es solo para unos cuantos, aunque tu esfera de influencia sea pequeƱa. Los que estĆ”n escuchando y cantando tu cĆ”ntico puede que estĆ©n en las cuatro paredes de tu propia casa o en tu pequeƱa iglesia o en tu pequeƱo grupo de estudio BĆblico o en tu pequeƱo grupo de amigas.
Pero, ¿sabes qué? Mientras tú cantas el canto de la fidelidad de Dios y de Su gracia, y mientras los que estÔn a tu alrededor se aprenden el coro y el estribillo y comienzan a cantar, ¿sabes qué pasa? Se propaga.
Y un dĆa, esta es la meta: un dĆa toda la tierra temerĆ” ante la presencia del SeƱor y cantarĆ”n, Ā«Grande es Tu fidelidad, Oh SeƱorĀ». Toda la tierra cantarĆ”. Toda la tierra.
TĆŗ dirĆ”s, Ā«Bueno, yo estoy cantando mi pequeƱa parte. Pero nadie a mi alrededor estĆ” cantando este cantoĀ». TĆŗ sigue adelante y de todas formas cĆ”ntalo. Canta de la fidelidad de Dios. De nuevo, no estoy hablando de forma literal aquĆ, aunque no es una mala idea tampoco.
Estoy hablando de vivir tu mensaje de vida, tu mensaje de fe en la fidelidad de Dios, para que luego puedas ver como los demĆ”s a tu alrededor empiezan a contagiarse. Estoy pensando en una mujer especĆficamente que yo sĆ© que hace muchos aƱos no tenĆa un matrimonio que glorificaba a Dios.
Ella no estaba viviendo para la gloria de Dios como mujer. Ella vivĆa para su propia felicidad. VivĆa para su propio placer. Y no estaba siendo el tipo de esposa que su esposo necesitaba, y Ć©l no estaba siendo el tipo de esposo que ella necesitaba.
Pero Dios, durante estos últimos años, puso un cÔntico en el corazón de esta mujer, un canto de fe, de obediencia, de sumisión al Señor y de vivir para Su gloria. ¿Sabes qué? Su esposo ha comenzado a cantar ese canto.
Ahora como pareja y como familia, lo estĆ”n cantando en Su iglesia, la promesa de que Dios es fiel. Ellos son un testimonio de ello, y Dios estĆ” usando esta mujer para tocar, para alcanzar y bendecir las vidas de muchas otras mujeres con su historia de la fidelidad de Dios. Otros se han dando cuenta, y sigue y sigue y sigue hasta el dĆa cuando todo el mundo cante para la gloria de Dios.
Asà que cuando estés preocupada, canta. Cuando no sepas que hacer, canta. Yo hago esto, literalmente, gran parte del tiempo. No soy cantante. Si me has escuchado cantar te habrÔs dado cuenta; pero yo le canto al Señor.
Hay algo poderoso al cantar⦠literalmente: cantar. ĀæPor quĆ© Dios nos dice tantas veces que lo hagamos? Porque expresa fe. Yo comencĆ© mi dĆa esta maƱana cantando un cĆ”ntico al SeƱor del Salmo 18, con mi pequeƱo salterio que he estado usando, cantĆ”ndole al SeƱor de Su fuerza, de Su grandeza, de Su bondad.
Pero no quiero solo cantar de forma literal. Quiero vivir una vida que sea una canción. «Para el director de coro, con mis instrumentos de cuerda,» dice Habacuc. Ponle música y que sea cantado para que las vidas de los demÔs puedan ser bendecidas, y para que los demÔs crean y reflejen la gloria de Dios.
La mayorĆa de ustedes probablemente ha oĆdo esta historia, pero creo que vale la pena repetirla. Horacio Spafford fue un exitoso abogado y hombre de negocios en la ciudad de Chicago a mediados de los 1800s. Ćl y su esposa, Anna, eran Ćntimos amigos y contribuyentes importantes del evangelista D.L. Moody.
