Mendigos Espirituales – 1

Iglesia Caminando por Fe

Serie: Vida y Enseñanzas de Jesús

1 – Mendigos Espirituales

Juan Manuel Vaz

Juan Manuel Vaz Salvador nació en Barcelona, España. Tras ser salvo, fue creciendo en el conocimiento de la Palabra y finalmente Dios le llamó al ministerio pastoral.

Juan Manuel es el fundador del ministerio ICPF, donde tambiƩn sirve como pastor en la localidad de Hospitalet, en Barcelona. AdemƔs, ha escrito el libro La Iglesia Frente al Espejo.

Actualmente se dedica al pastorado y es conferenciante a nivel internacional.

Gobernaremos sobre todas las cosas

Soldados de Jesucristo

Enero 22/2021

Solid Joys en EspaƱol

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John Piper

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ĀæQuĆ© es la teologĆ­a cristiana liberal?

Got Questions

¿Qué es la teología cristiana liberal?

En la enseñanza «liberal cristiana», que no es para nada cristiana, la razón del hombre es enfatizada y tratada como la autoridad final. Los teólogos liberales tratan de reconciliar al cristianismo con la ciencia secular y el «pensamiento moderno». De esta manera, tratan la ciencia como omnisciente y la Biblia como falsa y cargada de fÔbulas. Los primeros capítulos de Génesis son reducidos a poesía o fantasía, teniendo un mensaje, pero no deben ser tomados literalmente (a pesar de que Jesús había hablado de esos primeros capítulos en términos literales). La humanidad no es vista como totalmente depravada y por lo tanto los teólogos liberales tienen una visión optimista del futuro de la humanidad. También se acentúa el evangelio social, mientras niegan la incapacidad del hombre caído para cumplirlo. Si una persona se salva de su pecado y su castigo en el infierno ya no es el punto, lo principal es cómo el hombre trata a su prójimo. El «amor» de nuestros semejantes se convierte en el tema determinante. Como resultado de este razonamiento por teólogos liberales, las siguientes doctrinas son enseñadas por teólogos liberales cuasi -cristianos:

1) La Biblia no es «inspirada por Dios» y tiene errores. Debido a esta creencia, el hombre (los teólogos liberales) debe determinar cuÔles enseñanzas son correctas y cuÔles no. La creencia de que la Biblia es «inspirada» por Dios (en el significado original de esa palabra) es sostenida sólo por incautos. Esto contradice directamente 2 Timoteo 3:16-17: «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra».

2) El nacimiento virginal de Cristo es una enseñanza falsa mitológica. Esto contradice directamente Isaías 7:14 y Lucas 2.

3) Jesús no resucitó de la tumba en forma corporal. Esto contradice las narrativas de la resurrección en los cuatro evangelios y en todo el Nuevo Testamento.

4) Jesús fue un buen maestro moral, pero Sus seguidores y los seguidores de ellos han tomado libertades con la historia de Su vida como se registra en las Escrituras (no hubo ningún milagro «sobrenatural»), ya que los Evangelios fueron escritos muchos años mÔs tarde y sólo atribuidos a los primeros discípulos para dar mayor peso a sus enseñanzas. Esto contradice el pasaje de 2 a Timoteo y la doctrina de la preservación sobrenatural de las Escrituras por Dios.

5)El infierno no es real. El hombre no estĆ” perdido en pecado y no estĆ” condenado a un futuro juicio sin una relación con Cristo mediante la fe. El hombre puede ayudarse a sĆ­ mismo; ninguna muerte expiatoria de Cristo es necesaria puesto que un Dios amoroso no enviarĆ­a a la gente a un lugar como el infierno y ya que el hombre no nace en pecado. Esto contradice a JesĆŗs mismo, Quien declaró ser Ɖl Mismo el camino a Dios, a travĆ©s de Su muerte expiatoria (Juan 14:6).

6) La mayoría de los autores humanos de la Biblia no son las personas que tradicionalmente se creen ser. Por ejemplo, Moisés no escribió los primeros cinco libros de la Biblia. El libro de Daniel tuvo dos autores porque es imposible que las «profecías» detalladas de los últimos capítulos podrían conocerse antes del tiempo; deben haber sido escritas después del hecho. El mismo pensamiento es aplicado a los libros del Nuevo Testamento también. Estas ideas contradicen no sólo las Escrituras sino documentos históricos, verificando la existencia de todas las personas que los liberales niegan.

7) Lo mÔs importante para el hombre es «amar» a su prójimo. Lo que hay que hacer con amor en cualquier situación no es lo que la Biblia dice que es bueno, sino lo que los teólogos liberales dicen que es bueno. Esto niega la doctrina de la depravación total, que establece que el hombre no es capaz de hacer nada bueno y amoroso (Jeremías 17:9) hasta que él haya sido redimido por Cristo y se le haya dado una nueva naturaleza (2 Corintios 5:17).

Hay muchos pronunciamientos de las Escrituras contra aquellos que negarían la deidad de Cristo (2 Pedro 2:1) (como hace el cristianismo liberal), que predicarían otro evangelio que el que fue predicado por los apóstoles (GÔlatas 1:8) (que es lo que los teólogos liberales hacen al negar la necesidad de la muerte expiatoria de Cristo y predicar un evangelio social en su lugar). La Biblia condena a aquellos que llaman bien al mal y mal al bien (Isaías 5:20) (que hacen algunas iglesias liberales adoptando la homosexualidad como un estilo de vida alternativo, mientras la Biblia repetidamente condena su prÔctica).

