Venciendo las barreras y las excusas
9Marcas

Serie: Discipulado
Clase 3
Venciendo las barreras y las excusas
Idea bƔsica:
Hemos pensado acerca de como luce generalmente el discipulado, y hemos visto que JesĆŗs nos llama a todos a discipular a otros. Y hemos visto por que discipular concluyendo que es muy importante para nuestro gozo y para la gloria de Dios.
Ahora, esta semana veremos algunas barreras o excusas para no discipular. Y luego responderemos a esas barreras y excusas con la Biblia con el objetivo de responder la pregunta ¿cómo podemos vencer estas barreras y excusas?
Y la afirmación al responder esta pregunta es que todos los que estamos en este salón tenemos barreras y excusas que pueden impedirnos discipular. Por mucho que podamos ascender intelectualmente en la importancia del discipulado, especularĆa que para muchos de nosotros existen razones por las que discipular aun es difĆcil para ponerlo en prĆ”ctica. Por tanto, simplemente quiero comenzar preguntĆ”ndote:
¿CuÔles son algunas razones por las que una persona puede optar por no involucrarse en relaciones de discipulado? ¿Qué piensas al respecto?
Espero que nuestra clase de hoy vea que pueden haber algunas barreras (incluso inconscientes) que nos impiden ser fructĆferos en nuestras relaciones intencionales de motivación espiritual. Pero aun si no estĆ”s siendo detenido por estos asuntos lo discutiremos, apuesto que a alguien con quien pasas tiempo le estĆ” sucediendo. Pensar claramente en las barreras y excusas para no involucrarnos en el discipulado, te ayudarĆ” a ser un mejor discipulador para aquellos que influencias.
En esta clase veremos especĆficamente 5 excusas. Y para pensar acerca de estas excusas podemos dividirlas en tres categorĆas: un problema de teologĆa (excusas 1 y 2), un problema de complacencia (excusa 3), y un problema de insuficiencia (excusas 4 y 5).
Excusa #1: no quiero estar en una posición de «autoridad.»
Algunas veces las personas no quieren ser colocadas en una posición de «autoridad.» Como estÔn las cosas, nuestra cultura produce independencia y la idea de tener una autoridad o ser visto como una figura de autoridad no es muy atractiva. Y entonces, menos aun ”el deseo de enseñar e instruir a otros!
ĀæCómo es que el mundo describe la autoridad? ĀæQuĆ© piensas de la autoridad? MĆ”s importante, como cristiano queremos saber como la Biblia ilustra la autoridad. JesĆŗs modela la autoridad para nosotros. Considera como la Escritura se refiere a la enseƱanza de JesĆŗs como algo Ā«autoritarioĀ» (Marcos 1:22). En y a travĆ©s de JesĆŗs, vemos la postura correcta de uno en Ā«autoridad,Ā» la de un siervo amoroso. JesĆŗs establece el ejemplo para nosotros sobre como una persona de autoridad puede ser un lĆder siervo amoroso:
Juan 13:13-14: Vosotros me llamĆ”is Maestro, y SeƱor; y decĆs bien, porque lo soy. Pues si yo, el SeƱor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros tambiĆ©n debĆ©is lavaros los pies los unos a los otros.
- Oswald Sander en su libro «Spiritual Leadership [Liderazgo Espiritual]» dice lo siguiente acerca de lo que él llama «el principio maestro del Maestro:»
A la luz del tremendo estrĆ©s que hay sobre el papel de liderazgo tanto el mundo secular como en el religioso, es sorprendente descubrir que en la versión King James de la Biblia, por ejemplo, el tĆ©rmino Ā«lĆderĀ» aparece solo seis veces, tres en singular y tres en plural. Eso no quiere decir que el tema no es relevante en la Biblia, sino que frecuentemente se refiere a diferentes tĆ©rminos siendo el mĆ”s destacado ser un Ā«siervo.Ā» No es Ā«MoisĆ©s mi lĆder,Ā» sino Ā«MoisĆ©s mi siervo.Ā» El Ć©nfasis estĆ” acorde con la enseƱanza de Cristo sobre el tema[1].