En 1870 el Ćŗnico hijo de los Spafford murió de fiebre escarlata a la edad de cuatro aƱos. Un aƱo mĆ”s tarde, todas las propiedades inmobiliarias de los Spaffords, ubicadas a orillas del lago (si alguna vez has estado allĆ, sabrĆ”s que es una propiedad muy costosa) fueron destruidas por el gran incendio de Chicago.
Sufrieron dos grandes pƩrdidas; claro, una mƔs grande que la otra, perder un hijo a la edad de cuatro aƱos, y luego perder todos sus inmuebles.
En 1873, después de haber pasado todo esto, Horacio decidió llevar a su familia a Inglaterra para un descanso muy necesario. Estaban agotados por toda la experiencia, y Moody estaba en Gran Bretaña, conduciendo allà reuniones de evangelización en ese tiempo.
La familia planeaba irse a reunir con él allà y ayudar en el ministerio. Los Spaffords viajaron juntos a Nueva York desde Chicago, donde iban a bordo de un barco para cruzar el AtlÔntico.
Justo antes de zarpar, surgió un problema de negocios de Ćŗltimo minuto que Horacio debĆa atender. En lugar de que toda la familia retrasara su viaje, Ć©l decidió enviar a su familia primero, como habĆan planeado, y Ć©l los seguirĆa despuĆ©s de atender su negocio.
AsĆ que su esposa Anna y sus cuatro hijas se fueron en el barco, mientras que Horacio se fue hacia el Oeste, a Chicago, para resolver el problema. Nueve dĆas despuĆ©s, Spafford recibió un telegrama de su esposa, quien estaba, para ese entonces, ya en Gales.
El telegrama simplemente decĆa, Ā«Salvada solaĀ». En el camino de Nueva York a Europa, el barco en el que estaba su esposa y sus hijas chocó con otro barco, y en 12 minutos el barco donde estaba su esposa y toda su familia se habĆa hundido, y 226 personas habĆan perdido sus vidas.
Anna habĆa estado en la cubierta del barco con sus hijas, Anna, Maggie y Bessie, mientras estas se aferraban desesperadamente a ella, y luego ella vio cómo fueron arrastradas hacia el mar.
Su último recuerdo fue de su bebé, una niña llamada Tinetta, de cómo esta era arrancada de sus brazos por las agitadas aguas. Anna, también, fue lanzada al mar y quedó inconsciente, pero se salvó porque una tabla flotaba debajo de su cuerpo y la sostuvo hasta que fue rescatada.
Cuando Horacio se enteró de esta horrible noticia, tomó el próximo barco desde Nueva York para reunirse con su esposa en Europa. En un punto del viaje, mientras estaban todavĆa en el AtlĆ”ntico, el capitĆ”n llamó a Horacio al puente y le dijo, Ā«Creo que este es el lugar donde se hundió el barco en el que iba tu familiaĀ».
Horacio regresó a su cabina en el barco y fue ahĆ donde escribió los versos de este himno que todas hemos cantado, y que desde entonces ha traĆdo consuelo a tantos millones de creyentes durante muchos aƱos:
De paz inundada mi senda ya estƩ
O cúbrala un mar de aflicción,
Cualquiera que sea mi suerte, dirƩ:
Estoy bien, tengo paz, gloria a Dios!
Estoy bien (estoy bien) gloria a Dios (gloria a Dios) Tengo paz en mi ser, gloria a Dios
Ya venga la prueba o me tiente SatƔn,
No amengua mi fe ni mi amor;
Pues Cristo comprende mis luchas, mi afƔn
Y Su sangre obrarĆ” en mi favor
Oh cuÔnto me gozo en Su salvación
Fue pleno Su amor y perdón
Clavó mi pecar en la cruz lo olvidó
”Gloria a Dios! ”Gloria al Hijo de Dios!