Las Escrituras hablan contra aquellos que clamarían «paz, paz» cuando no hay paz (Jeremías 6:14) (lo cual hacen los teólogos liberales diciendo que el hombre puede alcanzar la paz con Dios aparte del sacrificio de Cristo en la Cruz y que el hombre no necesita preocuparse acerca de un futuro juicio ante Dios). La Palabra de Dios habla de un tiempo cuando los hombres tendrÔn apariencia de piedad, pero negarÔn el poder de ella (2 Timoteo 3:5) (que es lo que la teología liberal hace diciendo que hay algo de virtud interior en el hombre que no requiere un renacimiento del Espíritu Santo mediante la fe en Cristo). Y la Biblia habla contra quienes servirían a ídolos en vez del único y verdadero Dios (1 Crónicas 16:26) (que hace el cristianismo liberal al crear un dios falso según su propio gusto en lugar de adorar a Dios como se describe en toda la Biblia).

Permisos de publicación autorizados por el Ministerio Got Questions para Alimentemos El Alma

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Disponible sobre el Internet en:  https://www.gotquestions.org/Espanol/

Agradecimiento y generosidad

Ministerios Ligonier

El Blog de Ligonier

Serie: Gratitud

Agradecimiento y generosidad

Lowell A. Ivey

Nota del editor: Este es el cuarto capĆ­tulo en la serie de artĆ­culos de Tabletalk Magazine: Gratitud.

ā€œĀ”MĆ­o! Ā”Yo lo tenĆ­a primero!ā€. Soy padre de cuatro niƱos pequeƱos, asĆ­ que estas palabras resuenan con regularidad en mi hogar. Mis hijos saben que entristecen el corazón de su padre cuando se hablan de esta manera. Saben que la Biblia les enseƱa a ser ā€œamables unos con otrosā€ (Ef 4:32). Y saben que ā€œel amor… no es jactancioso, no es arrogante… no busca lo suyoā€ (1 Co 13:4-5). AsĆ­ que Āæpor quĆ© les cuesta tanto vivir conforme a lo que saben? 

Las palabras son pequeƱas ventanas al corazón. Con bastante frecuencia, las palabras de mis hijos me llevan a reflexionar en mis propias actitudes hacia Dios. ĀæCómo se ven mi egoĆ­smo y mi ingratitud a los ojos de Aquel que envió a Su Hijo unigĆ©nito para pagar por mi pecado? ĀæQuĆ© dice mi renuencia a dar libremente de mis tesoros terrenales acerca de mi amor (o falta de amor) por Aquel que me amó primero? 

Hace poco, caminaba con un grupo de compaƱeros de ministerio en una ciudad concurrida. En la acera, recostado de un edificio, habĆ­a un anciano sosteniendo un cartel que decĆ­a: ā€œNo tengo hogar, Ā”ayĆŗdenme, por favor!ā€. Al igual que los demĆ”s pastores en el grupo, evitĆ© hacer contacto visual y seguĆ­ caminando. Al mismo tiempo, me sentĆ­ intensamente culpable por no haberme detenido a reconocer la existencia (y la miseria) de otro ser humano creado a imagen de Dios.

La generosidad comienza en el corazón. Comienza cuando dejamos de lamentarnos por aquellas cosas a las cuales hemos renunciado y comenzamos a regocijarnos por todo lo que hemos ganado en Cristo.

ā€œDios ama al dador alegreā€ (2 Co 9:7). Al leer estas palabras de las Escrituras, Āæpensamos en lo que requieren de nosotros mĆ”s que en lo que revelan acerca del corazón de Dios? 

Observa con cuidado las dos primeras palabras: ā€œDios amaā€. Dios es un Padre misericordioso y generoso con Sus hijos, a pesar de que somos indignos y pecadores. Ɖl no necesita nada de nosotros. Ɖl es el Creador de los confines de la tierra. Ɖl creó las galaxias de la nada. No hay nada que tengamos que no venga del corazón paternal de Dios. De tal manera amó Dios al mundo que dio. Ɖl nos dio a Su Hijo en la cruz. Ɖl nos da Su EspĆ­ritu para conformar nuestro corazón al Suyo.

ā€œDios ama al dador alegreā€. Pero nos engaƱamos a nosotros mismos si asumimos que Ɖl nos ama porque somos dadores alegres por naturaleza. MĆ”s bien, Dios ama a pecadores impĆ­os e ingratos como tĆŗ y como yo, y nos transforma en dadores alegres. Algo que hace solo por gracia, Ćŗnicamente por medio de la fe en Cristo. 

Entonces ĀæquĆ© significa ser un dador ā€œalegreā€? Significa ser un dador gozoso, un dador generoso. Significa no dar de mala gana ni por obligación (2 Co 9:7). Observa el contexto mĆ”s amplio:

Que cada uno dĆ© como propuso en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre. Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundĆ©is para toda buena obra… Y el que suministra semilla al sembrador y pan para su alimento, suplirĆ” y multiplicarĆ” vuestra sementera y aumentarĆ” la siega de vuestra justicia; serĆ©is enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios (2 Co 9:7-8, 10-11).