Mateo 20:25-28 Entonces JesĆŗs, llamĆ”ndolos, dijo: SabĆ©is que los gobernantes de las naciones se enseƱorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no serĆ” asĆ, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros serĆ” vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros serĆ” vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Tener esta actitud en tu corazón, la actitud que pone el bienestar de la otra persona antes que el tuyo. EncontrarĆ”s que aunque el discipulado te pone en una posición de autoridad, una actitud de amor sacrificial se unirĆ” a la iniciativa con el servicio y la humildad. No estamos Ā«ejerciendo seƱorĆoĀ» sobre los demĆ”s cuando los discipulamos; en lugar de eso estamos sirviĆ©ndoles aun cuando ellos no lo perciben como tal.
Debemos ser muy cuidadosos en tener una visión apropiada de nuestra autoridad en estas relaciones. La autoridad bĆblica no es una autoridad abusiva, sino una autoridad de servicio. PregĆŗntate: āĀæestoy reflejando el amor de siervo de Cristo en uso de la autoridad? ĀæO estoy utilizĆ”ndola para mi gloria?ā āĀæEstoy dirigiĆ©ndoles hacia la Palabra de Dios o hacia mĆ?ā
Cuando los dirigimos hacia la Palabra de Dios (y no hacia nuestras opiniones personales), estas siendo un sirviente amoroso. No te jactes porque sirves de esta manera sino regocĆjate de la bondad de Dios al usarte para llevar fruto a la vida de los demĆ”s.
Excusa #2: el discipulado intencional convierte a los amigos en proyectos.
Algunas personas pueden oponerse al hecho de que si desarrollo una relación con otro cristiano que de forma deliberada estĆ” enfocada en exhortarle espiritualmente y no simplemente en disfrutar su compaƱĆa o amistad como objetivo principal, entonces he disminuido la realidad de mi verdadera amistad con ellos y los he convertido en un proyecto de discipulado.
Para ayudarnos a entender y lidiar con esta segunda oposición potencial, serĆa Ćŗtil hacernos esta simple pregunta⦠«¿QuĆ© son en realidad el verdadero amor y amistad bĆblica?Ā» (toma una o dos respuestas de la clase)
En Juan 15 JesĆŗs dice que el verdadero amor es cuando amamos a los demĆ”s como JesĆŗs nos amó a nosotros. Si reconocemos el ejemplo del amor de JesĆŗs por sus discĆpulos como cualquier tipo de modelo, entonces no podemos concluir que el verdadero amor es simplemente afirmar afecto y camaraderĆa. JesĆŗs amó al establecer fundamentalmente hacer un bien espiritual a los demĆ”s como una marca suprema de su amor por ellos.
La semana pasada leĆmos las palabras de JesĆŗs a sus discĆpulos de Juan 15:15 Ya no os llamarĆ© siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seƱor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oĆ de mi Padre, os las he dado a conocer. Por tanto, la amistad de JesĆŗs era manifestada al revelar la voluntad de su Padre. ĀæEscuchaste eso? La amistad de JesĆŗs era manifestada al revelar al Padre. Ā«Porque todas las cosas que oĆ de mi Padre, os las he dado a conocer.Ā» La amistad es mostrada al compartir la voluntad del Padre. Ellos no eran simplemente un proyecto para Ćl sino que Ćl los amaba al revelarles la verdad.
FĆjate en Efesios 5:1-2 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como tambiĆ©n Cristo nos amó, y se entregó a sĆ mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
Una vez mÔs vemos aquà el deseo de Cristo de disponerse a hacer el bien a todos sus hijos como una gran marca de su amor por ellos, y como modelo a seguir para nosotros. Debemos vivir una vida llena de amor por los demÔs de la misma manera que Cristo vivió una vida de amor por los demÔs. El verdadero amor establece a propósito hacer un bien espiritual y eterno al amado.
Dicho esto, es posible convertir a las personas en proyectos. Podemos hacer que un amigo sea un proyecto al demandar una adherencia rĆgida a algĆŗn Ā«programaĀ» establecido, o cuando no nos preocuparnos por los sentimientos actuales de nuestro amigo, o cuando compartimos simples versĆculos bĆblicos sin tomar tiempo para entender la lucha que enfrentan.
