Dar a la gente el verdadero evangelio

Grace en EspaƱol

Dar a la gente el verdadero evangelio

John MacArthur

John MacArthur

Es el pastor-maestro de Grace Community Church en Sun Valley, California, asĆ­ como tambiĆ©n autor, orador, rector emĆ©rito de The Master’s University and Seminary y profesor destacado del ministerio de medios de comunicación de Grace to You.

Desde que completó su primer libro que fue un éxito en ventas, El Evangelio según Jesucristo, en el año 1988, John ha escrito cerca de 400 libros y guías de estudio, incluyendo Fuego Extraño, Avergonzados del Evangelio, El Asesinato de Jesús, El Hijo Pródigo, Doce Hombres Inconcebibles, Verdad en Guerra, El Jesús que no Puedes Ignorar, Esclavo, Una Vida Perfecta y la serie de Comentarios MacArthur del Nuevo Testamento. Los títulos de John han sido traducidos a mÔs de dos docenas de idiomas. La Biblia de estudio MacArthur, el recurso que es la piedra angular de su ministerio, estÔ disponible en el idioma inglés (NKJ, NAS y ESV), español, ruso, alemÔn, francés, portugués, italiano, Ôrabe y chino.

John y su esposa, Patricia, viven en el sur de California y tienen cuatro hijos casados: Matt, Marcy, Mark y Melinda. Ellos tambiƩn disfrutan de la alegre compaƱƭa de sus 15 nietos.

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El amor mĆ”s grande

Soldados de Jesucristo

Febrero 03/2021

Solid Joys en EspaƱol

El amor mƔs grande

John Piper

John Piper

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ĀæQuiĆ©n CORRIGE al PASTOR?

TeologĆ­a Express

¿Quién CORRIGE al PASTOR?

Giancarlo Montemayor

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Dios les bendiga. Soli Deo Gloria

ĀæDónde y cuĆ”ndo debo orar?

Ministerios Ligonier

El Blog de Ligonier

Serie: Preguntas claves sobre la oración

¿Dónde y cuÔndo debo orar?

Nathan W. Bingham

Nota del editor: Este es el undécimo de 25 capítulos en la serie de artículos de Tabletalk Magazine: Preguntas claves sobre la oración.

Un amigo mío estÔ a solo unas semanas de casarse. Una cosa que le he enfatizado este año es que la buena comunicación es una de las claves para un matrimonio fructífero. Como seres relacionales creados a imagen de Dios, todos reconocemos este aspecto vital de las relaciones cercanas. Por eso es útil recordar que la oración es, como Juan Calvino decía a menudo, una «conversación con Dios».

¿CuÔndo debemos orar? Al igual que la conversación dentro de un matrimonio saludable, la oración es, de manera ideal, frecuente y orgÔnica. Si solo hablara con mi esposa durante períodos de tiempo programados al principio o al final del día, o peor aún, solo los domingos, podría haber un problema. A la vez, programar momentos intencionales para tener una conversación mÔs profunda e ininterrumpida, quizÔs mientras los niños estÔn en la cama o mientras salimos a cenar, es extremadamente saludable. Notamos esta tensión en las Escrituras cuando se nos manda a «[orar] sin cesar» de una manera muy orgÔnica (1 Tes 5:17) y a la misma vez vemos a cristianos orando en momentos determinados y no de manera accidental.

No priorizar la oración es priorizar otra cosa.

Como cristiano, no me llevó mucho tiempo aprender que si no reservaba un tiempo diario para orar, las ocupaciones de la vida se me interpondrĆ­an muy fĆ”cilmente. No priorizar la oración es priorizar otra cosa. Al mismo tiempo, tambiĆ©n aprendĆ­ que cuando doy prioridad a establecer un tiempo para orar, tiendo a tratarlo como un elemento mĆ”s en mi lista de tareas pendientes. Puedo caer en la trampa tachar a Dios y luego olvidarme de Ɖl. Enfocar la oración como algo que tengo que hacer puede llevarme a descuidar al SeƱor durante todo el dĆ­a. No te desalientes. Al igual que la comunicación en un matrimonio saludable, por la gracia de Dios, una vida de oración saludable se desarrolla con el tiempo.