Ser un dador alegre significa reconocer que Dios ā€œsuministra semilla al sembrador y pan para su alimentoā€, y que Ɖl tambiĆ©n es capaz, por medio de nuestra generosidad alegre, de enriquecernos espiritualmente, particularmente en la gracia del agradecimiento. Un dador alegre no solo es un dador generoso, sino que tambiĆ©n es un dador agradecido. Un dador alegre estĆ” agradecido con Dios por el don de la salvación en Cristo JesĆŗs. Un dador alegre estĆ” agradecido por cada oportunidad que Dios le da de participar en Su obra de llamar a pecadores al arrepentimiento y a la vida eterna. Un dador alegre sabe que no hay nada que tenga que no haya venido de la mano generosa de Dios, y quiere que toda su vida sea un coro incesante de alabanza y gratitud hacia el Padre por habernos dado a Su Hijo. 

ĀæEres un cristiano generoso? La generosidad comienza en el corazón. Comienza cuando dejamos de lamentarnos por aquellas cosas a las cuales hemos renunciado y comenzamos a regocijarnos por todo lo que hemos ganado en Cristo. Comienza cuando nuestro tesoro estĆ” en los cielos, y no en la tierra. Comienza cuando podemos decir, en cualquier circunstancia y con todo nuestro corazón: ā€œĀ”Gracias a Dios por Su don inefable!ā€ (2 Co 9:15).

Este articulo fue publicado originalmente en Tabletalk Magazine.
Lowell A. Ivey
Lowell A. Ivey

El Rev. Lowell A. Ivey es el pastor organizador de Reformation Presbyterian Church en Virginia Beach, Va.

Libre para disfrutar de la intimidad en el matrimonio – Ene 14

Aviva Nuestros Corazones

Serie: Temas ƍntimos con Linda Dillow

Aviva Nuestros Corazones

Ene 14 – Libre para disfrutar de la intimidad en el matrimonio

https://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/aviva-nuestros-corazones/libre-para-disfrutar-de-la-intimidad-en-el-matrimo/

Annamarie Sauter: Con nosotras Linda Dillow.

Linda: He visto muchas mujeres que han sido totalmente curadas de su abuso sexual y ahora pueden disfrutar de las relaciones sexuales con su marido, ya que han visto la perspectiva de Dios. A medida que han permitido que el SeƱor JesĆŗs penetre profundamente en sus vidas, han sido capaces de alcanzar y comprender la perspectiva de Dios.

Esto puede suceder en un momento, o puede ser un proceso largo, pero Dios es el que compensa por los aƱos que se ha comido la langosta. Ɖl trae belleza de las cenizas, y Ɖl puede hacer esto en la vida de cada mujer.

Annamarie: EstĆ”s escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy DeMoss Wolgemuth, en la voz de Patricia de SaladĆ­n.

Nos encontramos en una serie acerca de la intimidad en el matrimonio, así que si tienes niños pequeños cerca, querrÔs usar audífonos u ocupar su atención en otra cosa mientras escuchas. Si escuchas este programa y estÔs soltera, este programa también es para ti.

Ayer dejamos la conversación en el punto en que Linda Dillow nos animaba a ir de rodillas delante de Dios para que nos dĆ© su perspectiva de nuestra sexualidad en el contexto del matrimonio. Si te perdiste ese programa, encuĆ©ntralo en AvivaNuestrosCorazones.com.

Linda: Esta es una de las cosas que me gustan de la Palabra de Dios, Nancy. No hay nada de lo que Dios no se ocupe, porque nos ama. Ɖl quiere que entendamos Sus caminos en todas las Ć”reas de nuestras vidas.

Cuando Lorraine y yo leímos las Escrituras desde Génesis hasta Apocalipsis, una de las preguntas que le hicimos a Dios para que nos respondiera por medio de Su Palabra fue: «¿Por qué les dio Dios el don de la pasión sexual a las parejas casadas?»

Lo triste es que la información que la mayoría de las madres cristianas les dan a sus hijas es el silencio. Si no hablas acerca de algo, entonces lo que estÔ implícito es que esto es algo que probablemente no es bueno, ciertamente este es un tema que no tocamos.

Cuando una mujer experimenta el gozo y la hermosura y la santidad del don de Dios que es la pasión sexual con su esposo en la privacidad de su matrimonio, esta unión fĆ­sica, esta intimidad que se produce –que es mĆ”s cercana que cualquier otra intimidad fĆ­sica– debe levantar sus ojos a la intimidad espiritual que el SeƱor JesĆŗs desea tener con nosotros. Esto me sobrecoge.

Nancy DeMoss Wolgemuth: Y nuestro objetivo final en la vida es hacer que las personas se den cuenta de lo maravilloso que es Cristo, y llamarlas a tener una relación Ć­ntima con Ɖl. Una forma en que la mujer casada puede hacer esto, es experimentando la plenitud de compartir todo lo que Dios planeó para su marido y para ella, no solo en cuanto a su relación social, emocional y espiritual, sino tambiĆ©n en la intimidad fĆ­sica.

Linda: Y es que de alguna manera, hemos separado en nuestras mentes y en nuestros corazones, nuestra espiritualidad de nuestra sexualidad. Eso es lo que encuentro a menudo. Creo que hay dos razones principales por las que una mujer lo hace. Una, porque el mundo es tan decadente que solo sienten, Ā«no puedo estar tan interesada en lo terrenalĀ». Pero la segunda razón es que muchas mujeres cristianas cargan con culpas de su pasado.

Conocemos al que ama nuestras almas. Y debido a que le conocemos, nosotras debemos ser las mejores amantes para nuestros maridos.

Annamarie: AquĆ­ estĆ” Nancy con la continuación de la conversación.

Nancy: Uno de los grandes mensajes de la Escritura y del evangelio es que a travĆ©s de la muerte en la cruz y la sangre de Jesucristo, hay esperanza, hay perdón y hay purificación disponible para lidiar con los asuntos de nuestro pasado.