La fe tornarƔse en feliz realidad
Al irse la niebla veloz,
Desciende JesĆŗs con su gran Majestad,
”Aleluya! Estoy bien con mi Dios
Ahora recuerda, que el hombre que escribió estas palabras, estaba en ese momento en un barco en el ocĆ©ano, justo en el lugar donde acababa de perder a sus cuatro hijas. ĀæQuĆ© estaba Ć©l pensando? Ćl estaba ejercitando su fe.
La fe. Ā«El justo por su fe vivirÔ» (Habacuc 2:4). Ćl estaba enfocado en la obra redentora de Dios que hace que cualquier otro sufrimiento en la vida luzca sin importancia en comparación con la pĆ©rdida tan grande que Ćl tuvo.
Y luego, con los ojos de la fe, uniéndose a Habacuc y a Pedro, a Pablo, a Santiago y a Jesús, y a los santos a través de todos los siglos quienes se han unido a esta canción, él escribió al director de coro para que le pusiera música a las palabras de esta última estrofa:
La fe tornarƔse en feliz realidad
Al irse la niebla veloz,
Desciende JesĆŗs con su gran Majestad,
”Aleluya! Estoy bien con mi Dios
Amigas, vendrĆ” el dĆa en que nuestra fe serĆ” vista. SĆ© que puede parecer un largo camino, pero la realidad es que no lo es. AsĆ que, ĀæquĆ© haces hasta entonces? Haz lo que hizo Habacuc. Espera en silencio, e intencionalmente regocĆjate.
Vive tu salmo, tu oración, tu cÔntico. DÔselo al director del coro. Dile «ponle música, para que yo lo pueda cantar, para que mi familia lo pueda cantar, para que otros lo puedan cantar». Y luego únete con las multitudes celestiales cantando, «”Alabado sea el poder del nombre de Jesús!»
Vivimos para ese dĆa cuando la fe serĆ” vista, la oración se convertirĆ” en alabanza, toda lĆ”grima serĆ” enjugada, y por siempre cantaremos y cantaremos y cantaremos en la presencia del SeƱor.
Carmen: Nancy Leigh DeMoss nos ha estado invitando a cantar, no importa lo tristes que se vean las cosas en el momento. Ella regresa ahora para orar.
Bueno, hemos estado en toda una aventura con el profeta Habacuc, viendo su intenso cuestionamiento, sus dudas, su sorpresa por el plan de Dios, y finalmente, su canto.
En las diferentes etapas de tu vida, te encontrarƔs en varios puntos de este proceso.
Un grupo de mujeres ha estado escuchando la enseƱanza de Nancy acerca de Habacuc. Pueden identificarse con las dudas y preguntas que marcan el comienzo del libro. MaƱana escucharemos acerca de sus luchas y como Habacuc las ha moldeado.
Ahora, Nancy estĆ” de regreso para orar.
Nancy: Oh Señor, has puesto un nuevo cÔntico en mi corazón, ofreciendo alabanzas a nuestro Dios. Nosotras creemos que Tú eres nuestra salvación, nuestra fuerza y nuestra canción.
Aun a travĆ©s de nuestras lĆ”grimas, elegimos este dĆa para cantar y decir, Ā«estoy bien con mi Dios, estĆ” bien con mi alma,Ā» porque TĆŗ todavĆa estĆ”s en Tu trono. TĆŗ eres bueno. EstĆ”s cumpliendo todos Tus propósitos eternos. Nada ni nadie en este planeta puede frustrar Tu plan, y nos regocijamos por la fe en ese dĆa, cuando la tierra serĆ” llena del conocimiento de la gloria del SeƱor, asĆ como las aguas cubren el mar.
Hasta ese dĆa SeƱor, ayĆŗdanos a cantar. Te lo pido en el Nombre de JesĆŗs, amen.
Aviva Nuestros Corazones con Nancy Leigh DeMoss en un ministerio de alcance de Life Action Ministries.
Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de las AmƩricas a menos que se cite otra fuente.
1 Walvoord/Zuck, Biblie Knowledge Commentary, Victor 1985, 1507
2 «It is well with my soul.» Horatio Spafford. «Estoy bien» traducción de Crystal Lewis.
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