Por tanto, simplemente para hacer una pregunta: ¿cómo podemos evitar hacer de una persona un proyecto? ¿Qué piensas acerca de esto?
Al final del dĆa necesitamos ser fieles a Dios y la Escritura en esto. HabrĆ” momentos cuando tendremos relaciones con personas que simplemente no se Ā«sentirĆ”nĀ» amados a travĆ©s de una relación intencional enfocada en su bien espiritual. Algunas veces esto sucede porque creen que tu discipulado intencional no tiene sentido de obligación, ni de un amor real hacia ellos. Otras veces esto sucederĆ” cuando alguien realmente no cree que cuidar su alma es lo mĆ”s importante de su vida.
Para muchos una relación enfocada principalmente en la motivación espiritual, puede ser algo emocionalmente insatisfactorio. Te exhorto a mantener un buen balance de la gentileza, la amabilidad y la claridad en este punto. Queremos ser amables y gentiles para ayudar a una persona a entender y percibir el amor que tenemos hacia ellos en Cristo. Al mismo tiempo, especialmente con cristianos menos maduros, no quieres ver tu forma de relacionarte con ellos ser dirigida por sus «necesidades superficiales» sino que quieres que sea formada por la Palabra de Dios. Asà que se un amigo, compartan un rato si puedes, pero recuerda dirigirlos hacia el Padre para un mayor gozo y obediencia porque esa es la mejor manera de amarles.
Excusa #3: Simplemente no siento hacerlo, y no tengo tiempo para ello
Vivimos en una ciudad acelerada, en un paĆs acelerado, en una era acelerada del mundo. La mayorĆa de las personas que viven en los alrededores y muchos de nuestra ciudad estĆ”n llenos hasta el punto de saturación de cosas que son relativamente buenas. Considerando todo lo que hemos recibido de Dios y su iglesia, ĀæquĆ© dice acerca de nuestro entendimiento de la gracia y el amor el hecho de que acaparemos esas bendiciones para nosotros?
Muchas veces ayuda a establecer un enfoque en las cosas que realmente son importantes en la vida, las cosas que la Biblia especifica como mĆ”s importantes. Piensa en cómo Dios te ha cuidado, amado, perdonado, bendecido y consolado. Mientras piensas acerca del amor, el perdón y el cuidado de Dios para ti, este pensamiento deberĆa hacerte/motivarte a hacer lo mismo por los demĆ”s (Juan 15:15; Efesios 4:32; 2 Corintios 1:3-5). Amamos a los demĆ”s porque Dios nos amó primero.
Recuerda que la vida no estĆ” completa sin Cristo. Si nuestros amigos no viven la vida de la manera en que Dios espera que lo hagan, entonces no estĆ”n viviendo su vida al mĆ”ximo. Elegir no motivarlos a vivir la vida con Cristo no es amoroso. (Repetir) PermĆteme remover las negaciones de la oración anterior y decĆrtelo de otra manera: desafiarlos a vivir su vida con Cristo es lo mĆ”s significativo que puedes hacer por ellos.
Piensa en las personas que te han motivado a travĆ©s de tu fe y que te han desafiado a luchar contra el pecado. La gran comisión estaba destinada a tener un efecto de difusiónāy no a terminar contigo.
ĀæY si tu problema es el tiempo? ĀæQuĆ© sucede si no sientes que tienes el tiempo para discipular a otros? Puede muy bien ser que aun con agenda absurda puedas hacerlo. (Es bueno hablar sobre esto con alguien mĆ”s, como un amigo cercano o pastor, como lucirĆa una agenda edificante).
Es casi seguro que si observas tu programa encontrarĆ”s que hay cosas de menor valor que podrĆas eliminar para tener tiempo para ser una motivación para otros en esta iglesia. MĆ”s que nada, sospecho que se trata de un asunto de deseos y prioridades.