Esta semana, estamos hablando sobre todo a las mujeres casadas sobre el tema de la intimidad sexual en el contexto del matrimonio. Para ayudarnos en ese tema estĆ” con nosotros Linda Dillow, quien escribió junto a Lorraine Pintus, el libro titulado, Temas de Intimidad: 21 interrogantes que las mujeres tienen sobre el sexo.

Linda, gracias por estar con nosotros otra vez en Aviva Nuestros Corazones.

Linda: Es un placer para mĆ­ compartir con ustedes, Nancy.

Nancy: Valoro mucho el espĆ­ritu y el tono de tu libro, y la ayuda tan prĆ”ctica que les das a las mujeres para hacer frente a muchas de esas preguntas. Ahora, antes de saltar a esas preguntas, permĆ­tanme decir que hoy nos acompaƱa tambiĆ©n mi amiga Holly Elliff.

Holly, voy a pedirte que intervengas de vez en cuando haciendo preguntas. Como has ministrado a las mujeres casadas en la materia, ¿cuÔles son algunas de las cosas que has visto, escuchado o sentido, que consideras que tenemos o que debemos abordar desde un punto de vista bíblico?

Holly Elliff: Nancy, una cosa que he tratado una y otra vez con las mujeres casadas es, Āæcómo puedo obtener una perspectiva correcta acerca de todo lo referente a mi sexualidad si mi pasado ha sido tan malo? Tal vez no he manejado los asuntos sexuales correctamente en el pasado, tal vez fui abusada cuando era niƱa. De manera que toda mi perspectiva sobre esta Ć”rea no es bĆ­blica. Desde esa perspectiva errada, Āæcómo hago para verlo como algo bueno?

Linda: Es una buena pregunta muy buena, Holly. Vamos a empezar con la primera: ĀæCómo puede una mujer superar la culpa de su pasado?

En realidad, muy pocas mujeres llegan al matrimonio sin pasado. Lo que veo una y otra vez es que una mujer cristiana dice, Ā«oh, sĆ© que Dios me ha perdonado por mi pecado sexualĀ», y hasta sonrĆ­e cuando lo dice. Pero ella no ha llevado ese perdón a su matrimonio.

Recuerdo una mujer joven que vino a mí y dijo: «Linda, esta Ôrea de mi matrimonio no estÔ bien». Cuando empezamos a hablar, me dijo que cuando era estudiante universitaria y cristiana, se había entregado a su novio a sabiendas de que no era correcto.

Ella le contó eso a su esposo antes de casarse y me dijo: «Sí, ya sé que estoy perdonada». Pero ella no podía tener gozo en su relación íntima. Había algo que le impedía entregarse totalmente a su marido y disfrutar el abandono, la libertad y la santidad que Dios quería en su unión sexual.

Holly: Linda, tambiĆ©n creo que muchas mujeres, al haber tenido tanta libertad en el pasado en esta Ć”rea de su vida, ahora tratan de castigarse a sĆ­ mismas, incluso despuĆ©s de que se casaron, en el sentido de creer que no pueden disfrutar de esto. Ellas no pueden verlo como algo dado por Dios, algo bueno, una cosa maravillosa, porque en el pasado esto mismo no provenĆ­a de Dios; estaba mal. AsĆ­ que ellas no se han liberado a sĆ­ mismas de su pasado lo suficiente para disfrutar de esta Ć”rea de su matrimonio.

En tu libro te refieres a esto como limpiar el sótano. Es el hecho de que tenemos que volver atrĆ”s y ver nuestro pasado y hacer frente a todo eso a la manera de Dios. ĀæCómo dirigimos a las mujeres a hacer esto?

Linda: Holly, ese era exactamente el problema en la vida de la joven con la que hablaba. LeĆ­mos 1 Corintios 6:17-18 que dice:

Ā«Huid de la fornicación. Todos los demĆ”s pecados que un hombre comete estĆ”n fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo…Ā»

Debido a que nosotros somos el templo del EspĆ­ritu Santo, no solo estamos perjudicando a Dios, sino que estamos daƱando este templo que Dios nos ha dado. El pecado sexual es como ningĆŗn otro pecado.Cuando pecamos sexualmente, es como si hubiera un lazo que nos conecta con la otra persona, y los lazos del alma deben ser cortados.

AsĆ­ que motivĆ© a la joven que estaba sentada en mi sala a confesarse ante Dios. Ā«Cuando confesamos nuestros pecados, Ɖl es siempre fiel para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldadĀ» (ver 1 Juan 1:9). AsĆ­ que se humilló y le puso nombre a sus pecados.

Ella dijo: «Dios, te confieso esto. Pensé que lo había hecho, pero veo que realmente no había sido así. Señor, quiero que cortes esa parte de mí que se aferró a él y que lo elimines para siempre, porque yo solo quiero estar unida a ti y a mi marido».

Después que ella oró, fue inundada del perdón de Dios y comenzó a caminar de una manera nueva en su matrimonio.

Siempre les digo a las mujeres: Ā«Si eres asaltada continuamente en tu mente por las imĆ”genes y los pensamientos de lo que sucedió en el pasado, y si has pedido perdón, entonces esos pensamientos no son de Dios.Ellos estĆ”n siendo arrojados hacia ti por el maligno, y hay que hacer exactamente lo que hizo JesĆŗs cuando fue tentado en el desierto. Pronuncia las Escrituras.Debes decir: ā€œHe sido perdonadaā€, y lanzar esos pensamientos de nuevo al enemigo.Di: ā€œĀ”QuĆ­tate de delante de mĆ­, SatanĆ”s.Yo no voy a ir allĆ­ con mi mente.No voy a escuchar tus insultos.Soy nueva criaturaā€Ā».