Otra pregunta es dónde debemos orar. Muchas mañanas he orado en la cama. También he pasado muchas mañanas volviéndome a dormir. Creo que la respuesta sobre dónde debemos orar es liberadora y simple: debemos orar donde necesitemos orar. Si estÔs a punto de entrar en una reunión de negocios o en una habitación con un niño malcriado e impenitente, ora en tu mente o en voz baja por sabiduría o paciencia. Si necesitas confesar un pecado u orar por un ser querido que atraviesa una prueba y no deseas ser interrumpido o distraído, busca un lugar alejado de interrupciones y distracciones. Las Escrituras no limitan la oración solo dentro del edificio de una iglesia. Debemos orar donde necesitemos orar. Pero si una determinada ubicación nos estimula a quedarnos dormidos, tal vez deberíamos buscar otro lugar.

Si bien Dios no prescribe un momento o un lugar específico para la oración, sería sabio reservar momentos específicos para orar y utilizar lugares apropiados para la oración. La manera de hacer esto serÔ diferente para cada persona según las diferentes estaciones y situaciones de la vida.

Este articulo fue publicado originalmente en Tabletalk Magazine.
Nathan W. Bingham
Nathan W. Bingham

Nathan es el Director General de Comunicaciones para Ligonier Ministries y un graduado del Presbyterian Theological College en Melbourne, Australia. Escribe en NWBingham.com. Lo puedes seguir en Twitter @NWBingham.

Las crisis (4) : El error

MiƩrcoles 3 Febrero

David y la gente que con Ć©l estaba alzaron su voz y lloraron, hasta que les faltaron las fuerzas para llorar… mas David se fortaleció en el SeƱor su Dios. 1 Samuel 30 : 4-6

Las crisis (4) : El error

– El ejemplo (1 Samuel 30 : 1-20) : David y sus soldados se unieron momentĆ”neamente a los enemigos de su pueblo para huir de la persecución. Ā”QuĆ© grave error ! Dios los liberó de esta situación equĆ­voca, pero tambiĆ©n permitió que sufrieran las consecuencias de dicho error. Durante su ausencia, la pequeƱa ciudad de Siclag, donde ellos vivĆ­an, fue saqueada y quemada, las mujeres y los niƱos fueron llevados cautivos… ĀæEstarĆ­an muertos, o prisioneros ? David perdió todo. Incluso sus amigos se rebelaron contra Ć©l. No tenĆ­a nada… Ā”solo le quedaba Dios ! Entonces ā€œDavid se fortaleció en el SeƱor su Diosā€. Recobró Ć”nimo, oró al SeƱor y le preguntó quĆ© debĆ­an hacer. Ā”Luego salieron tras los saqueadores y recuperaron todo lo que les habĆ­an robado !

– La lección : Tal vez he tomado un camino equivocado, lejos del SeƱor, y estoy triste. Parece que todo estĆ” perdido. Es mi culpa, mis amigos lo saben… ĀæQuĆ© debo hacer ? Como David, debo orar y fortalecerme en el SeƱor (Efesios 6 : 10), buscar confiadamente su presencia, incluso si me siento sumergido en la angustia ; no debo esconderle nada. Debo aceptar su apreciación sobre todo lo que he hecho, sin dudar de su perdón, de su gracia y de su poder. Esto es lo que significa fortalecerse en el SeƱor, y como consecuencia inmediata, sentirĆ© su paz, una paz profunda, sin sombra.

Luego, en mi comunión con él, tendré la fuerza para preguntarle qué debo hacer, consciente de que no merezco nada, pero también de que él se complace en responder a las expectativas y aspiraciones de los suyos, con una gran bondad.(continuarÔ el próximo miércoles)

1 Samuel 27 : 1-28 : 14Ā –Ā Mateo 21 : 23-46Ā –Ā Salmo 18 : 43-50Ā –Ā Proverbios 6 : 27-35

Ā© Editorial La Buena Semilla, 1166 PERROY (Suiza)
ediciones-biblicas.chĀ –Ā labuena@semilla.ch