No sĆ© si alguna vez has considerado como las expectativas pueden llevarnos a hacer menos en la vida cristiana. Toma por ejemplo tu tiempo de quietud. Para muchos, si tĆŗ no puedes tener un tiempo de quietud de 30 minutos con todas las cosas buenas que puedas imaginar (oración extensa, estudio profundo de un pasaje, meditación en la aplicación, etc.), entonces muchos no lo hacen para nada. Esa es una expectativa muy inĆŗtil. Muchos de nosotros tiene una expectativa estĆ”tica similar de nuestras relacionesāno tenemos el tiempo para hacer todas las cosas que pudieran ayudar y por eso no nos molestamos en hacer nada para ayudar. A continuación una cita de mi suegro: Ā«si vale la pena hacer algo, vale la pena hacerlo mal.Ā» ĀæEstĆ” Ć©l defendiendo el poco trabajo o la pereza? No, Ć©l estĆ” defendiendo la importancia del trabajo. Aun cuando no es hecho conforme a nuestras expectativas.
MÔs tarde en la clase consideraremos cómo hacer un estudio de la Biblia unos con otros, y cómo orar juntos. Pero si no tienes mucho tiempo para prepararte para una relación de discipulado, considera cómo puedes utilizar el ministerio local de enseñanza y predicación como fundamento para la enseñanza sobre relaciones de discipulado.
- Asiste a una clase de seminario de fundamento y luego reĆŗnete durante el almuerzo para discutir el contenido.
- Reúnete para discutir el sermón del domingo en la mañana.
- El simple hecho de reunirte con alguien para tener una discusión acerca de contenido que la otra persona ha preparado y comunicado es también un liderazgo bueno y útil en el discipulado.
Excusa #4: no tengo nada que pueda «enseñar»
Todo cristiano tiene por lo menos una cosa importante que comunicar a los demĆ”sāel evangelio de Jesucristo. En el mejor de los casos, si no sientes que tienes nada que puedas enseƱar puedes buscar a alguien con quien compartir el evangelio. Puedes pensar en el evangelio como algo que Dios usa para llevar a los incrĆ©dulos a la salvación en Cristo. Eso es cierto, pero el mismo evangelio que nos salva es el mismo que nos santifica diariamente. Cuando fue discutido la semana pasada, Ā”los puntos del evangelismo y el discipulado no siempre son presentados claramente!
A lo largo del libro de Tito, Pablo declara que una de las mejores cosas que podemos hacer es recordarle a otros creyentes las verdades bƔsicas del evangelio. Lee Tito 3:1-8
RecuĆ©rdales que se sujeten a los gobernantes y autoridades, que obedezcan, que estĆ©n dispuestos a toda buena obra. Que a nadie difamen, que no sean pendencieros, sino amables, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres. Porque nosotros tambiĆ©n Ć©ramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciĆ©ndonos unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiĆ©ramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el EspĆritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, viniĆ©semos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna. Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que insistas con firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y Ćŗtiles a los hombres.
Debemos recordarnos constantemente y a los demÔs la verdad bÔsica del evangelio. Puedes formar una buena relación de discipulado con alguien simplemente pasando tiempo repasando estas verdades profundamente. Como dice Pablo, ellas son «excelentes y beneficiosas para todo el mundo.»
AdemÔs, puedes utilizar libros de los cuales hablaremos en una lección mÔs adelante. Muestra libros.
Independientemente de la etapa que te encuentres como cristiano, siempre tienes algo que puedes enseñar. Tu vida diaria, tu vida de oración, tus palabras, y todo lo que sucede en tu vida es un medio a través del cual puedes discipular a otros.
Excusa #5: no tengo dones para discipular a otros. Otros estƔn mƔs dotados que yo. Deja que ellos discipulen a los demƔs.
Necesitamos reconocer que todos tenemos dones diferentes que podemos pasar a cristianos mĆ”s jóvenes. No se trata simplemente de un asunto de teologĆa o experiencia en exposición bĆblica. Puedes discipular a alguien al enseƱarles como orar diligente y efectivamente, simplemente escuchando sus luchas, permitiĆ©ndoles estar contigo mientras modelas tu vida para ellos, etc. (Ejemplo de hombres y mujeres casados que involucran solteros en su vida; hombres y mujeres de carrera solteros que involucran estudiantes universitarios o de escuela en su vida; etc.)