Holly: Linda, creo tambiĆ©n que este es un tema que se aplica a las mujeres cristianas que estĆ”n solteras y que quieren permanecer en comunión con su Padre en esta Ć”rea. Cuando se casen no querrĆ”n llevar con ellas la culpa del pecado sexual. Esto va a afectar su matrimonio. Cuando se conviertan en esposas tendrĆ”n que hacer frente a estos problemas.

¿Qué le dices a esa mujer que estÔ soltera en estos momentos, pero que tal vez ya tiene un pasado que estÔ mal? ¿Cómo debe ella lidiar con su pasado para que pueda anticipar el matrimonio y este tema, de manera que sea para ella lo que Dios quiere que sea?

Linda: Animo a todas las mujeres con las que hablo a conocer la perspectiva de Dios sobre la relación sexual en el matrimonio. Ellas necesitan saber esto mientras aĆŗn estĆ”n solteras. Han escuchado un millón de mensajes incorrectos del mundo. Siempre les pregunto a las mujeres solteras, «¿cuĆ”ntos mensajes has escuchado Ćŗltimamente desde la perspectiva de Dios?Ā»

La mujer soltera tiene que ser saturada con la perspectiva de Dios y saber sobre el regalo que Ɖl ha dado a las mujeres casadas, y esa debe ser su motivación para permanecer pura. En realidad, muchas mujeres ya han errado en esta Ć”rea.

He hablado con muchas que han sido negligentes con lidiar con la culpa de su pasado. Animo a cualquier mujer soltera que estƩ escuchando hoy, a que hoy es el dƭa que tienes para confesar ese pecado al Padre. Es necesario cortar los lazos de tu alma con la persona o personas con las que has tenido relaciones ƭntimas

Creo que es importante aclarar tambiĆ©n, que no es solo el acto de la relación sexual lo que nos ata a otra persona, sino tambiĆ©n las caricias Ć­ntimas, y tenemos que confesar al SeƱor JesĆŗs cada uno de esos pecados. Ɖl le darĆ” el perdón, y una mujer soltera puede convertirse en virgen de nuevo. Ella no puede restaurar su virginidad fĆ­sica, pero la palabra virgen significa pura y cada mujer puede llegar a ser pura en pensamiento, palabra y obra.

Holly: AsĆ­ es, pienso que esto les ofrece tanta esperanza a las mujeres solteras y mujeres casadas que tienen un pasado.

Linda: Oh, asĆ­ es.

Holly: Una gran cantidad de mujeres casadas y muchas mujeres solteras luchan con tener una mente sana porque han sido abusadas en el pasado. SĆ© que esto es un gran problema en nuestra sociedad. Entonces, ĀæquĆ© les decimos a las mujeres que han sido abusadas en el pasado que no pueden ver el sexo como algo bueno?

Linda: Oh, es muy difĆ­cil ver el sexo en el matrimonio como un regalo cuando has sido violada o cuando te han hecho una maldad. Eso simplemente no es compatible.

Lo trĆ”gico, Nancy y Holly, es que una consejera cristiana con la que trabajo en Denver, dijo que ella estĆ” convencida de que una de cada tres mujeres en Estados Unidos ha sido objeto de abuso. Eso solo me da ganas de llorar, y yo sĆ© que tambiĆ©n hace llorar a Dios. SĆ© que Ɖl llora con cada una de esas mujeres que fueron abusadas. Ɖl estaba llorando por el mal que se les hizo. Pero lo que me gustarĆ­a decirle a cada mujer que nos escucha, soltera o casada, que ha sido abusada, es que el nombre de Dios es JehovĆ” Rapha. Ć‰l es el Sanador, y su nombre es Esperanza.

He visto muchas mujeres que han sido totalmente curadas de su abuso sexual y ahora pueden disfrutar de las relaciones sexuales con su marido, ya que han visto la perspectiva de Dios. A medida que han permitido que el SeƱor JesĆŗs penetre profundamente en sus vidas, han sido capaces de alcanzar y comprender la perspectiva de Dios.

Esto puede suceder en un momento, o puede ser un proceso largo, pero Dios es el que compensa por los aƱos que se ha comido la langosta. Ɖl trae belleza de las cenizas, y Ɖl puede hacer esto en la vida de cada mujer.

Nancy: AsĆ­ es. Hemos hablado hoy sobre dos barreras que muchas mujeres casadas experimentan en su relación sexual con sus maridos. De hecho, Linda, uno de los capĆ­tulos del libro que tĆŗ y Lorraine escribieron, Temas de Intimidad: 21 interrogantes que las mujeres tienen sobre el sexo, se titula: Ā«ĀæCómo me relaciono cuando Ć©l es un microondas y yo soy un olla de cocción lenta?Ā»

Linda: Este tĆ­tulo me hace reĆ­r, Nancy, y sin embargo es muy cierto en muchos matrimonios. Me parece que a las mujeres no les gusta eso. No les gusta el hecho de que son una olla de cocción lenta, y que su marido sea un microondas. Esta Ć”rea de la respuesta sexual parece tan fĆ”cil para Ć©l, pero no es tan fĆ”cil para la mujer. Ɖl parece que siempre tiene interĆ©s y ella no parece tan interesada. ĀæHas encontrado esto tĆŗ tambiĆ©n, Holly, cuando hablas con las mujeres?

Holly: Definitivamente, y creo que lo interesante es que cuando las mujeres no entienden eso, es muy difĆ­cil para ellas responder a sus maridos, porque no tienen el conocimiento bĆ”sico de algunas de las diferencias y del hecho de que Dios diseñó a su marido de esa manera.

No es que sus maridos deciden comportarse de esa manera, es algo dado por Dios.AsĆ­ que a menos que entiendan las necesidades de sus maridos —incluso en el Ć”mbito fĆ­sico— la forma en que Dios los creó, ellas no van a entender por quĆ© es tan importante que ellas satisfagan las necesidades de sus esposos.

Linda: Creo que diste en el clavo. Las mujeres que estĆ”n descontentas por la forma de ser de sus maridos, en realidad, estĆ”n discutiendo contra Dios, porque Dios es el que creó a los hombres para responder visualmente. Dios es el que les dio el deseo sexual parecido al tipo microondas a los hombres. Este fue su diseƱo, y cuando nosotras como esposas luchamos contra eso, realmente estamos luchando contra Dios y de seguro queno queremos hacer eso.

Holly: Entonces, Linda, ĀæquĆ© les dices a las esposas para ayudarles a entender la manera en que Dios diseñó sus esposos y para que entiendan que es crĆ­tico que ellas respondan apropiadamente?

Linda: Holly, en primer lugar quisiera solo hacer un par de aclaraciones. Hemos dicho que los hombres son como los microondas y las mujeres son como las ollas de cocción lenta. Esa es una afirmación general, pero no siempre es cierta.

Los hombres tienen diferentes grados de deseo sexual. Las mujeres pueden tener un grado de deseo sexual alto, medio y bajo. Una pregunta que escucho muy a menudo de parte de mujeres entristecidas es, «Linda, ¿por qué mi marido no estÔ tomando la iniciativa en la relación sexual? ¿Por qué estoy mÔs interesada que él?»

Hay una amplia gama de situaciones. Probablemente, es tan amplia como el nĆŗmero de matrimonios representados por la audiencia que escucha hoy. Y sin embargo, Dios hizo el hombre diferente a la mujer.

Holly, creo que una de las Ôreas con que las esposas batallan mÔs es con el hecho de que no les gusta que sus maridos sean visuales. Este fin de semana, una mujer me dijo: «Mi esposo quiere hacer el amor con velas y yo quiero estar en la oscuridad». ¿Qué les dices a las mujeres acerca de eso?

Holly: Bueno, cuando Billy y yo nos casamos, yo estaba tan inhibida en esta Ć”rea y era tan modesta que querĆ­a ir al closet para desvestirme. Fue muy difĆ­cil darme cuenta de cómo Dios habĆ­a diseƱado a mi marido y por quĆ© era tan importante para mĆ­ entenderlo con relación a esta Ć”rea.

Creo que muchas veces, como mujeres, no hemos estudiado a nuestros maridos en esta Ć”rea, y nos perdemos muchas oportunidades en las que podrĆ­amos causarles gozo. ĀæCómo se enseƱa a las mujeres a comprender a sus maridos? ĀæDe quĆ© forma deben responder tomando en cuenta la forma en que sus maridos fueron creados?

Linda: Holly, les animo a que vuelvan a la Palabra de Dios, donde se encuentran todas las respuestas. Cuando miramos a la novia joven y sabia de Cantar de los Cantares, vemos que se dio cuenta de que su marido fue creado para responder a lo visual. En un pasaje del Cantar de los Cantares, en el capĆ­tulo 7, la vemos seducirlo visualmente. Comienza por los pies y va subiendo por su cuerpo, y Ć©l simplemente disfrutaba contemplando la belleza de la creación del cuerpo de su esposa.

Holly: Muchas mujeres no se sienten muy bien con sus cuerpos ni con cómo lucen. ĀæCómo se puede animar a las mujeres a responder a sus maridos, comprendiendo su necesidad, incluso si ya no lucen como cuando tenĆ­an 20 aƱos? ĀæSon responsables de responder a las necesidades de sus maridos?

Linda: Me encanta el pasaje de Proverbios 5, donde la respuesta a la tentación para un hombre es beber agua de su propia cisterna y agua fresca de su propio pozo para deleitarse con la esposa de su juventud (leer vv.15-19). Ahora bien, tal vez ella no puede seguir siendo joven, pero Ć©l se deleitarĆ” en ella, y es la manera como su deseo sexual estarĆ” satisfecho.

Quiero leerles una carta que recibí de una mujer. Como mujeres, por lo general no nos gusta nuestro cuerpo. En nuestras conferencias, a las que generalmente asisten unas 1000 mujeres, Lorraine Pintus y yo preguntamos: «¿CuÔntas de ustedes estÔn totalmente satisfechas con su cuerpo?» Ni una de esas mujeres levantó la mano, ”ni una sola!

Una mujer que creo que tiene la perspectiva correcta es Caroline. Ella me envió esta carta que dice así: «A medida que envejezco, el viejo cuerpo se deteriora. Tengo estrías de tres bebés, celulitis y venas varicosas. Mis senos cuelgan, las arrugas abundan, pero en la medida en que mi cuerpo se ha deteriorado, mi experiencia como amante ha ido aumentando. Realmente creo que mi querido esposo por los últimos 40 años ve mi cuerpo como era antes, porque recibe tal placer del mismo». ¿No es una perspectiva fabulosa?

Holly: Oh sĆ­, es un gran punto de vista, pero tambiĆ©n es una motivación para nosotras como mujeres, para mantener nuestro cuerpo en forma y mantenernos lo mĆ”s atractivas posible para nuestros maridos.