El discipulado se trata fundamentalmente de llevar personas a la verdad de Dios. Debes ser un instrumento para esa verdad. Si en este punto de tu vida cristiana no te sientes competente o con confianza para enseƱar a otros la Biblia, entonces considera leer un buen libro de Cristo con alguien. Si es un buen libro, entonces incluye sabidurĆa y verdad bĆblica que puedes discutir y compartir con alguien mientras lo lees.
Discipular no es algo que hacer por ti mismo. Fundamentalmente, ademĆ”s de nuestro propio entendimiento del evangelio lo mĆ”s importante que puedes hacer por un amigo cristiano es ayudarle a involucrarse en la iglesia local. Quieres que tu amigo se involucre en tu iglesia (u otra iglesia que cree en la Biblia) para que Ć©l o ella pueda ser discipulado por otra persona de tu congregación que tenga dones que no tienes. RecuerdaāĀ”es necesario una iglesia! Ā”El discipulado nunca debe ser visto como una tarea individualista sino como un asunto comunitario!
Aquà la discusión de otras «excusas» generales si el tiempo lo permite: ¿puedes darme algunas otras razones por las que luchas con el discipulado, o sugerir algunas maneras en que piensas que tu y otros pueden tener excusas?
Venciendo los temores del discipulado
Aun si usamos las «excusas» anteriores para no discipular, muchos de nosotros tendrÔ ciertos temores acerca del discipulado. De hecho, ”es probable que sea bueno tener alguna medida de un temor saludable y santo sobre la tarea que tienes por delante!
Reconoce el compromiso. Discipular no debe ser tomado a la ligera, y un poco de temor es algo bueno.
En Mateo 18, recuerda el tiempo cuando JesĆŗs recibió a los niƱos. Muchos piensan en este pasaje como algo que solo se trata de niƱos, y a pesar de que ciertamente implica niƱos (especialmente lo que se encontraban parados frente a JesĆŗs), nuestro SeƱor tambiĆ©n utilizó a los niƱos como una analogĆa sobre cómo lidiar espiritualmente con cualquier cristiano, sea adulto o niƱo. En el versĆculo seis leemos que no quieres ser piedra de tropiezo para los niƱos de Dios (o cualquier creyente).
En 2 Pedro 2:1, encontramos a Pedro advirtiĆ©ndole a la gente no seguir a los falsos maestros. A lo largo de la Biblia, encontramos advertencias sobre los falsos maestros que llevan a la gente por mal camino. TĆŗ no quieres ser uno de esosāni siquiera en el sentido mĆ”s sutil.
Cuando te comprometes de manera intencional a pasar un tiempo significativo con alguien, debes reconocer que puedes tener una gran influencia en su caminar cristianoāespecialmente si nos ven como alguien con alguna autoridad y como alguien que pueden tomar como modelo. No queremos enseƱar o dar ejemplo de falsedad. Por tanto, Ā”debemos abordar el discipulado con temor santo para no hacer que ninguno de los hijos de Dios tomen una dirección equivocada!
Lidiando con temores de fracaso/y con un temor general de tu ministerio de discipulado
¿CuÔles son algunos temores que podemos tener mientras desarrollamos una relación de discipulado?
- Tu amigo harĆ” preguntas que no puedes responder
- DirƔs algo equivocado
- No vivirƔs una vida cristiana perfecta frente a tu amigo
- Eres muy inmaduro para ayudar a alguien
- Puedes fracasar en esto
- Puede que no le caigas bien a la otra persona, y (como la mayorĆa) odias el rechazo
En todas estas cosas, necesitamos recordar que Dios nos ayuda a vencer el temor (ver Salmos 53 y 56) y la debilidad. Y no solo eso, sino que Ćl encuentra maneras de trabajar a travĆ©s de nosotros a pesar de nuestras limitaciones.
- 1 Corintios 16:10-11: Pablo no condenó a Timoteo por su temor, ni tampoco Dios nos condena a nosotros.
- 1 Corintios 1:25-29: Dios trabaja a travĆ©s de lo necio, humilde, despreciado, y dĆ©bil del mundo. En esa descripción, encontramos que estamos incluidos. Particularmente, Dios trabaja a travĆ©s de nosotrosācristianos dĆ©biles y que tienen luchas; y utiliza estos vasos quebrantados para llevar la verdad a los demĆ”s. Ā”Alabado sea Dios porque un buen ministerio de discipulado no consiste en predicar nuestra capacidad, sabidurĆa o fortaleza!