Muchas veces, creo, las mujeres luchan con el hecho de que sus maridos no parecen desearlas tanto como antes. Entonces, ĀæquĆ© le dices a la mujer que estĆ” luchando con este asunto, cuando su marido no estĆ” cumpliendo tan a menudo como ella quisiera?

Linda: Esa es una buena pregunta y es una que nos hacen a menudo. La gente no sabe que es una pregunta que recibimos a menudo porque la mujer que se encuentra en esta situación siente que de alguna manera es su culpa, que ella no es lo suficientemente atractiva o no es lo suficientemente joven. Ella no corre a compartirle a sus amigas o a cualquier persona que su esposo no estĆ” interesado en ella. Me parece que estas mujeres a menudo estĆ”n a dieta y hacen ejercicios de manera excesiva, porque lo que quieren es llamar la atención de su marido.

Ahora bien, primero debe siempre ir delante de Dios y decir: «Escudriña mi corazón y pruébame, y ve si hay allí camino de iniquidad». Un marido que no estaba interesado en su esposa, finalmente le confesó lo que le pasaba, y le dijo: «Debido a que cada palabra que sale de tu boca hacia mí es una crítica, yo no estoy interesado en tener intimidad contigo».

Holly: Cuando nos casamos, no solo estamos teniendo sexo. Es una relación mucho mĆ”s amplia.

Linda: SĆ­. Es un conjunto de cosas. Es una totalidad de cosas. Y Āæsabes algo? No creemos esto de los hombres, pero el acto sexual es emocional para ellos tambiĆ©n.Es la forma primaria como los hombres se conectan emocionalmente con sus mujeres.Si solo estĆ”n siendo criticados y derribados, no querrĆ”n conectarse emocionalmente o sexualmente con su esposa.AsĆ­ que, en primer lugar, examina tu corazón.En segundo lugar, sĆ© consciente de que las personas tienen diferentes grados de deseo sexual.

De verdad que puedo decir que odio hablar de esto, Nancy y Holly, pero la pregunta hay que hacerla, Ā«ĀæestĆ” mi esposo involucrado en pornografĆ­a?Ā» Este es un problema tan grande hoy en dĆ­a con el internet.

Holly: Y tremenda trampa es esta porque el hombre es muy visual.

Linda: AhĆ­ estĆ” el asunto.

Holly: Se trata de una herramienta tan fĆ”cil que usa el enemigo para apartar el corazón de un hombre. Es algo rampante en nuestra sociedad.

Linda: Y es algo desenfrenado entre las parejas cristianas. HablĆ© el otro dĆ­a con una pareja que dirige un grupo pequeƱo de siete parejas al que se les hablaba de conservarse puros en el matrimonio—en cuanto a lo que ves y lo que oyes. Cinco de los siete hombres hicieron una cita con el lĆ­der y le dijeron que estaban involucrados con la pornografĆ­a en el internet. Todos son hombres cristianos.

Nancy: Esto es algo que tambiĆ©n estamos escuchando a menudo por parte de los oyentes de Aviva Nuestros Corazones, mujeres que se estĆ”n abriendo y derramando sus corazones, llenas de frustración y pidiendo ayuda a gritos, «¿quĆ© hago con mi esposo que estĆ” involucrado en la pornografĆ­a?Ā» Ahora bien, aquĆ­ no vamos a responder a esa pregunta de manera exhaustiva pero, Linda, ĀæpodrĆ­amos darle una palabra de aliento a una mujer que estĆ© en esa situación?

Linda: Dios es el que va a satisfacer sus necesidades al igual que lo hace en todos los Ć”mbitos de su vida, pero, Nancy, ella tiene que ser muy honesta con su marido.Ella necesita enfrentarse a Ć©l y decirle que lo ama y que ella lo va a acompaƱar a buscar ayuda, pero que Ć©l debe conseguir ayuda.

Cuando el pecado se mantiene en la oscuridad, el enemigo tiene poder, pero cuando se trae a la luz, entonces puede haber sanación. Siempre que un hombre mantiene este pecado de la pornografĆ­a oculto, el enemigo lo utiliza una y otra vez.

AsĆ­ que animo a las mujeres a rogar a sus maridos a ir en busca de ayuda, ofrecerse a acompaƱarlos y poner fecha lĆ­mite y decir: Ā«Por favor, en las próximas dos semanas, busca ayudaĀ». Si no lo hace, ella tiene que ir al pastor e involucrar a la iglesia en ministrar a su esposo, porque si se mantiene en la oscuridad, va a destruir su alma.Va a destruir su matrimonio y sus hijos.

Holly: Yo creo que por eso es tan importante, Linda, que las mujeres se den cuenta de que son como un salvaguarda para sus maridos.Cuando responden a su marido de manera correcta en el Ć”rea sexual, entonces lo estĆ”n protegiendo en muchos aspectos de la tentación que encuentran en el mundo.Ella es la Ćŗnica forma legĆ­tima con la que Ć©l cuenta para llenar sus necesidades fĆ­sicas.

Nancy: Estamos hablando aquĆ­ acerca de la importancia de que las esposas acepten a sus maridos, acepten las diferencias que Dios dispuso en ellos hasta llegar al punto en que le dan gracias a Dios por sus maridos tal y como son, que los acepten de la forma en que Dios los ha hecho y los acepten como un regalo de Dios para ellas.