- 2 Timoteo 1:7: Dios nos da la fortaleza donde la necesitamos. Ćl nos dio un espĆritu de poder, amor y dominio propio.
- 1 Timoteo 4:12: Recuerda lo que Dios te ha dado. No permitas que una visión pobre de tus habilidades te desanime de tratar de motivar a otros creyentes, en cambio aférrate a la justicia a la que Dios te ha llamado. Pablo exhorta a Timoteo a ser un ejemplo en su forma de hablar, con su vida, su amor, su fe y su pureza.
AdemĆ”s, recuerda que no somos perfectos. Cuando tropezamos necesitamos enfrentar nuestros errores. Necesitamos mostrarle a aquellos que discipulamos como lidiamos con el pecado y las fallas. Modela confesión, arrepentimiento y oración de acción de gracias por el perdón. Si pecas contra tu amigo, pĆdele perdón. Si dices algo equivocado, corrĆgelo la próxima vez que se encuentren. Al mundo no le gusta admitir el pecado y la debilidad. Podemos modelar la vida cristiana cuando lidiamos con ello directamente y forma honesta.
Reflexiones finales
A pesar de los temores involucrados en ello, discipular es un proceso que tiene recompensaāno solo para el discĆpulo sino tambiĆ©n para la persona que discipula. Esto es algo muy importante para la expansión del reino de Dios. Ā”De su propia gracia y amor, Dios nos escogió para hacer su obra! Algunas veces necesitamos tomar el coraje que viene de ser un instrumento de Dios y simplemente sumergirnos en la tarea.
Dios nos darĆ” la fortaleza para hacer el trabajo que nos llamó a hacer. Debemos agradecer a Dios por todo lo que nos ha dado en Cristo, y considerar el hecho de que nos ha llamado aācomunicar todo lo que se nos ha dado a otros cristianos.
Y después de todo lo que he dicho esta mañana, si aun tienes temor de participar en un ministerio de discipulado, recuerda que en última instancia Dios no depende de nosotros sino de su Palabra. El verdadero poder del discipulado se encuentra en el poder de la Palabra de Dios y su aplicación en la vida de los demÔs.
COSAS QUE HACER ESTA SEMANA/3 PASOS PRĆCTICOS:
- Escribe tus propias barreras y excusas para el discipulado. Considera las razones no bĆblicas que te hacer evitar el discipulado. Toma esa lista y haz lo que hicimos hoy en esta claseāobserva si las razones son razonables a la luz de la Escritura. Probablemente encontrarĆ”s que la mayorĆa de tus excusas pueden ser tiradas por la ventana una vez que la luz de la Escritura se refleje en ellas.
- Piensa en tu agenda, y piensa acerca de cómo hacer que una agenda desorganizada sea mÔs desorganizada para que asà puedas tener tiempo de comenzar a edificar a otros. Buscar especialmente cosas que puedas eliminar que sean de menor valor. (Ejemplo: leer el periódico versus tener un desayuno reunión con un amigo cada semana.)
- Toma alguna enseñanza de este seminario de fundamento o del sermón de la mañana y comienza a hablar de ello con un amigo esta semana. Aun cuando sea una conversación breve sobre la verdad, eso es un paso hacia la dirección correcta. Comienza probando esta semana que ya no retendrÔs la verdad.
GĆ”latas 5:13-14 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no usĆ©is la libertad como ocasión para la carne, sino servĆos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: AmarĆ”s a tu prójimo como a ti mismo.[PAUSA PARA PREGUNTAS]
[1] Paul S. Rees citado por J. Oswald Sanders en Liderazgo Espiritual, (Chicago: Moody Press, ©1967, 1980 The Moody Bible Institute of Chicago), PÔg. 29.
Te exhorto a comenzar a pensar en cómo puedes crecer en tu propio discipulado de Cristo, al convertirte en un contribuidor intencional y deliberado de la cultura de discipulado de Capitol Hill Baptist Church.
Por CHBC Capitol Hill Baptist Church (CHBC) es una iglesia bautista en Washington, D.C., Estados Unidos