Entonces hay una necesidad de que la mujer casada acepte su responsabilidad bíblicamente, su responsabilidad dada por Dios de satisfacer las necesidades de su marido y de ministrarle, no solo en el plano físico, sino también como hemos dicho, en la forma en que le habla, asumiendo su rol de motivadora, afirmadora, de manera que pueda edificarlo para que él se sienta libre de ser el hombre que Dios creó.

Annamarie: Has estado escuchando a Nancy DeMoss Wolgemuth en conversación con Linda Dillow y Holly Elliff. Ellas nos han hablado acerca del hecho de que Dios creó a los hombres y a las mujeres diferentes, y debemos abrazar esas diferencias. Puedes profundizar mĆ”s acerca de esto en el libro escrito por Linda y por Lorraine Pintus titulado, Temas de Intimidad: 21 interrogantes que las mujeres tienen sobre el sexo.

Una mujer que ha aprendido a entender mejor a su esposo nos compartió el impacto que recursos como este programa tuvieron en su vida. Escucha lo que nos dijo.

Mujer: Las bendigo. Que la gracia del SeƱor estĆ© sobre ustedes hoy. Quiero compartir un breve testimonio que aĆŗn estĆ” en proceso pero quiero que sepan que la serie actual me ha impresionado e impactado tanto, tanto, en un sentido tan real en mi matrimonio.

Llevo mÔs de dos años escuchando Aviva, y honestamente pensé que ya no iba a tener mayores sorpresas en mi matrimonio. Dios me sanó la amargura, me dio un amor renovado por mi esposo, pero aún así nunca había podido entender la profundidad del corazón de un hombre ni sus necesidades. No entendía que no es solo relaciones físicas lo que quieren sino sentirse deseados.

No entendĆ­a la fragilidad del ego masculino. No entendĆ­a un montón de cosas, y ahora veo por quĆ© a veces Ć©l no se sentĆ­a suficientemente amado, a pesar de que yo lo amaba. Esto me estĆ” ayudando muchĆ­simo. Que la gloria y el carĆ”cter de Dios se manifieste cada dĆ­a mĆ”s en nosotras y espero que el SeƱor les siga dando salud, amor por Ɖl, amor por la obra, amor por la Palabra, para que sigamos siendo instrumentos en Sus manos.

Annamarie: Ā”AmĆ©n! Gracias hermana por contactarnos.

ĀæQuĆ© haces si estĆ”s agotada y no tienes deseo de responder a las necesidades de tu esposo? 

Nancy: Cuando una mujer decide tomar la opción de entregarle su cuerpo y toda ella, como un regalo a su marido, lo que estĆ” haciendo en realidad es entregĆ”ndose a sĆ­ misma a Dios. Esta es una expresión de amor y de sumisión al SeƱor. 

Escucha mĆ”s acerca de esto, maƱana aquĆ­ en Aviva Nuestros Corazones.

Adornando el evangelio juntas, Aviva Nuestros Corazones con Nancy DeMoss Wolgemuth es un ministerio de alcance de Life Action Ministries.

Te recordamos que la lectura bƭblica para hoy es GƩnesis capƭtulos 48 al 50.

Todas las Escrituras son tomadas de la Biblia de las AmƩricas, a menos que se indique lo contrario.

Permisos de publicación autorizados del Ministerio Aviva Nuestros Corazones para Alimentemos El Alma

Todos los Derechos Reservados

Disponible sobre el Internet en: http://www.avivanuestroscorazones.com

La verdadera belleza

Viernes 22 Enero

No hay parecer en Ć©l, ni hermosura ; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. IsaĆ­as 53 : 2

Eres el mĆ”s hermoso de los hijos de los hombres ; la gracia se derramó en tus labios ; por tanto, Dios te ha bendecido para siempre. Salmo 45 : 2

La verdadera belleza

Hoy los personajes mÔs famosos y atractivos ocupan las portadas de las revistas. Los hombres con brillantes carreras también monopolizan la atención. A menudo nuestra sociedad desprecia e incluso es cruel con las personas menos favorecidas, los débiles, pobres y minusvÔlidos.

Mas a los ojos de Dios, la verdadera belleza de los seres humanos viene del interior. No se trata de lo que parece, sino de lo que es realmente.

La Biblia nos dice que ā€œel SeƱor no mira lo que mira el hombre ; pues el hombre mira lo que estĆ” delante de sus ojos, pero el SeƱor mira el corazónā€ (1 Samuel 16 : 7).

La suprema belleza estĆ” en Jesucristo, el Hijo de Dios, quien se hizo hombre para venir a liberarnos del pecado. Su apariencia era humilde ; era pobre en medio de los pobres, y su pueblo no lo recibió, pero Ć©l nos mostró lo que agrada a Dios. Manifestó el amor, la gracia y la compasión hacia todas las personas con quienes se encontraba. Siempre decĆ­a la verdad, pues no habĆ­a engaƱo en su boca (IsaĆ­as 53 : 9). Sin embargo, fue despreciado, odiado y crucificado por los hombres. Murió porque ā€œnos amó, y se entregó a sĆ­ mismo por nosotrosā€ (Efesios 5 : 2). Ɖl, el Ćŗnico justo, murió por nosotros los injustos, para salvar a los que creen en Ć©l. Su bondad supera todo, al igual que su belleza, como lo anunció el profeta : ā€œĀ”CuĆ”nta es su bondad, y cuĆ”nta su hermosura !ā€ (ZacarĆ­as 9 : 17).

1 Samuel 17 : 31-58 – Mateo 14 : 13-36 – Salmo 15 – Proverbios 4 : 10-13

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